句中，没有语病的一句是
A. 近日,“2016中华文明精神标识之旅”网络媒体采访活动在西安启动，学者们与采访团成员围绕“中华民族精神标识”为话题做互动交流。
B. 鲁迅那种无情地揭露一切黑暗现象，在极度的冷静中又包含着热烈的激情的创作个性，只有在他生活的那个斗争时代才能形成。
C. 从今年3月日开始，苏州市出租汽车经营权全部无偿使用，在为下一步深化改革打下基础的同时，也维护了出租车行业稳定度。
D. 近年来，我国积极开展科普教育活动，提高科普教育基础条件，改进科普信息化，科普教育工作取得了很大的进步。
下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）
A．二战期间的日本法西斯暴行令人发指，二战结束后，中国及亚洲各国人民以德报怨，对日本表现出了极大的宽厚与友善。
B．浙江省科协主席、中国工程院院士李兰娟委员指出，科研评价、项目评审等活动本应当由专业的学术团体来承担，但目前政府部门则往往越俎代庖。
C．爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家和思想家，同时他又以高山景行的人品，为这个世界树立了一个道德楷模的形象。
D．第七届茅盾文学奖评委会正式对外发布了评选结果，作家贾平凹、迟子建、周大新、麦家当仁不让地荣获本届茅盾文学奖殊荣。
写出下列句子的空缺部分。
（1）《虞美人》中以水喻愁的千古名句是__________________________。
（2）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是____________________。
（3）不愤不启，__________________________________ ，则不复也。
（4）__________，社稷次之，。（《孟子·尽心上》）
（5）欧阳修在《伶官传序》中告诫人们“忧劳可以兴国，_____________。”
（6）现实生活中总有人喜欢把责任推到别人身上而招致许多怨恨。孔子认为应该“__________，则远怨矣。”
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
寄荆州张丞相
王维
所思竟何在，怅望深荆门。举世无相识，终身思旧恩。
方将与农圃，艺植老丘园。目尽南飞雁，何由寄一言？
【注】①张丞相：指张九龄。他对王维有知遇之恩，曾举荐王维为右拾遗。王维写此诗时，张九龄已被奸相李林甫排挤出朝廷，贬到荆州担任长吏。②艺植：栽植。
1.一首律诗八句共分为四联,每联习惯上各有一个特定的名称,依次称为
2.下列对这首诗的理解，不正确的两项是
A. “所思竟何在”借用乐府诗语调，用一个反问句开篇，显得情韵绵绵。
B. “怅望深荆门”中的“深”字用的十分精当，诗人遥望故人的神情如在眼前。
C. “举世无相识”追忆往事，倾诉自己怀才不遇的处境，这一略显夸张之语更强调了张丞相的知遇之恩。
D. “终身思旧恩”直抒胸臆，表达了诗人对张丞相赏识自己、提拔自己的感激之情。
E. “方将与农圃，艺植老丘园”写出了在张丞相被贬后，诗人艰难的生活状况。
3.诗歌尾联表达感情时用了哪些的艺术技巧。请结合诗句简要分析
比较阅读下面两个文段，完成下列小题。
（甲）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
（归有光《项脊轩志》）
（乙）婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉年五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也乎！婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯。余入自外，取食之，婢持去不与，魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭及饭目眶盈盈动孺人又指余以为笑。回思是时，奄奄便有十年。吁！可悲也已！
（归有光《寒花葬志》）
1.下面加点词解释错误的一项是
A. 室坏不修（破败） B. 其制稍异于前（格局）
C. 事我而不卒（终结） D. 吾妻来归（回家）
2.下面语句断句正确的一项是
A. 孺人每令婢/倚几旁饭/及饭/目眶盈盈动/孺人又指余/以为笑。
B. 孺人每令婢/倚几旁饭/及饭目眶盈盈/动孺人又指余/以为笑。
C. 孺人每令婢/倚几旁饭/及饭目眶/盈盈动孺人/又指余/以为笑。
D. 孺人每令/婢倚几旁饭/及饭/目眶盈盈/动孺人又指余/以为笑。
3.对文章内容分析错误的一项是
A. 选取的两小段文章，都充分地体现了归有光散文的选材的特征——选取生活中的家庭琐事。
B. “婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳”，寒花陪嫁过来时，才十岁，穿着深绿色的裙子，十分可人。
C. “然自后余多在外，不常居”，“不常居”，是常年羁旅在外，没时间回故居。
D. 从两则短文看，归有光是一个和蔼可亲、平易近人的封建士大夫。特别是在与寒花的和谐相处中，更见其平易的人格魅力。
4.翻译下列语句。
（1）内外多置小门，墙往往而是。
（2）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
阅读下面的文字，完成下列小题。
学问源于乐趣，藏宝最终散尽
曾有一种说法，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。
2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官，母亲是书香门第，他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都是通的，他更关注的却是社会底层的文娱活动，捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。他的很多对于这些方面的研究。就不被许多人看成是学问。
王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一大玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而一袋洋面粉才两块五。王世襄头一次托人借钱，买走了这只白鹰。
王世襄从小的心思都不在学业上，他对自己的判断是：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。”但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说：人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上升成为知识，有助文化研究与发展。
即使“雕虫小技”，王世襄都“玩”出了道道，他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，同样都非常精深而成一领域之专家。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。
王世襄于l940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明的久远证据，将历史传统重又缝合。l945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过其父友人找到宋子文详陈原委，终于没收了杨宁史的青铜器240件，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。
文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的内行红卫兵前来抄家，就此保住了大批文物。
王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了那么多宝贝，却在晚年都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。
王世襄自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为上世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多，王世襄便缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——“移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书”，横批——“斯是漏室”。
有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多年的提筐。2003 年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在两个墓穴之间，能与妻子“生死永相匹”。
（编选自《马未都忆王世襄：学问源于乐趣，藏宝最终散尽》）
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 文章开篇引用一些人的说法“二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了”，并不是在否定钱钟书的国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。
B. 王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现出他对国家、对传统文化的热爱，也表现出了他豁达的性情。
C. 文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对“玩物”投入热情，也说明了他的“杂”与“通”。
D. 王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念，有意识地关注“雕虫小技”，《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》、《锦灰堆》等书都是其成就的代表作。
E. 这篇人物传记以记叙为主，间有议论说明，展现了王世襄性格的不同侧面，记叙颇为生动，而评价性文字里又渗透着作者的敬佩之情。
2.从全文看，文章表现了王世襄的哪几个方面?请简要概括。
3.王世襄的名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”而他对自己的判断又是：“始终是玩物丧志，业荒于嬉。”这两句话是否矛盾?为什么?请作简要分析。
