补写出下列句子中的空缺部分。
（1）寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。
（2） ，一双似喜非喜含情目。 ，娇袭一身之病。
（3）苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写。引起后面对历史的缅怀。
阅读下面两首诗，完成文后各题。
含山店梦觉作
[唐]韦庄①
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
宿渔家
[宋]郭震②
几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜，明月随船送到家。
[注] ①韦庄（约836—910）：字端己，长安杜陵人（今陕西西安东南）人。曾流离吴越等地。②郭震：字希声，成都人。生卒年生平不详。
1.韦庄在诗中是用什么方法表现感情的？请简要分析。
2.两首诗都写到“灯前”，这两处“灯前”各自表达了诗人什么样的感情？
阅读下面的文言文，完成文后各题。
萧授，华容人。由千户从成祖起兵，至都指挥同知。永乐十六年，擢右军都督佥事，充总兵官，镇湖广、贵州。
宣德元年，镇远邛水蛮银总作乱。指挥祝贵往抚，被杀。授遣都指挥张名破斩之。贵州宣慰所辖乖西巴香诸峒寨，山箐深险，诸蛮错居，攻剽他部，伤官军，发民冢。而昆阻比诸寨亦恃险不输赋。二年，授遣都指挥苏保会宣慰宋斌攻破昆阻比寨，穷追，斩伪王以下数百人。乖西诸蛮皆震慑归命。
水西蛮阿闭妨宜作乱，授结旁寨酋，以计诛之。而西堡蛮阿骨等与寨底、丰宁、清平、平越、普安诸苗复相聚为寇，四川筠连诸蛮应之。授且捕且抚。诸蛮先后听命，承制赦之。以丰宁酋稔恶，械送京师，伏诛。七年，谕降安隆酋岑俊。已，讨辰州蛮。擒其酋八十，斩馘无算。移兵击江华苗，讨富川山贼，先后破擒之。
先是，贵州治古、答意二长官司苗数出掠。授筑二十四堡，环其地，分兵以戍，贼不得逞。久之，其酋吴不尔觇官军少，复掠清浪，杀官吏。授遣张名击破之。贼走湖广境，结生苗，势复张。授乃发黔、楚、蜀军分道捕讨。进军竿子坪，诛不尔，斩首五百九十余级。贼悉平。九年，都匀蛮为乱，引广西贼入掠。授遣指挥陈原、顾勇分道邀击，获贼首韦万良等，降下合江蔡郎等五十余寨。
英宗即位，命佩征蛮副将军印，镇守如故。念授年老，以都督佥事吴亮副之。正统元年，普定蛮阿迟等叛，僭称王，四出攻掠。授遣顾勇等捣其巢，破之。而广西蒙顾十六洞与湖广逃民相聚蜂起，授督兵围之。再战，悉檎斩其酋，余党就诛。捷闻，进右都督。上言：“靖州与广西接壤，时苦苗患。永乐、宣德间，尝储粮数万石，备军兴。比年储粮少，有警。发人徒转输，贼辄先觉，以故不能得贼。乞于清浪、靖州二卫，各增储五万石，庶缓急可借。”报可。
四年，贵州计沙贼苗金虫、苗总牌纠洪江生苗作乱，伪立“统千侯”“统万侯”号。授督兵抵计沙，分遣都指挥郑通攻三羊洞，马晔攻黄柏山，大破之。吴亮穷追至蒲头、洪江，斩总牌，千户尹胜诱斩金虫，于是生苗尽降。授沉毅多计算，裨校皆尽其材，而驭军严整。自镇远侯顾成殁，群蛮所在屯结。官军讨之，皆无功。授在镇二十余年，规画多本于成。久益明练，威信大行，寇起辄灭，前后诸帅莫及也。论功，进左都督。是年六月召还，以老致仕。寻起视事右府。十年卒。赠临武伯，谥靖襄。
（选自《明史·列传第五十四》，有删改）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．而昆阻比诸寨亦恃险不输赋 输：缴纳
B．其酋吴不尔觇官军少 觇：视、看
C．僭称王，四出攻掠 僭：非法
D．比年储粮少 比年：连年
2.以下各组句子中，都能表现萧授为将“沉毅多计算”的一组是（ ）
①由千户从成祖起兵，至都指挥同知
②攻剽他部，伤官军，发民冢
③水西蛮阿闭妨宜作乱，授结旁寨酋，以计诛之
④授筑二十四堡，环其地，分兵以戍，贼不得逞
⑤念授年老，以都督佥事吴亮副之
⑥授督兵抵计沙，分遣都指挥郑通攻三羊洞，马晔攻黄柏山，大破之
A．①②③ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．萧授在永乐十六年，升任右军都督佥事，充任总兵官，镇守湖广、贵州。宣德元年，萧授派人击败了镇远邛水蛮夷银总。
B．萧授在平定西堡蛮夷阿骨和寨底、丰宁、清平、平越、普安各地苗人的叛乱时，一边追捕一边安抚，秉承皇帝旨意把所有的蛮夷全部赦免。
C．贵州治古、答意二长官司的苗人多次出来掠夺，萧授修筑堡垒分派兵力戍守。后来贼寇劫掠清浪，杀官吏，萧授派张名打败了他们。
D．萧授上疏要求在清浪、清州二卫，各增加储粮五万石，这样可以在有战事的时候不用转运粮食，从而避免被贼寇觉察。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）已，讨辰州蛮，擒其酋八十，斩馘无算。移兵击江华苗，讨富川山贼，先后破擒之。
（2）论功，进左都督。是年六月召还，以老致仕。寻起视事右府。
阅读下面的文字，完成文后各题。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
《马首人身》 罗丹
然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。
悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
（摘编自王晓旭《美的奥秘》）
1.下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是 （ ）
A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。
B．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉
C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。
D．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。
B．在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C．当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。
D．悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。
B．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
C．在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
D．悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
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对此，引发了社会一片热议。
对于以上事情，你怎么看？请你据此作文，体现你的思考、表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。
下面是“新生代农民工未来的打算”调查结果表，请根据要求答题。
未来的打算 | 新生代农民工（%） | ||||
合计 | 已婚 | 未婚 | |||
男性 | 女性 | 男性 | 女性 | ||
坚决不回农村 | 8．1 | 5．2 | 5．6 | 7．6 | 12．5 |
尽量留在城市，实在不行再回农村 | 37．0 | 31．7 | 32．2 | 38．8 | 40．3 |
挣够钱就回农村 | 22．2 | 27．9 | 29．4 | 21．3 | 15．6 |
一定会回农村 | 11．2 | 15．1 | 13．7 | 11．3 | 7．1 |
不好说 | 21．5 | 20．1 | 19．1 | 21．0 | 24．5 |
（1）请概括出该调查结果表反映的主要信息。（不得出现具体数字）
答：___________________________。
（2）作为新时代的青年，你对新生代农民工打算留在城市有什么看法？
答：___________________________。
