填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
黄包车在冷落的郊道上走，靠右不远是一条小河， ；车过去，便蓦然惊起，撒下一串哇哇的叫声，向凄迷的天野飞去。
①隔岸零落地蹲着些破陋的茅屋， ②一些破陋的茅屋零落地蹲在对岸，
③一片宽广的荒场就在左边， ④靠左一片宽广的荒场，
⑤荒草离离，一望无边。 ⑥极目是离离的荒草。
⑦荒场上不时有些玄青的乌鸦，停下来觅食；
⑧有些玄青的乌鸦不时停下来，在荒场上觅食；
A．①③⑤⑧ B．①④⑥⑦
C．②④⑤⑦ D．②③⑥⑧
下列各项中，没有语病的一项是
A. 国内导演的眼界越来越开阔，学习国外拍摄影片的力度也在增大．如何拍出世界眼光、中国情怀、本土特色的影片，这是摆在中国导演面前共同的难题。
B. “一带一路”建设是共商、共建、共享原则，它不是封闭的，而是开放包容的，不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱。
C. 党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央勇立时代潮头，引领“中国号”巨轮，向着实现伟大“中国梦”的彼岸奋勇前行。
D. “二孩政策”自2016年1月1日起完全放开后，广大民众对这项国策很冷静，并没有扎堆生孩子的现象出现。
下列各句中画线成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①清朝名臣谢济世，一生四次被诬告，三次入狱，两次被罢免官职，一次充军，其经历之坎坷，令人不忍卒读。
②韩国同意美国在其领土布置“萨德”反导系统，无疑火中取栗，这样做定会使自己成为大国博弈的牺牲品。
③冰岛已成为本届欧洲杯当仁不让的黑马，要知道，他们在最后两场比赛中战胜的奥地利队和英格兰队都是世界强队。
④他是我国历史上著名的学者，但相关史书并没有留下有关他的详细记载，人们只能从前人的闲言碎语中了解他。
⑤那里地处热带，白天太阳灼人，街上不见人影；夜市则灯火通明，人声鼎沸，货架和地摊上，物品琳琅满目。
⑥他们用年轻的生命换取新中国温暖的阳光，自己却在黑暗中心甘情愿地忍受着百般折磨直至献出生命，他们死得其所。
A.②⑤⑥ B.②③⑥ C.①④⑤ D.①④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》感叹人生短暂和个体渺小的句子是 ， 。
（2）王羲之在《兰亭集序》中指出生死不同，人生不应消极，表明他对生死问题的看法，暗含积极进取之心的句子是 ， 。
（3） ，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经·卫风·氓》）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
早 梅
齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
注释：①齐己：唐末著名诗僧。早年曾热心于功名仕进。然而科举失利，不为他人所赏识。② 望春台：既指观赏春景的高台，又喻指京城。
1.下列对本词的理解，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 诗中用笔直接，句句扣“早”来立意，极写“早梅”中的“早”，梅得一枝之秀、开“香”“艳”之先（或：独开一枝、秀先群芳）的风调、品性。
B. 首联以对比（反衬）的手法，描写了梅花不畏严寒的秉性。先将梅花和“万木”相对照，严寒的冬季，万木经受不住寒气侵袭，枝干快要摧折，而梅花却能凝结了地下暖气于根茎，回复了生意。
C. 颈联侧重写出了梅花的姿色和风韵。“递”和“窥”写得最好。“递”是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；“窥”着眼梅花的素艳外貌，形象描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。由鸟及人，早梅给人们的惊喜和诧异见于言外。
D. 尾联直抒胸臆，“望春台”既指京城，又似有望春的含义。诗人这样写，直接表达了他不甘寂寞孤独，希望能在明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。
2.你觉得颔联中哪一个字用得最好，为什么？
文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者， 褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰 “花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深， 则其好游者不能穷也， 谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。 盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者， 可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
1.下列加点的虚词的意义、用法完全相同的一项是( )
A. ①以故，其后名之曰褒禅 ②其孰能讥之乎
B. ①其进愈难，而其见愈奇 ②尽吾志也，而不能至者
C. ①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也
D. ①而记游者甚众 ②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也
2.下列句中加点词的活用类型相同的一项是（ ）
A. 始舍于其址。 名之曰褒禅。
B. 好游者亦不能穷也。 盖其又深，则其至又加少矣。
C. 不得极夫游之乐也。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
D. 有泉侧出。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
3.对文章内容的概括与表现手法的分析，不正确的一项（ ）
A. 本文论述了要到险远之处，观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有坚定的志向、足够的力量和一的定外物相助。
B. 作者的心得是：尽了自己的志而没有到达，可以不后悔。
C. 作者运用象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要坚定的志向。
D. 作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也
