Question

填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是

“道家”与“道教”二词，常被不加区别地使用。其实，道家与道教并不是一回事。    ；    。

     。    。    ；    。简而言之：道家的核心是“道”，认为道是宇宙的本源；而 道教有征服自然的科学精神。

①道家与道教的教义不仅不同，甚至相反

②照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程

③道家，它是一个哲学学派

④道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然

⑤但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的

⑥道教，才是宗教信仰

A. ④②⑤③⑥①    B. ③⑥①④②⑤    C. ①④③⑥②⑤    D. ②⑤①④③⑥

Answer

B

【解析】试题分析：此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法。

点睛：语句排序型试题，从试题表述形式上看，好像和判断推理部分的事件排序型试题差不多。但是仔细研究就会发现，这种试题主要考查对文段的内部逻辑关系的把握，不是事件发生的先后顺序。语句排序型试题虽然有表述材料，也有语句结构，有文章体裁，也有中心内容，但其与片段阅读不同，片段阅读的表达内容、语句结构、文章体裁、中心内容等在题干中有着完整的体现，而语句排序型试题题干中的5个或6个语句是杂乱无章的，毫无结构可言，其正确答案才是一个完整的片段。因此，在解答时，必须按照一定的答题步骤一步一步的来完成。一、认真阅读语句，明确体裁和中心。解答语句排序型试题，首先要认真阅读每一个语句，把握语句特点，明确体裁。其次，明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。抓住了中心，就抓住了要害。然后我们可以根据“中心句”或“总领句”来确定首句或尾句。二、明确材料结构，理清答题思路。不同体裁的文章思路也会有所不同：记叙文的句序常常以时间空间或事情的发展过程（起因、经过和结果）为顺序；议论文的句序，常常把观点放在前面，把材料句放在中间，把总结句放在后面，结构形式为提出问题、分析问题、解决问题；说明文同议论文一样，往往把事理句放在前面把材料句放在后面，因为材料是用来说明事理的，材料的内部又遵循一定的顺序（时间、空间、逻辑）。理清思路，有利于从整体上大体理顺句序。一段写景的顺序由观察的角度决定，是俯视、仰视、平视，是从远到近，还是从上到下，是移步换景还是定点观察。写景的句子常用比喻、拟人等修辞手法，常采用整散结合的句式，讲究押韵、平仄、对称等。三、抓住语言标志，把握句子间的逻辑关系。从局部看，句与句之间往往呈现出并列、承接、解说、对比、递进、转折、因果、总分等逻辑关系。而这些关系往往体现在一些语言标志上，如关联词语的呼应：或并列、或转折、或条件、或假设、或递进、或因果……；暗示性词语的使用：“同时”表示并列，位在后，“与此同时”“与此相反”“反过来说”，表示相反、相对关系，中间不可插入别的词语；“首先”、“其次”、“再次”，表示主次轻重的顺序，不可倒置；“过去”、“现在”与“将来”，表示时间先后；“总之”“综上所述”“由此看来”，表示要提出结论；“诸如此类”，表示综合等等；有指代意义的词语：有指代意义的词语往往紧跟在所指代的内容后面；句子之间的过渡、对应关系（内容上、形式上），也往往体现语言顺序的一致性；陈述对象前后一致。抓住这些语言标志，可以把握句与句之间的逻辑关系，有利于尽可能多地确定出必然相连接的句子。四、连读语感检验，确定正确答案。有的题干语句，句间关系比较隐晦，甚至多有分岔，可以多解，在排定语序时仍要经意而为，不可草率。因此，通过前面三步，已将几个语句初步排成了片段，这时要将它们连起来读一读，看语意是否连贯，有没有不对劲的地方，如果有，即予调整，直到感觉流畅为止。本题重在逻辑顺序的把握。