下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅导皇帝的高级秘书官。
B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C.“诏”,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.日中,表时间,中午12点,又名日正、正午,是一天的太阳正中时。
B.表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“持节送匈奴使”。
D.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。
B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般来说,稽首是臣拜君之礼,顿首是国君回拜臣下之礼,空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方官职,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓喻、征召、声讨等的文书。
下列划线词语词类活用不相同的一项是 ( )
A.置杯焉则胶 B.而后乃今将图南
C.此亦飞之至也 D.不过数仞而下
下列句子中划线的词语,古今意义相同的一项是 ( )
A.三餐而反,腹犹果然 B.虽然,犹有未树也
C.举世非之而不加沮 D.海运则将徙于南冥
下列划线的虚词,意义和用法相同的一组是( )
A.①既自以心为形役 ②胡为乎遑遑欲何之
B.①觉今是而昨非 ②门虽设而常关
C.①或命巾车,或棹孤舟 ②或植杖而耘耔
D.①乐琴书以消忧 ②木欣欣以向荣