下列各句中，没有语病的一项
是
A. 禅茶文化是传统茶文化的重要形式，由法师带来了禅茶表演，使嘉宾感受到禅茶的庄严与雅致。此外还有“十大名茶”的展示和宣传，清一色茶棚形成一道亮丽的风景。
B. 罗湾社区举办了一场草地音乐会，主要针对社区内的低保人员、残疾人员、老年人举办，虽然表演者们都不是专业的歌手舞者，但也着实为我们呈现出了一场视听盛宴。
C. 温州学正初中部围绕培养学习领域和发展空间宽广、人文素养与科学素养融合、个性特长突出的优秀人才为目标，计划2017年面向全省招收初一新生80人，实施小班化教学。
D. 临安建筑师陈浩如设计的猪舍里，一百多头黑猪享受着游泳池和后花园，吃的是农场自产的有机大麦，听的是久石让的轻音乐，这样的中国最美猪圈真让人也恨不得搬进去住。
下列各句中，标点有误的一项是
A. 关于“物种起源”，如果一个自然学者，对于生物的相互亲缘关系、它们的胚胎的关系、它们的地理分布、地质上的连续以及其他的此类事实加以思考，就可能得到如下的结论：物种不是被独立创造出来的，而是像变种一样，是从其他物种传下来的。
B. 掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长？该怎么弯曲？他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。
C. 啊!换一个姓名吧!姓名本来是没有意义的；我们叫做玫瑰的这一种花，要是换了个名字，它的香味还是同样的芬芳；罗密欧要是换了别的名字，他的可爱的完美也决不会有丝毫改变。
D. 唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”当时是“昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害”（宋蔡襄），“颠坑仆谷相枕籍”，“惊尘溅血流千载”（宋苏轼）。
下列各句中加点词语使用不恰当的一项是
A. 一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
B. 伽西莫多的脸色又黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一会，但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑。
C. 我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公诸世人。
D. 我充分相信，物种不是不变的。而且，我相信“自然选择”是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。
下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是
A. 顾客走进温州物美便利店不免懊丧（sàng）。这家店没有收银台，想买东西，必须掏出手机扫下商品二维码进行移动支付，这就是当下最洋气的“跨境电子商务O2O实体体验中心”。
B. 龙湾街道“最美回家路”沿江慢跑活动4月17日全面拉开帏幕了，春风十里，一起去奔跑吧，站在高堤上瞭（liáo）望，江面波光，江岸碧草繁花，一切皆是醉人的春色。
C. 没有去过颐高数码城边上的春哥肉蟹煲（bǎo）的食客，很难以温州顶级老饕自居，店里总是吵吵嚷嚷、人声鼎沸，正应证了“吃美食最好到巷子里找”这句话。
D. 温州市民中心有一个“全球首家自助售餐机”。点点频幕，投入纸币，不到30秒，一撮（zuǒ）调味粉，一份热腾腾的工作套餐摆在了面前，有菜有肉，足够一个人吃饱。
作文：阅读下面的文字，根据要求作文。
人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它，借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大，但令人鼓舞的存单时，心理就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗？请你以“储蓄人生”为题写一篇文章。立意自定，文体自选，不少于800字。
阅读下面的作品，完成下列各题。
乐 书
宗 璞
多年以前，读过一首《四时读书乐》，现在只记得四句：“读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。”“读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风。”这是春夏的情景，也是读书的乐境。
经常读书，接触的都是别人的精华。读书本身就是一件聪明的事，也是一件快乐的事。陶渊明说：“每有会意，便欣然忘食。”金圣叹读到《西厢记》“不瞅人待怎生”一句，感动得三日卧床不食不语。这都是读书的至高境界。
我不是一个做学问的读书人，读书缺少严谨的计划，常是兴之所至。虽然不够正规，也算和书打了几十年交道。我想，读书有一个分——合——分的过程。
分就是要把各种书区分开来，也就是要有一个选择的过程。现在书出得极多，有人形容，写书的比读书的还多，简直成了灾。我看见那些装帧精美的书，总想着又有几棵树冤枉地献身了。开卷有益可以说是一句完全过时的话。千万不要让那些假冒伪劣的“精神产品”侵蚀。即便是列入必读书目的，也要经过自己慎重选择。有些书评简直就是一种误导，名实不符者极多，名实相悖者也有。当然可读的书更多。总的说来，有的书可精读，有的书可泛读，有的书浏览一下即可。书经过区分，选好了，读时就要合。古人说读书得间，就是要在字里行间得到弦外之音，象外之旨，得到言语传达不尽的意思。朱熹说读书要“涵泳玩索，久之自有所见”，“涵泳”就是在水中潜行，也就是说必须入水，与水相合，才能了解水，得到滋养润泽。王国维谈读书三境界，第三种境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这种豁然贯通，便是一种会心。古时有人自外回家，有了很大变化，人们议论，说他不是遇见了奇人，就是遇见了奇书。书对人的影响是非常大的。不过要使书真的为自己所用，就要从合中跳出来，再有一次分，把书中的理和自己掌握的理参照而行。虽然自己的理不断受书中的理影响，却总能用自己的理去衡量、判断、实践。
其实，这些都是废话，每个人有自己的读书法，平常读书不一定都想得那么多，随意翻阅也是一种快乐。因为从小在书堆中长大，磕头碰脑都是书，有一阵子很为其困扰，曾写了《恨书》、《卖书》等文，颇引关注。后来把这些朋友都安排到妥当或不甚妥当的去处，却又觉得很为想念，眼皮子底下少了这一箱那一柜或索性乱堆着的书，确实失去了很多。原来走到房屋的每一个角落，都可以接触到各种宏论，感受到各种情感，这里那里还不时会冒出一个个小故事。虽然足不出户，书把我的生活从时空上都拓展了。因为思念，曾想写一篇《忆书》。近几年来眼疾发展，几乎不能视物，和书也久违了。幸好科学发达，经治疗后，忽然又看见了世界，也看见经过整顿后书柜里的书。我拿起几部特别喜爱的线装书抚摩着，一部《东坡乐府》，一部《李义山诗集》，一部《世说新语》，还有一部《温飞卿诗集》，字特别大，我随手翻到“捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝”，不觉一惊，现在哪里还有这样的真诚和执著呢。
寒暑交替，我们的忙总无变化，忙着做各种有意义和无意义的事。我和老伴现在最大的快乐就是每晚在一起读书，其实是他念给我听。朋友们称赞他的声音厚实有力，我通过这声音得到书的内容，更觉得丰富。书房中有一副对联：“把酒时看剑，焚香夜读书。”我们也焚香，不过不是名贵的龙涎香，而是最普通的蚊香，以免蚊虫骚扰。古人焚香或也有这个用处？
四时读书乐，另两时记不得了。乃另诌了两句，曰：“读书之乐何处寻？秋水文章不染尘。”“读书之乐乐融融，冰雪聪明一卷中。”聊充结尾。
（略有改动）
1.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 作者引用《四时读书乐》中的诗句作为文章的开头和结尾，使首尾呼应，文章结构显得
十分完整。
B. 作者认为，读书有一个分—合—分的过程，不过要使书真的为自己所用，就定要活学活用。
C. 文章提到曾写《恨书》、《卖书》、《忆书》等文，表达了作者对卖书的悔恨及对书的
思念之情。
D. 对联“把酒时看剑，焚香夜读书”运用对偶修辞格写出了读书的快乐心情，亦使文章典
雅脱俗。
E. 本文语言纯朴雅致，读之如同品味一杯清淡甘醇的新茶，慢慢为其内在的真情实感所吸引。
2.阅读文章第四段，简要概括“分—合—分”的读书过程。
3.结合文章，解说下面这句话的作用。
我们也焚香，不过不是名贵的龙涎香，而是最普通的蚊香，以免蚊虫骚扰。古人焚香或也有这个用处？
4.文章第二段中作者说，“陶渊明说：‘每有会意，便欣然忘食。’金圣叹读到《西厢记》‘不瞅人待怎生’一句，感动得三日卧床不食不语。这都是读书的至高境界。”请你根据自己的阅读经验，谈谈你对“读书的至高境界”的体会。（220字左右）
