补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人、至死不悔的决心的两句是：“________________，_____________________”
（2）《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“_________________，_______________”
（3）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛、让人为之哀惋不已的句子是：“____________，__________”
阅读下面这首宋诗，完成文后各题。
和子由渑池怀旧①
苏轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题题②。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶③。
【注】①嘉佑八年（1061年），作者赴任陕两路过渑池。其弟苏辙送至郑州，然后返回京城开封，写了《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。作者遂作此和诗。②据苏辙所注·兄弟二人昔日一同应举，过宿渑池县寺舍，曾在老僧奉闲的僧房壁上题诗。③苏轼自注“往岁．马死于二陵，骑驴至渑池”。
1.诗歌最后两句回忆往昔路过渑池的情景，表达了作者怎样的思想感情？
2.宋诗富于理趣，请结合诗句简要分析这首诗是怎样说理的。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中，车驾在三阳宫， 御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。方庆善《三 礼》之学，每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。又赏其文章典 实，常称曰：“掌纶诰之选也。”再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。”坚又与给事中徐彦伯等同修《三教珠英》，诸人依竖等规制，俄而书成，迁司封员外郎。
神龙初，再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹，反为三思所陷，中宗即令杀之。时方盛夏，坚上表曰：“月将诬构良善，故违制命，准其情状，诚合严诛。但今朱夏在辰，天道生长，即从明戮，有乖时令。谨按《月令》： ‘夏行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典，许至秋分，则知恤刑之规，冠于千载；哀矜之惠，洽乎四海。”中宗纳坚所奏，遂令决杖，配流岭表。
时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮，既降附，又请筑城，重征税之。坚以蛮夷生梗，采得同华夏之制：劳师涉远，所损不补所获。独建议以为不便。睿宗不从，令知古发剑南兵往筑城，将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰，没子女以为奴婢。蛮众恐惧，乃杀知古，相率反叛，役徒奔渍，姚、嶲路由是历年不通。
坚妻即侍中岑羲之妹，坚以与羲近亲，固辞机密，乃转太子詹事，谓人曰：“非敢求高， 盖避难也。”及羲诛，坚竞免坐累。坚多识典故，前后修撰格式、民族及国史等，凡七入书府，时论美之。十七年卒，年七十余，赠太子少保，谥曰文。
（节选自《旧唐书·徐坚传》）
1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．即从明戮，有乖时令 乖：违背、不和谐。
B．哀矜之惠，洽乎四海 哀矜：怜悯慎重。
C．遂令决杖，配流岭表 决杖：处以杖刑。
D．坚多识典故 典故：典制掌故。
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／
B．陛下诞鹰灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／
C．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／
D．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．徐坚博识多闻，富有才华。他年少时博览经史，担任判官时被委以起草表奏的重任；他参与修撰格式、氏族以及国史等，七次进入书府，受到时论赞美。
B．徐坚为人正直，敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死，徐坚上表进谏，认为皇上在夏季行刑不合时令，皇上最终采纳了他的表奏。
C．徐坚思虑周全，很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮，等到他们归降以后，又修筑城池，征收重税。徐坚认为不妥，后来果然李知古被杀，蛮众反叛。
D．徐坚洁身自好，主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹，但他没有因此而求取高位，而是坚决辞去机要职务；后来岑羲被杀，他也避免了大灾难。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。
（2）坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制；劳师涉远，所损不补所获。
阅读下面的文字，完成文后各题。
禁书与文字狱
王彬
禁书一词，最早见于宋人苏辙的《乞载损待高丽事件札子》，里面写道：“即不许买禁物、禁书及诸毒药。”什么样的书籍定性为禁书，苏辙没有解释。但禁书作为围剿文化的官方行为，却至晚可以上溯到始皇帝时代。书籍具有广泛的社会性，禁止其刊印、流布、阅读，当然只有通过国家行政手段才能实现，
秦始皇推行禁书的全过程，后世概括为“焚书坑儒”。“焚书”即“禁书”，“坑儒”便是“笔祸”或回“文字狱”。李斯深谙秦王朝政治专制与思想专制之道，制定的禁毁六国史籍的细则，甚为刻毒。李斯将图书分为三类，《诗》、《书》、百家语之类虽不许民间收藏，但可允许博士之官保留；对医药卜筮种植之作，则不禁不毁。太子扶苏劝谏始皇：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”结果被遣至上郡蒙恬那儿监军戍边，后被秦二世赐令自杀。历史学家范文澜指出：“焚书坑儒的野蛮行经，反映出当时统治阶级内部斗争的极端尖锐。李斯主张中央集权是合时宜的，他所代表的儒家荀子学派却是一种极端的镇压人民的政治思想……政治学派的斗争一直发展到大残杀，把孟子学派的儒生大体杀尽，李斯算是取得了胜利。但是，焚书坑儒，丝毫不能消灭学派的分歧，而且还促成了秦朝的灭亡。”始皇的教训，使后来者有所惊醒，终至元明，没有再出像焚书坑儒那样规模的禁书运动。
两汉四百余年，禁书次数寥寥，大都发生于乱世。王莽篡政后禁谶纬，董卓禁民谣，意在告诚百娃，当权者是不容触动的，即使诅咒也是犯法。晋武帝禁星气、谶纬之学，前秦禁老庄之书，北魏禁佛禁道，隋文帝禁民间撰集国史，皆出于治政需要。唐代，“诸造妖书妖言者”因危及当朝政权，是要被判绞刑的，但唐代禁书是以《唐律》的有关规定行事的，这对后世产生了重要影响。宋朝的禁书事件，大多发端于改革派与保守派之闻的斗争，新党、旧党的头面人物都为此吃过官司，但宋朝的文字狱没有杀头之痛。元代禁书除学步赵宋，还大肆查禁民间宗教典籍和那些有“反叛”色彩的话本、戏剧。明太祖朱元璋推行文化专制，对言论犯忌者格杀勿论。据说，他在一寺院看到一首咏布袋和尚的诗，疑心是指斥自己，竟“尽诛寺僧”。有人认为，他这样做基于自卑与愚昧，其实，这位乞丐皇帝残忍的后面隐藏着一种“精明”。明成祖搞文字狱，其残暴程度逼似赢政“坑儒”。在明代的禁书单上，既有程朱理学之书，也有李贽的著作和《水浒传》等。
清初，为扫荡“反清复明”的思想与举动，统治者一方面施用武力镇压，一方面凶残地制造文字狱。此风一开便不可收，清以前历代统治者的种种手段都被继承和发扬。有个数据值得注意：较大的文字狱，顺治在位17年，发生7次：康熙在位61年，12次：雍正在位17年．17次：乾隆在位60年，130余。
读史可知：禁书以及由之引发的“文字狱”，在漫长的封建社会悉为统治者政治目的服务的一种重要手段。
（选自王彬《禁书·文字狱》，有删改）
1.下列对“禁书”相关内容的表述，不符合文意的一项是（ ）
A．中国历史上的禁书，是指那些统治者担心会危及其统治而采用国家行政手段禁止刊印、流布、阅读的书籍。
B．禁书往往引发文字狱，从现有史料看，秦始皇是始作俑者，禁书和文字狱是统治者为巩固政治地位的手段。
C．禁书是由国家强制推行的一种文化专制统治，它产生于社会动荡不安的乱世，伴随而来的必是镇压与杀戮。
D．宋代的禁书事件，主要是针对那些参与党派之争的士大夫，元代不但步宋代后尘，而且查禁范围更为广泛。
2.下列说法，不符合原文意思的一项是（ ）
A．李斯推行的“焚书坑儒”运动，也是一场政治学派的斗争，并最终以儒家荀子学派战胜儒家孟子学派而告终。
B．太子扶苏应是儒家学派的拥戴者，他反对法绳诵法孔子学说的儒生，因此被遣送到边塞戍边，成为政治斗争的牺牲品。
C．作者认为，朱元璋“尽诸寺憎”的举动，虽然残忍，但并非出于“自卑与愚昧”，而是一种出于巩固其统治的“精明”。
D．清王朝即使处于康熙、雍正、乾隆等盛世，禁书与文字狱之风并没有因此而式微，相反，却呈愈演愈烈之势。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．秦王朝之所以要焚毁《诗》、《书》、百家语之类书籍，是秦始皇担心此类书籍所传播的思想会危及其统治。
B．历朝禁书范围大都集中在思想论著、宗教典籍、史学文献等，而医药卜筮种植及文艺等书籍则不禁不毁。
C．纵观中国历朝历代，清朝是除秦朝之外，“焚书坑儒”最为严重的一个朝代，而且持续次数更甚于秦朝。
D．文化大革命时期焚禁“封资修”书籍的群众性运动，本质上也是统治者出于政治目的的一种政治运动。
作文
题目：____________使我受益匪浅
要求：
（1）横线上要求填的是一本书的书名或是一篇文章的篇名，要写的是某一本书或某一篇文章使“我”受益匪浅。文中的“我”必须是考生自己；
（2）不仅要写出书名或文章名，还要写出作者的姓名或者笔名来；
（3）要具体写出书中或文章中的哪个或哪些地方使你受到什么教益，切不可只作空泛概括的介绍；
（4）不得出现真实的人名、班级、地名；
（5）不少于600字，字要写得规范、工整、美观。
①贺先生是江南大学中文系一位久负盛名的老教授，他的专长是《庄子》研究。贺先生的样子，尤其是五十岁以后，极似一棵瘦矮枯黄的杂树，一点儿也不起眼。他的个子也就一米六高，背有些弯，平头，脸色蜡黄，唇上蓄两撇八字胡，说话时露出两颗大门牙。他喜欢着青色的衣裤，加上布鞋布袜，乍一看，俨然一乡下农民。
②上个世纪六十年代初，中文系的办公楼，立在校园东南角的一个小庭院里，是彼此相连的双层木结构小楼，飞檐翘角，古色古香。有一天黄昏，不知何故，起火了，电铃骤响，让所有的教职员迅速撤离。贺先生当时正在办公室撰写讲义，同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书，往门外奔去。陶淘是教现代文学的，自己也写小说，在文坛已有相当的知名度。贺先生一声大喝：“你跑什么！如果我跑，只是因为如果我死了，就不再有人能这么好地讲《庄子》了。”陶淘连忙恭敬地侧立门边，说：“贺先生，您请！”事后，贺先生对陶淘说：“我让你等一下，是想提醒你，什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。”陶淘说：“是，是。”
③贺先生喜欢独来独往，以书为伴。上课之外，不串门，不交际，不嗜烟酒。唯一的爱好，是在休息日，带一两本古书和一些干粮到郊外的僻静处，赏玩山水后，坐在树下读书。他的眼睛真好，读了这么多书，却无须戴眼镜。他曾以诗嘲弄那些戴着深度近视眼镜的同辈：“终日耳边拉短纤，何时鼻上卸长枷。”“文化大革命”说来就来了。贺先生很快被打成“反动学术权威”，红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子，胸前挂着一块黑牌，上写“打倒反动学术权威贺圣臣”，手里提着一面铜锣。他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。
④他的几个同辈人，有的受不了这种侮辱，自杀了；有的吓得旧病复发，住了院。他对他的老伴儿和儿女说：“我不会自杀，也不会因病而逝，我还有几本书要写，我不能让天下人有憾事。”后来，贺先生又被遣送去了“五七干校”，以体力劳动来改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。这一老一少的任务是喂猪，不是关着喂，而是赶着猪野牧。他们两个人共一口锅吃饭，俨然父子。奇怪的是贺先生对做饭炒菜十分内行，尤其是炒菜。虽说少荤腥，蔬菜由场部统一发放，也不多，但贺先生却能变通烹调之术，或凉拌，或爆炒，或清煮，做出陶淘从没有品尝过的美味。特别是春夏之间，贺先生识得许多野菜，比如马兰头、蕨菜、地菜、马齿苋……他亲自去采，以补蔬菜之不足。贺先生还采了许多艾叶，晒干，做成艾条。他说他稍懂医道，有些病可以烧艾作灸，十分见效。
⑤陶淘的情绪越来越坏。
⑥有一天出门牧猪时，陶淘说身体不舒服，想休息半天。贺先生说：“好吧。”贺先生把猪赶到不远处的山坡上，让猪自去嚼草。他坐在树下，想他的《庄子》大义。坐了一阵，突然觉得陶淘的举动有些异常，慌忙往回赶。推开门，陶淘吊在矮屋的梁上。贺先生忙把被子垫在地上，搬来凳子，站上去，用镰刀砍断绳子。陶淘跌落在被子上。贺先生寻出一截儿艾条，在煤灶上引燃，然后灸陶淘的“人中”穴。过了一会儿，陶淘醒来了。
⑦“贺先生，您不该救我！”
⑧贺先生说：“我已至花甲，尚不想死，何况你！我的《庄子》研究，想收个关门弟子，你愿不愿意？”
⑨陶淘哭了。他因出身不好，又搁在这似无穷期的“五七干校”，女朋友忽然来信要和他分手……
⑩“女朋友分手，好事！不能共患难，何谓夫妻？若你们真走到一块儿，有了孩子，再遇点厄难，那才真叫惨。” 陶淘说：“我愿受教于先生。”
⑪此后，贺先生开始系统地向陶淘讲述《庄子》。没有书，没有讲义，那书和讲义全装在贺先生的肚子里。《汉书》记载《庄子》一书为五十三篇，实存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇。贺先生先背出原文，再逐字逐句细细讲评，滔滔不绝，神定气足。《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》……伴随着日历，一篇一篇讲过去。
⑫贺先生讲课时，喜欢闭着眼睛，讲到他自认为得意的地方，便睁开眼问：“陶淘兄，你认为如何？”陶淘慌忙站起来，毕恭毕敬地说：“学生心悦诚服，确为高见！”陶淘觉得日子短了，生活有意思了，眼前常出现幻觉：贺先生就像那自由自在的鲲鹏，扶摇直上，“其翼若垂天之云”，不以环境险恶为念，堪为自己人生的楷模。
⑬世道终于清明了。陶淘一边工作，一边当了贺先生的研究生和助手。在他的协助下，贺先生完成了几部关于《庄子》研究的重要著作。贺先生说：“陶淘，我也该走了，我的肝癌居然拖过了这么多年，实为奇迹。庄子说，生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。我现在把该做的事做完了，写完了书，还有了你这个传人，此生无憾。”
⑭几天后，贺先生安详地去了，享年七十有二。
（有改动）
1.概括贺先生的形象特征。
2.陶淘自杀的原因不正确的一项_______
A文革受到侮辱B对在干校的生活绝望 C失恋 D学业无成
3.赏析文中第三自然段加横线句子。
他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。
4.这篇小说题目最合适的是_____
A．陶淘的回忆 B.逍遥游 C.贺先生和《庄子》 D.我的老师
