Question

阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的议论文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息地说：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着说：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”

要求自选角度，确定立意，自拟标题，不要脱离材料含意范围，不抄袭，不套作，不得泄露个人信息。

Answer

短暂的生命，多彩的人生

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着……生命不在于长短，在于活得精彩、无数的科学家和艺术家用短暂的生命为人类社会贡献出了宝贵的社会财富。他们的短暂的生命比之许多碌碌无为的人而言是有意义得多。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？

人生坎坷，岁月蹉跎，难免会遇到风雨泥泞，黑暗惊险只要为自己点亮一盏灯，就能冲出激流险滩，驶向成功的彼岸，用真诚和善良点亮一盏心灯吧？去驱敬，驱除那么虚伪，残暴和堕落，只要我们点亮真、善、美的心灯，生活的假、恶、丑就会消失得烟飞火灭。可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。

当每个人走完一生的旅途后，能把美留下，就是给生命作了最好的注释，可是许多人却忽视了这一点，生命是坚强的，也是脆弱的，年轻的我们常常不加珍惜，虚度光阴。透支生命，当浑浑噩噩走完一生时，留下的只是轻烟一缕。

回头遥望走过的路程，只是歪歪斜斜的脚印，才觉得有无尽的愧疚，每一个生命不可能都能唤发出徇丽多彩的光芒，但我们应该让有限的生命在无限的人生旅途中留下一道光迹，留上一些美丽，即使流星一颗，也要划出最后的亮光，发出最后的炽热，给世间一份留恋。

生命不在于长短，只要能多留下一些美，多一些真诚、亲切、宽容、仁爱那就是一种幸福。愿人们都能把美留住。

我们可以观赏着季节的轮回，也同样可以感受着成功带给我们的喜悦，纵然就是失败了，至少我们是幸福的，我们还有时间去弥补，去奋进。

【解析】这是一道材料作文题。材料内容题干有提示“这个寓言引发了你怎样的思考”这是个寓言故事，首先看故事里涉及到哪些人或动物，然后从他们（它们）各自的角度尝试去立意。这则材料可采用多角度立意法，1．鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；2．乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；3．整体分析：要正确认识自己。

点睛：材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题。本题是一道材料作文题。材料内容题干有提示“这个寓言引发了你怎样的思考”这是个寓言故事，首先看故事里涉及到哪些人或动物，然后从他们（它们）各自的角度尝试去立意。

【文言文参考译文】

刘秉忠，字仲晦。祖籍瑞州人，世 代在辽为官，官宦世家。曾祖父在金为官，担任邢州节度副使，因此在邢州安家，所以自祖父以下，就成为邢州人士。刘秉忠生来风姿卓越出众，志气豪迈爽朗，不拘一格。十七岁时，担任邢台节度使府令史来赡养父母。后弃官离开，武安山中隐居。过了很久，天宁的虚照禅师派徒弟招纳他去做了和尚，因为秉忠能诗能文，便让他担任掌书记。后来游历云中，居住在南堂寺。当世祖还没有登基时，海云禅师被世祖召见，海云禅师经过云中，听说刘秉忠学问渊博，多才多 艺，便邀请他一起去。晋见世祖后，刘秉忠回答问题，很符合旨意，多次解答世祖询问。刘秉忠没有什么书不读，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之类，没有不精通的。谈论天下的事就像谈论手掌中的事。世祖很喜欢他。几年后，秉忠的父亲去世，他回家奔丧，世祖赏赐百两黄金作为丧葬资费，并派遣使者送到邢州。服孝期满，秉忠又被征召，遵奉旨意回到和林。他呈上数千字的建言，世祖都赞许采纳。

癸丑年，跟着元世祖征讨大理。第二年，元世祖征讨云南。刘秉忠常常介绍天地是爱好生灵的，英明神武王者般的皇帝不该滥杀无辜，所以攻克城的时候，从不胡乱杀人。己未年，刘秉忠跟着世祖讨伐宋，又用在云南说过的话尽力劝说他，所到之处保全的生命数也数不清。（或使人民生命得以保全，救活 的人不计其数。）

中统元年，元世祖即位，询问治理天下的关键、修养百姓的好方法，刘秉忠采纳祖宗的旧制，参照适合于今天的古代制度，一条条地列出来上报给他听。世祖于是下发诏令建立元，建立中书省、宣抚司。于是朝廷的旧臣、山林的隐逸之士，都被录用，人才济济，粲然一新。

刘秉忠以天下为己任，事无大小，凡是有关于国家的大事，知道的没有不说的，说的皇上没有不听的，皇帝对他越来越宠爱信任。他空闲时帮着皇上参谋，推荐可以供重用的人才。凡是他甄别提拔的，后来都成了名臣。

至元初年，皇上命令刘秉忠在桓州东滦水北面查勘土地，在龙冈建筑城池，历时三年完成，命名为开平。后来把开平作为上都，把燕作为中都。四年，皇上又命令刘秉忠建筑中都城池，开始修建宗庙宫室。八年，刘秉忠奏请封建国号大元，把中都作为大都。其他像颁赐官服，订立朝廷礼仪，供给俸禄，确立官僚制度，都是由刘秉忠操办发起，最终成为一代既定的规章制度。

至元十一年，刘秉忠跟随皇上到上都，八月秋天，刘秉忠没有生病端直地坐着就去世了，时年五十九岁。

刘秉忠自幼好学，到老不松懈，虽然达到了臣子最高的地位，却斋戒居住，粗茶淡饭，整天恬淡安静，与平时没有不同。常常诵咏诗词自娱，他的诗歌恬淡闲散，正像他的为人。有文集十卷。