阅读下面律诗，完成后面题目。
示秬秸①
北宋·张耒
北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即遶②街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬，秸。
城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
注释：①秬秸：jù jiē张耒二子张秬、张秸。张耒lěi，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。②遶rào同“绕”。
1.下列理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A．诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。
B．开头两句采用虚实结合的手法营造出一种清冷空寂的氛围。前句实写，后句虚写。
C．“歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。
D．卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他去担忧饼冷难卖。
E．作者在诗的最后，对两个二子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。
2.这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。
阅读下面文章，完成后面题目。
向拱，字星民，怀州河内人。少倜傥负气。弱冠，闻汉祖在晋阳招致天下士，将往依之。中途遇盗，见拱状貌雄伟，意为富家子，随之，将劫其财。拱觉，行至石会关，杀所乘驴市酒会里中豪杰，告其故，咸出丁壮护拱至太原。以策干汉祖，汉祖不纳，客于周祖门下。
周祖即位，授宫苑使。并人领马步十五都来侵拱与巡检陈思让逆战于虎亭南杀三百余人擒百人获其帅王璠曹海金又败其军于壶关师还会征慕容彦超命为都监即日遣行，贼平，命为陕州巡检。
显德二年，世宗亲征淮南，以拱权东京留守兼判开封府事。时扬州初平，南唐令境上出师，谋收复。时周师久驻淮阳，都将赵晁、白廷遇等骄恣横暴，不相禀从，惟务贪滥，至有劫人妻女者。及拱至，戮其不奉法者数辈，军中肃然。
时周师围寿春经年未下，江、淮草寇充斥，吴援兵栅于紫金山，与城中烽火相应。而舒、蕲、和、泰复为吴人所据。拱上言欲且徙扬州之师并力攻寿春，俟其城下，然后改图进取。世宗从之。拱乃封库，付扬州主者；复遣本府牙将分部按巡城中。秋毫不犯，军民感悦。及师行，吴人有负糗粮以送者。
宋初，太祖征李筠，拱迎谒至汜水，言于上曰：“筠逆节久著，兵力日盛，陛下宜急济大河，逾太行，乘其未集而诛之，缓则势张，难为力矣。”帝从其言，卷甲倍道趋之。筠果率兵南向，闻车驾至，惶骇走泽州城守，遂见擒。
拱尹河南十余年，专治园林第舍，好声妓，纵酒为乐，府政废弛，群盗昼劫。太祖闻之怒，移镇安州，命左武卫上将军焦继勋代之。雍熙三年，卒，年七十五。赠中书令。
（选自《宋史·向拱传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．并人领马步十五都/来侵拱/与巡检陈思让逆战/于虎亭南杀三百余人/擒百人/获其帅王璠/曹海金/又败其军于壶关/师还会征慕容彦超/命为都监/即日遣行
B．并人领马步十五都/来侵拱/与巡检陈思让逆战/于虎亭南/杀三百余人/擒百人/获其帅王璠/曹海金/又败其军/于壶关师还/会征慕容彦超/命为都监/即日遣行
C．并人领马步十五都来侵/拱与巡检陈思让逆战于虎亭南/杀三百余人/擒百人/获其帅王璠/曹海金/又败其军于壶关/师还/会征慕容彦超/命为都监/即日遣行
D．并人领马步十五都来/侵拱与巡检陈思让/逆战于虎亭南/杀三百余人/擒百人/获其帅王璠/曹海金/又败其军/于壶关师还/会征慕容彦超/命为都监/即日遣行
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A．弱冠，古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮故称“弱冠”。
B．高祖是古代帝王的谥号。著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。
C．显德，年号，指中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以用来表示年份）。
D．兼，古代官职用词，指兼任两种或两种以上官职。如“余除右丞相兼枢密使”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．向拱年轻时有才智，但求功名未果。向拱听说汉祖招揽人才前去依附他，半路上遇见强盗，强盗想打劫他，他卖驴买酒款待石会关豪杰得到了保护。因汉祖没有采纳他建议，他求取共鸣的目标没有实现。
B．向拱富有军事才能，多次击退敌军。周祖在位期间，向拱带兵先后击败并人的侵军，征讨慕容彦超获得胜利，后来跟随世宗平定扬州叛乱，消除寿春一带充斥的草寇。
C．向拱治军严厉有方，部属爱护军民。向拱到达军纪混乱、都将违法乱纪的淮阳后，杀掉几个不守法纪的人致使军中严肃谨慎。后来他派遣部属巡查扬州时秋毫无犯，军民感动。
D．向拱晚年疏于政务，触怒了太祖。向拱在担任河南尹的十余年里，不事政务，专心园林住宅建造和声色酒乐，致使府政废弛，盗贼白天抢劫，最终被太祖调离河南。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时周师久驻淮阳，都将赵晁、白廷遇等骄恣横暴，不相禀从，惟务贪滥。
（2）筠果率兵南向，闻车驾至，惶骇走泽州城守，遂见擒。
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高 手
（吴宏庆）
帅子跟着大师学了几年后，自己也成了鉴定古玩的高手。帅子出师后，大师要留下他来做帮手，帅子心不在此，婉言谢绝了。
帅子的家乡是个有两千多年历史的古县。几百年前，这里商贾云集，府宅遍地，现在败落了，但那些文物却是不会消失的。
有人来找他鉴定古玩。来人自报姓名，叫李土方。此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮。帅子知道，这种人手中往往有好货。
李土方小心翼翼地从怀里掏出一个纸包来，恭恭敬敬地交给帅子。帅子打开，里面是只青铜酒杯。帅子没看两眼，就顺手扔在桌子上。李土方心痛地拿起来，埋怨地说：“我说你干吗用这么大的力？”
帅子冷笑道：“什么玩意儿！民间仿造的，十块钱一个！”
李土方愣了愣，不甘心地又掏出一个纸包来。这次是块玉佩，帅子眼就亮了，连连细看，口中赞道：“好东西！好东西！”李土方见他这样，欢喜地问：“值多少钱？”帅子轻轻地把玉佩放下，说：“这是汉代的蓝田玉。上面的八条龙栩栩如生，堪称绝品。如果我没猜错的话，这应该是汉代哪位王公的爱物。”
李土方呼吸也急促起来：“卖给你怎么样？”
帅子摇头：“买不起。这是无价之宝！”
“我等钱急用，亏一点卖给你？”
“亏一点也买不起。我劝你还是把它收好了，不到万不得已千万别卖它。”
李土方感激地说：“其实我并不知道这东西的价值，如果你蒙我，随便给两个我也会卖给你的。可是你既然说出这样的话，就证明你心肠好，值得信赖。我还有几件东西，过几天拿来请你鉴定一下。”
有朋友知道了此事，说帅子是在放长线钓大鱼。帅子不置可否，神秘地笑了。
几天后，李土方又来了。他一进门，就神神秘秘地将门窗关上。帅子知道他等待的东西要出现了。
李土方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来，帅子一看，脑袋嗡一声响开了，我的老天爷，竟是玉玺！
帅子的手不可抑制地哆嗦起来，接过。玉玺高二十公分，长宽各十五公分。印面阴文刻着“广德王国，永享天恩”八个字。帅子定了定心，幸好不是失踪已久的传国玉玺，否则心脏怕受不了这么大的刺激。玉玺的把手是一条独角龙，形态怪异，造型古朴，隐约可见帝王之气。
一千三百年前，这一带曾出现过一个少数民族国家，史称“广德王国”，三代而亡。广德国的图腾就是独角龙。这个玉玺就是广德国的玉玺。这可是一件真正的宝贝，帅子也难以鉴定它真正的价值。
“还有什么东西？”
李土方又掏出一件东西，是个小小的金鼎，看到它，帅子证实了自己的猜测，李土方一定是找到了广德国王的葬地。金鼎上刻着“夏王三年”，也就是这年广德亡国的。“这玩意儿你想怎么卖？”帅子眼盯着金鼎问。
“那这个呢？”李土方指着玉玺问。
“不管那个，我是问这个！”
“这个嘛，我用秤称了称，有一斤二两重，十万元怎么样？”
帅子笑了：“这是包金而不是赤金，哪有用秤称的道理？最多两万元！”
李土方颇难为情地笑了，一跺脚：“好，两万就两万吧！这个呢？”他又指着玉玺。 帅子不回答，从屋里拿出两万元，就要送客。
“别别！有话好说，价钱可以商量嘛，你说清楚，这玉玺到底值多少钱？”
帅子重新坐下来，吸了根烟说：“这玩意儿真是个古董，不用我说，你也知道。但古董就一定值钱吗？我看未必。实话对你说，这玉质不算太好。你看，上面还有瑕垢疵洼的。”帅子又对李土方说了一大通专业术语。李土方听得头都大了。最后帅子伸出手掌晃了晃：“你要出这个价，我就收下了，否则，另请高明！”
“五十万？”
“五万！”
李土方犹豫起来，半天才说：“你是个公道人，不会太骗我。这样吧，二十万！如果你不答应，我只好走了。”
帅子就用二十万买回了玉玺。第二天，他就带着玉玺赶了几千里路到了大师那里。大师用放大镜足足端详了半个小时，最后开口说：“这东西你用多少钱弄来的？”
“三十万。”帅子撒了个谎。他想卖给大师。大师完全有能力吃下。
“好眼力！”大师拍着他的肩膀说，“你准备卖多少？”
“您是我的恩人，您看着给！”
大师伸出一个巴掌晃了晃。
“五十万？”大师笑了：“五千元。我说的是这假玉玺的手艺，而这玉玺本身大约也就两百元左右。”
“什么？”帅子跳了起来。
大师将他按下，说：“鉴定古玩必先要懂赝品。你跟我学了几年，只学会了怎样鉴定真品，而没有学会怎样鉴别赝品。当初我要你留下来，为的就是要教你这一招，只是你太急于自立门户了，学艺不精，吃亏上当是迟早的事。”大师又拿起“玉玺”，感慨地摇摇头，“玉是老玉，字是新刻的。这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗了！”
李土方，高手？帅子瘫倒在地。
（有改动）
1.下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．小说的题目很有特点，一语双关。“高手”既指小说中的帅子，又指李土方，而前者在后者面前相形见绌，自愧不如。
B．小说中“李土方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来”，这里的“哆哆嗦嗦”运用了细节描写，细致地刻画出李土方当时紧张的心理。
C．帅子故意不买李土方的玉佩，是他用的一计。他是想让李土方拿出更好的宝物，而这也正中李土方的下怀。
D．小说在刻画人物形象时，全部运用了正面描写的方法，通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。
E．这篇小说情节曲折生动，引人入胜，通过一个生动的故事表现了比较深刻的意蕴，让人读后有所感悟。
2.小说中的李土方是一个怎样的形象？请简要分析。
3.有人认为，将小说的最后三段删去，表达效果会更好，你认为如何？请结合全文谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成后面题目。
“铁路之父”詹天佑
因家境困难，读完私塾后，家里已经没有余力供詹天佑继续读书。正当家人为他的未来困惑之时，父亲的一位老友带来了清朝政府“选送幼童出洋肄业①”招生的消息。在这位老友的帮助下，詹天佑到香港应试并顺利通过。
到美国后，詹天佑勤奋学习，成绩始终名列前茅。1878年，志向远大的他考入美国耶鲁大学土木工程系．他之所以选择铁路，一方面是由于他对自然科学的热爱；另一方面，西方正兴起以铁路起飞带动经济起飞的理论，美国铁路正处于高速发展的高潮期，詹天佑亲身经历着这一切，意识到铁路对于振兴祖国的深切重要性。
之前参加的一次活动，也深深刺激了詹天佑，并坚定了他学习铁路建设的决心。那是美国举行建国100周年庆祝活动时，出洋预习班的同学们参加了一个规模巨大的百年博览会，见识了美国建国100年来的各项生产成就和当时世界上最新的科学技术成果。他们目睹北美西欧科学技术的巨大成就，对机器、火车、轮船及电讯制造业的迅速发展赞叹不已。而在布置得古色古香的中国馆里，展品都是中国传统的农副产品和手工制品，比西方资本主义机器大生产落后了整整一个时代。当时的他，深深地感到了中国与西方的差距，并暗下决心，要学好西方先进技术，回国报效祖国。
练就了一身本领，怀揣着一腔报国热忱，回国后的詹天佑迫不及待地想把自己所学献给中国的铁路事业。1888年，在老同学的推荐下，詹天佑进入中国铁路公司工作，这是他献身中国铁路事业的开始。
参加滦河大桥的铁路修建工程，詹天佑小试牛刀。滦河下游河宽流急，河床泥沙淤积很深，地质结构复杂。在几位外国工程师接连失败的情况下，詹天佑迎难而上。他分析各种打桩方法，仔细研究滦河河床的地质土壤情况，经过缜密的测量与调查，将中国传统的桥梁打桩方法和西方近代先进技术相结合，采用新式的气压沉箱法建造桥墩，终于顺利完成了这一工程。这显示了詹天佑过硬的技术水准和惊人的才干，大长了中国人的志气。
随后，詹天佑第一次独立主持承建了新易铁路。新易铁路的修建，在经济意义上不大，但在政治上却产生了一定的影响，因为是在没有“借外债”“用洋匠”的情况下建成的，而且是中国工程师自修铁路的开端。詹天佑用4个月的时间，以每天15小时的工作量，如期完成了修建工作。这鼓舞了中国人民用自己的人力财力建设铁路的勇气和信心，为后来修筑京张铁路准备了条件。从此，詹天佑在中国广大的工程人员中树立了极高的威信，这也给他后来修筑京张铁路开辟了道路。
1905年，清政府决定在北京至张家口兴建铁路——京张铁路。那时候，清政府腐败无能，财政紧张，这一举动刚提出就遭到了列强的插手，英俄都想插足建设，遭到中国人的强烈反对，随即，英俄使臣威胁清政府：如果京张铁路由中国工程师自己建造，两国将不提供帮助。国外报刊上讽刺舆论四起：“会修铁路通过关沟段的中国工程师还没有出世！……中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得过50年才能实现！”詹天佑挺身而出，毫不犹豫地接下了京张铁路的修筑任务。他坚决地回击道：“我国地大物博，而于一路之工，必须借重外人．引以为耻！”
京张铁路由丰台经北京西南门至张家口，虽然全程只有180多公里，但中间隔着居庸关、八达岭，重峦叠嶂，陡壁悬崖，要从这里开辟四条隧道，艰难可想而知。詹天佑亲自带着测量队开始勘探、选线，穿梭于悬崖峭壁之间。詹天佑创造性地运用“折返线”原理，在山多坡陡的青龙桥地段设计了一段“人”字形线路，为中国铁路史留下了传神的点睛之笔。
1909年9月24日，京张铁路全线通车，原计划要6年才能修完的铁路，4年就完工了，工程费用比原估预算节省了30多万两白银。詹天佑对京张铁路工程提出的“花钱少、质量好、完工快”的三项要求全部实现。京张铁路的建成，极大地振奋了中国人民的民族自信心。
（节选白《“铁路之父”詹天佑》，有删改）
相关链接：
①1961年李四光在詹天佑诞生百年纪念会上讲的一段话，引起我注意：“詹天佑领导修建京张铁路的卓越成就为深受污辱的当时中国人民争了一口气，表现了我国人民的伟大的精神和智慧，昭示着我国人民的伟大将来”。 （金士宣，徐文述编著，《中国铁路发展史：1876～1949》）
②本路当建筑之初，工程浩大，同事各员，昼夜辛勤经营缔造，常患难齐欧美。鄙人默坐而思，亦复战战兢兢，深虑有志未能，莫敢自信。今幸全路告竣，倘非邮部宪加意筹划，督率提挈，同事各员于工程互相考镜，力求进步，曷克臻此！溯铁路创始，起自英人斯特芬森，其时在一千八百二十五年九月二十七号，举行路工告成通车之日。我国虽进步稍迟，而造成此路，幸得奏功于此日，预决将来必无退化也，不亦与斯特芬森先后辉映哉！ （《记京张铁路行开车礼事，附录：京张铁路总办詹天佑君演说》）
③读这本年谱的人，都不能不敬爱这位毕生为国家尽力而自奉很俭朴的模范工程师。在年谱的六十三页上，凌先生讲一个故事：说宣统元年八月十九日京张铁路举行盛大的通车典礼，那天中外来宾从各地赶来的“数逾万人”。（胡适《（詹天佑先生年谱）序》）
注：（1）肄业：修业、学习（课程）
1.材料叙述了詹天佑回国后修建铁路的事例，结合材料简要概括和分析不正确的一项是。（ ）
A．参加滦河大桥的铁路修建工程。詹天佑将中国传统的桥梁打桩方法和西方近代先进技术相结合，顺利完成了这一工程。
B．独立主持承建了新易铁路。詹天佑用4个月的时间，以每天15小时的工作量，如期完成了修建工作，在铁路工程人员中树立了威信。
C．勇挑重担，修筑京张铁路。他在困难重重的情况下，毫不犹豫地接下了京张铁路的修筑任务，并且提前完工。
D．修筑铁路过程中彰显非凡才华。詹天佑不仅亲白主持京张铁路的开工典礼，并成功举行盛大的通车典礼，为中国铁路史上留下了传神的点睛之笔。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最不恰当的一项是（ ）
A．在美国留学期间，詹天佑勤奋学习，成绩始终名列前茅。1878年，志向远大的他考入美国耶鲁大学土木工程系。
B．詹天佑学习铁路建设的原因一是对白然科学的热爱，二是目睹了西方铁路事业发展对经济的促进作用。
C．新易铁路的修建，是在没有“借外债”“用洋匠”的情况下建成的，因此在经济上和政治上都产生了重大的影响。
D．京张铁路比原计划提前两年完工．节省工程费用30多万两白银．完全实现了先前提出的“花钱少、质量好、完工快”的要求。
3.詹天佑被称作“铁路之父”定有其优秀精神品质，他的精神品质有哪些表现？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成后面题目。
从文化多样性的角度讲，民族是文化的载体，民族多样性决定了文化多样性。多样性意味着差异，而差异是人类社会最普遍的现象。当然差异也意味着矛盾，这种矛盾就是说我们应如何对待人与人之间的相互差异，如何对待民族与民族之间的差异，甚至如何对待国家与国家之间的差异，这都可以归结为一个文化观或放大的文明观的问题。
生物多样性是维护生态平衡的基础，这个基本道理已经相当普及。那么，文化多样性为什么不能成为维护社会和谐的基础？少数民族文化是构成中华文化最斑斓的色彩，这一点显而易见。中国共有38项非遗项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，其中少数民族项目有14项。这表明，一方面少数民族文化构成了中华文化的斑斓色彩，另一方面少数民族文化保护、传承和发展的问题最为突出。我们尊重文化多样性，首先就要保护好中国自身的文化多样性。把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化，把本民族文化区别于中华文化、对中华文化缺乏认同，都是不对的。加强中华民族大团结，就是要增强文化认同，建设各民族共有的精神家园，积极培养中华民族共同体意识。文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。我们的多民族是一个优势，这一点不仅仅体现在文化上，而且还体现在多民族的“家底”，包括资源富集，水系源头，生态屏障等多方面的优势，所以我们要珍惜这个统一的多民族国家，或者庆幸我们是一个历史悠久的这样一个统一的多民族国家。所以，在遇到民族问题、文化差异问题时，那种把多民族当“包袱”，把民族问题当作“麻烦”，把少数民族当作“外人”，企图通过取消民族身份、忽略民族存在来一劳永逸解决民族问题的想法是行不通的。在世界范围也没有可资借鉴的所谓“成功经验”，反而有不少从否认到承认的普遍实证。
我们国家是一个统一的多民族国家。这里，“统一”是指中华民族的统一，中华民族统一才有国家的统一、领土的完整；“多民族”是指中国各族人民在语言、文化、习俗等方面存在着历史形成的多样性差异，承认和尊重这种差异是历史唯物主义的态度，是和谐国内民族关系的前提。中国解决民族问题的基本政策指向，是尊重差异、缩小差距，这是从精神和物质两个方面确立的基本原则，也是中国特色民族观在民族事务方面的重要体现。缩小差距，缩小的就是经济社会发展的差距；尊重差异，尊重的就是广义的文化差异——这是我们民族政策最核心的东西。
总体而讲，中华文化就是各民族文化的共生交响。各民族共生，谁也缺不了谁，它必须是在多样性的交响当中演奏出中华民族的华彩乐章，才能够实现这种尊重差异的多元一体。中华文化的现代“交响”，包容着各民族文化的音质声调。这就是尊重差异、多元一体的中华文化认同，就是中华民族的精神凝聚。
（摘编自郝时远《文化多样性与“一带一路”》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．多样性意味着差异，我国的民族多样性决定了以民族为载体的文化的多样性，这种文化的多样性也意味着各民族文化的差异。
B．作为最深层次的认同，文化的认同在维护民族团结和和睦之中具有最根本的作用，因此就要建设好各民族共同的精神家园，培养中华民族的共同体意识。
C．从自然生态的角度来看，生态平衡的维护就是要维护其生物物种的多样性，所以维护社会和谐的基础也就是文化的多样性。
D．取消民族身份，忽略民族存在的做法表面上可以解决民族问题，但其实质上是将多民族当作包袱，将民族问题当作麻烦的错误认识上的错误做法。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．中华民族包括以汉族为主体的多个民族，其中每个民族都有属于自己的文化，它们共同构成了中华文化，是一个有机的整体，不能将它们对立起来。
B．各个民族之间的差异主要是从物质方面来讲的，只有通过发展各民族地区的经济，共同发展，相互尊重，才能消灭民族之间的差异，实现和谐团结。
C．中国作为多民族的国家，其优势不仅体现在各个民族文化差异上呈现出的多样性，也体现在自然资源方面的生态屏障、水系源头、资源富集等方面。
D．作为统一的多民族国家，中国的统一不仅仅指的是国家的统一，还有领土的完整，最为重要的是中华民族的统一，各民族在中国的大家庭中的统一。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．对于民族关系问题，在世界范围内曾经出现过一些否认民族差异、消灭民族差异的错误做法，但最终又回到承认民族差异的正确道路上来。
B．尊重差异，缩小差距是我国解决民族问题的基本政策，其中的差异主要指文化方面存在的差异，差距主要指社会经济发展不同而产生的差距。
C．中华民族的精神凝聚，不仅包括了对于中国各个民族之间差异的尊重、差距的认同，还包括对于各民族共同组成的中华民族的文化的认同。
D．各个民族在长期以来的发展过程中，在语言、文化、习俗等许多方面形成了独具特色的文化，其中少数民族文化的保护、传承和发展问题最为突出。
阅读材料，根据要求作文。
近日，一部名为《低头人生》的2分钟48秒的短片获得了中央美院年度一等奖，作者用夸张和冷幽默的手法描绘了新时代手机一族的生活状态，每个低头已经到扭曲的人，都只关注着自己掌上的方寸天地，于是，行人走路撞上电线杆，医生给病人打针不专心，消防员没能救下跳楼的人，车祸现场经过的路人在自拍……
该短片爆红网络，引起人们的广泛关注和热议。看过短片，有人表示片子发人深省，有人则认为太过夸张只能当笑料，有人认为，对任何事情有收有放就能收放自如……
请结合材料，充分思考，写一篇不少于800字的文章。要求：确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。
