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阅读下面的材料,然后按要求作文。 人生就是一路的奔跑。奔跑时我们会疲惫,也会迷失...

阅读下面的材料,然后按要求作文。

人生就是一路的奔跑。奔跑时我们会疲惫,也会迷失自我。所以,我们有必要放缓匆忙的步履,卸下肩上沉重的行囊,还自己一个轻松,给自己一个微笑。

我们可以走进自然,让清风朗月抚慰灵魂;我们可以走进经典,与许多伟大的灵魂做一次深刻的交流;我们可以回归家庭,让亲情温暖我们冰冷的生活……

每一次的小憩,都是自我的反照,生命的思考,是心灵的感悟。

根据以上材料,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

 

阅读经典收获未来 人生,就是一节在铁路上飞驰的列车,而我,则是哪个怀里抱着书本的乘客,瞳孔里纷飞着黑玫瑰般铅字,望着窗外那飞舞的人生,不停地转动的时光,我陷入了深思。 如果想为自己风风火火的都市生活或是疲倦重复的农家生活打开另一扇窗,倘佯在另一个世界中,那么、读书吧。 在标新立异的现代生活中,与书本竞争的对手太多太强了,人们可以轻松地敲着电脑键盘,打出一行行大小均匀的文字,研读诗书的人越来越少,人们可昼夜不停、目不转睛的关注股票的涨跌,却不爱翻阅唐诗宋词元曲,人们有了痛苦烦闷与愿上麻将桌下舞池去发泄,却不愿静下心来反思以寻求心灵的澄明。他们疏远了让他们返璞归真的心灵殿堂--书籍。他们宁愿用焦油和酒精来麻醉自己,却不屑光顾这片乐土,他们的精神家园在何方?他们的理想情感寄托在哪儿? 经典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻开书本,一切的烦恼忧愁,都离我而去,在我的脑海中,只剩下那壮阔浩瀚的故事,一次次冲击着我的心房。 经典,让我学会了坚持,翻开海明威的《老人与海》,我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫,仍然无悔地选择踏上那渔船,又一次踏上了旅途。这一次,他是幸运的,却又是不幸的,他捕到了一条大马哈鱼,可血腥味吸引来了鲨鱼,来与他争抢猎物,他并未灰心,在狂风暴雨中与鲨鱼战斗,终于带着大马哈鱼的骨架上了岸,傲然说出:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”是的,人不能被打败,无论前方的路怎样,我都将一如既往的走下去,该来的总是会来,无法逃避时只能一战,纵使毁灭亦无悔。 经典,让我读懂了人情温暖,世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》,我看见了善于恶,妓女羊脂球和一群法国贵族去逃难,贵族们没有带食物,羊脂球慷慨的把自己的食物分给了他们,路上他们遇到了一位普鲁士军官,说必须让羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。为了大家,羊脂球只好含泪顺从。第二天,他们又能出发了。这次,羊脂球没有带多少食物,可贵族们却淡漠地看着她,辱骂她是一个无耻的妓女。看到这,我久久无言,一群贵族竟不如一个妓女。我终于明白,善与恶并不在于职位大小,心中有爱,就已足够。 其实,现代人类的生活离不开读书,衣着能赋予你外在的美,读书能给你气质的美。人不能事事靠直接经验来感知世界,读书获得的间接经验能使你大大加快走向世界,了解世界,融入世界的进程。读书能使人心灵得到净化与升华,能使人的心灵摆脱土俗得纷扰,飞升到一个绚丽神奇的世界,只有在这个世界里,你才能超越时间的限制,去感知、探求人类的一切。唯有读书能够让我们在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡。 在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐,翻开书本,我默默的成长,合上书本,我看见了百变的人生。 经典,伴我一生! 【解析】试题分析:材料分为三段,第一段告诉我们在奔跑之余,需要让生命小憩,第二段为我们提供了生命小憩的方式:走进自然,阅读经典,回归家庭,第三段突出了生命小憩的意义。从材料看,本文写作内容和选择文体都很宽泛。可以写“走进自然”的感受,可以写“阅读经典”的独特收获,亦可以“回归家庭”的温情洋溢。如果写散文,按照“诗词串联”式结构建构文章,因为材料中有“我们可以走进经典,与许多伟大的灵魂做一次深刻的交流”的内容。 点睛:材料作文审题立意的几种方法:1、从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。2、从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。比如本题材料,考生可以探究从网络谣言风行的原因入手立意。3、从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。例如,本则材料中,“查证”“辟谣”可以看出,命题这对传播谣言的批判态度。4、从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。  
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阅读下面的文字,完成下列小题。

阿庆

丰子恺

我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇,但是附近村落甚多,每日上午,农民出街做买卖,非常热闹,两条大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一个商贾辐辏的市场。我家住在后河,是农民出入的大道之一。多数农民都是乘航船来的,只有卖柴的人,不便乘船,跳着一担柴步行入市。

卖柴,要称斤两,要找买主。农民自己不带秤,又不熟悉哪家要买柴。于是必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支大秤,给每担柴称好分量,然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况,知道哪家要硬柴,哪家要软柴,分配各得其所。卖得的钱,农民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手,因为方便得多,他得了钱,就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。

我家一带的柴主人,名叫阿庆。此人姓什么,一向不传,人都叫他阿庆。阿庆是一个独身汉,住在大井头的一间小屋里,上午忙着称柴,所得佣钱,足够一人衣食,下午空下来,就拉胡琴。他不喝酒,不吸烟,唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟,各种京戏他都会拉。当时留声机还不普遍流行,就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱,听一出戏,收几个钱。商店里的人下午空闲,出几个钱买些精神享乐,都不吝惜。这是不能独享的,许多人旁听,在出钱的人并无损失。阿庆便是旁听者之一。但他的旁听,不仅是享乐,竟是学习。他听了几遍之后,就会在胡琴上拉出来。足见他在音乐方面,天赋独厚。

夏天晚上,许多人坐在河沿上乘凉。皓月当空,万籁无声。阿庆就在此时大显身手。琴声宛转悠扬,引人入胜。浔阳江头的琵琶,恐怕不及阿庆的胡琴。因为琵琶是弹弦乐器,胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声,容易动人。钢琴不及小提琴好听,就是为此。中国的胡琴,构造比小提琴简单得多。但阿庆演奏起来,效果不亚于小提琴,这完全是心灵手巧之故。有一个青年羡慕阿庆的演奏,请他教授。阿庆只能把内外两弦上的字眼——上尺工凡六五乙仩——教给他。此人按字眼拉奏乐曲,生硬乖异,不成腔调。他怪怨胡琴不好,拿阿庆的胡琴来拉奏,依旧不成腔调,只得废然而罢。记得西洋音乐史上有一段插话:有一个非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上装四根弦线,照样会奏出美妙的音乐。阿庆的胡琴并非特制,他的心手是特制的

笔者曰:阿庆孑然一身,无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。可见音乐感人之深,又可见精神生活有时可以代替物质生活

【注】①丰子恺(1898~1975),浙江桐乡人,漫画家、作家。②上尺工凡六五乙仩:中国传统记谱方法“工尺谱”的记音符号。

(1)下列对作品的分析和概括,不正确的一项是

A.阿庆对生活要求不高,做“柴主人”所得的百分之五的佣金,足够他一人衣食之用。他没有其他嗜好,把生活的乐趣完全寄托在胡琴上。

B.作者先写琵琶不如胡琴动人,钢琴不如小提琴好听,再写阿庆用构造简单的胡琴演奏,效果不亚于小提琴,最后水到渠成,点明阿庆心灵手巧。

C.文章有很多对浙西乡土风情的描写,这些描写,除了交代主人公阿庆的生活环境,更重要的是展示了江南水乡风光,给人留下深刻的印象。

D.文章语言别有风味,有典雅的文言,如“商贾辐辏的市场”、“值得废然而罢”,也有通俗的口语,如“他了钱”、“就好扛着空扁担入市”。

(2)作者用哪几件事来表现阿庆的音乐天赋?请简要分析。

(3)请结合阿庆这一形象,探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观点。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)《氓》中的“_________________”两句,写出了女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景。

(2)《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“____________________________”。

(3)《赤壁赋》中的“__________________________”,表现了苏轼希望与神仙相交,与明月同在。

(4)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:________________________________ 

(5)韩愈认为老师的职能是“传道受业解惑”,而择师的标准是:_____________________________________________________

(6)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”这一神话的句子是“_____________________________。”

(7)杜甫《登高》中有一联集中表现了夔州秋天的典型特征,前人誉为“古今独步”的“句中化境”,这两句诗是: _____________________________

(8)《琵琶行》中的“______________________________”是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

(9)《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:_________________________

 

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阅读下面这首诗,完成后面的题。

古风(其十)

李白

齐有倜傥生,鲁连特高妙。

明月出海底,一朝开光曜。

却秦振英声,后世仰末照。

意轻千金赠,顾向平原笑。

吾亦澹荡人,拂衣可同调。

注释:①鲁连:鲁仲连,战国齐人,他说服魏与赵合力抗秦。平原君欲以千金相酬,仲连不受而去。②平原:即平原君,赵国重臣。

(1)下列对本诗的理解,不正确的一项是

A.三四句与曹植诗句“大国多良材,譬海出明珠”都运用比喻的方式表达赞誉之情。

B.“后世仰末照”句,感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘。

C.本诗最后两句,以“澹荡人”与开头的“倜傥生”相呼应,意在表明诗人的志趣。

D.李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节,并把他引为“同调”,内容显豁,感情深挚。

(2)前人评此诗:“此托鲁连起兴以自比。”结合诗句,谈谈李白借鲁仲连表达了自己怎样的人生理想。

 

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阅读下面这首诗,完成下列小题。

暮归

杜甫

霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。

客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。

南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙

年过半百不称意,明日看云还杖藜。

注释:①此诗作于唐代宗大历三年(768年),诗人时年57岁,从夔州到了湖北公安暂住。②鼙:军鼓。

(1)在这首诗中,除自然景色外,写“秋暮”的词语还有_______________

(2)尾联诗人写自己“不称意”,从全诗看,这种“不称意”表现在哪些方面?

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。文帝召以为博士。东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。后岁余,贾生征见。孝文帝方受厘,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍制之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。

——选自《史记·屈原贾生列传》

1.下列加点的词解释错误的一项是

A. 以能诵诗书闻于郡中           属:连缀文字,做文章。

B. 闻其秀才,召置门下             秀才:才学优秀。

C. 冯敬之属尽害之,乃贾生       短:说别人的坏话,诋毁。

D. 于是天子后亦之,不用其议     疏:臣子向帝王分条陈述的意见书。

2.下列加点词语的用法不同的一项是

A. ①文帝召以为博士           ②以为患之兴自此起

B. ①东阳侯、冯敬属尽害之   ②廉颇、赵奢伦制其兵

C. 以贾生为长沙王太傅     ②使蒙恬北筑长城而守藩篱

D. ①堕马死,无后           ②登高招,臂非加长也

3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍制之。

 

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