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请点评下面这则新闻。要求:观点明确,语言简明,不超过56个字。 为激励子女经常到...

请点评下面这则新闻。要求:观点明确,语言简明,不超过56个字。

为激励子女经常到护理院探望父母长辈,苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度:两个月内子女看望老人累计超过30次,给予200元“奖孝金”;累计超过20次,给予100元“奖孝金”:累计超过10次,给予50元“奖孝金”。这项规定出台后的两个月时间里,子女看望老人的次数明显增加。

 

示例一:设立“奖孝金”起到了激励作用,体现了对老年人的精神关怀和对子女的道德引导,体现了该护理院一定的社会责任感。 示例二:以金钱刺激子女尽孝,易使其价值观扭曲;子女尽孝行为可能缺乏真情,无法真正给老人带来精神慰藉。 示例三:设立“奖孝金”弘扬了传统美德,收到了一定效果;但利诱只能产生短期效应,且不易唤回子女的道德自觉。 【解析】试题分析:这是一道压缩语段的题目,压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材料的文体特征,注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类,新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果,然后根据材料的性质确定重点,重点注意新闻中的导语;叙述类注意事件的过程;说明类注意提取物件的组成、作用,议论类注意提取论点,寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。此题属于新闻点评,注意明确自己的观点,然后阐明理由。  
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考点分析:
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下面是两张关于实体书店的调查表,请用简明的语言概括两张表所包含的主要信息,不得出现表中的具体数据,不超过75个字。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。   

家风是一个家庭世代相传的价值观念和行为准则,它不仅关系到个人和家庭,也影响到社会。    ①    。家人的言传身教恰似春风化雨,润物无声,在耳濡目染之中,一个人的素养会渐渐达到新的高度和层次。    ②    ,但他们成功的起点,几乎都与良好家风密不可分。从良好家风中汲取精神力量,无论顺境还是逆境都不会迷失方向。家庭是社会的细胞,家风是社风民风的根基。良好的家风会带动社会道德水准整体提高。良好的家风在弘扬过程中,其影响必然超出一个家庭的范围,被越来越多的人认同和接受。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易在《钱塘湖春行》中,通过写飞鸟的活动来表现早春生机的两句是“_________________________”。

(2)屈原《离骚》中“___________________?”两句,借方枘和圆凿不能相合、道不同不能共处形象地表达了不愿与世俗同流合污的心志。

(3)李密在《陈情表》中,用“_________________________”两句表露了在奉养祖母直至其寿终后,自己无论生死都会尽节报国、回报皇恩的心迹。

 

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阅读下面这首词,然后回答问题。

临江仙寒柳

纳兰性德

飞絮飞花 何处是?层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。

最是繁丝摇落后,转教人忆春山①。湔裙②梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。

【注】①春山:比喻女子的眉毛。此诗为作者悼念亡妻之作,“春山”代指亡妻。②湔(jiān)裙:古代的一种风俗,指农历正月,女子洗衣于水边,以避灾祸,平安度过厄难。

(1)词的上片是如何刻画“寒柳”形象的?请结合词句简要分析。

(2)下片最后两句“西风多少恨,吹不散眉弯”在表达上有何巧妙之处?

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

自订时文全集序

戴名世

余少而多病,家又贫,未尝从塾师学为时文也。稍长,病有间,困穷六经之旨,稍见端倪,而旁及于周、秦、汉以来诸家之史,好论其成败得失,间尝作为古文以发抒其意。将欲闭户著书,以自见于后世,而余多幽忧之思,性又不耽世荣,遂欲弃尘离俗,为逸民以终老。

当是时,先君子授徒他方。而余自六岁从塾师受学,凡五年而《四书》《五经》读已毕。余以疾且偷惰,遂废弃不知自力于学,比读书稍有得,年已二十矣。先君子束脩之入不足以给饔飧,余亦谋授徒以养亲,而生徒来学惟时文之是师,余乃学为时文。而见近日所雕刻流传习熟人口者,卑弱不振,私窃叹之,因以其平日所窥探于经史及诸子者,条贯融释,自辟一径而行。里中有潘木崖先生,博雅君子也,家多藏书,余往往从借观,因师事之。而县司教为王君我建,两人皆奇余曰:“此文章风气之所系,其在韩公伯仲间乎?”韩公者,即故大宗伯幕庐先生,是时以雄骏古雅之文登高第。居久之,乃得入县学。又数年,贡于太学。而余自入太学,居京师及游四方,与诸君子讨论文事,多能辅余所不逮。宗伯韩公折行辈与余交,而深惜余之不遇。

余本多忧,而性疏放,尤不好时文,既以此教授,则不当以苟且之术贻误生徒。而世所雕刻流传习熟人口者,诸生以余教诫故不学,而余不得已,间尝自有所作,示诸生以为之式。故余生平之文甚多,然皆出于勉强。海内学者,翕然信之,不以为非,转相购买,几于家有其书矣。今年秋,一二门人来谒曰:“往者所刘板敝不可印,盍再刊之?”余乃悉取旧本更定,删去若干篇,复增入未刻诸作而以授之。

呜呼,余非时文之徒也,不幸家贫,无他业可治,乃以时文自见。失足落人间究无救于贫困而人世得失荣辱之境其为幻妄夫何足道虚名虽盛而馋谤亦随之。余年已垂五十矣,抱区区无用之书,手持而食,杂于市人村竖之间,拥褐高吟,与二三子论文讲艺于尘嚣之地,不亦愚且感之甚乎?行且举手谢时人以去,而此集也,视之已不啻遗迹,亦何所用其喋喋为?而特书其为时文之本末,以告海内学者,庶几其悲余之志

也。

【注】①戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵,晚号栲栳,晚年号称南山先生。因“南山集案”被捕下狱,后为朝廷所杀。②大宗伯:宗伯,中国古代官名,西周置,后世以大宗伯为礼部尚书的别称。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A. 性又不世荣         耽:沉溺,爱好。

B. 卑弱不           振:奋起,振作。

C. 事之           师:以……为师。

D. 多能辅余所不        逮:及,达到。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A. ①余疾且偷惰          ②斧斤时入山林

B. 在韩公伯仲间乎       孰能讥之乎

C. ①而深惜余不遇         ②此非孟德困于周郎者乎

D. ①复增入未刻诸作以授之     ②今人有大功击之,不义也

3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 失足落人间/究无救于贫困/而人世得失荣辱之境/其为幻妄夫/何足道/虚名虽盛/而馋谤亦随之

B. 失足落人间/究无救于贫困/而人世得失荣辱之境/其为幻妄/夫何足道/虚名虽盛/而馋谤亦随之

C. 失足落人间/究无救于贫困/而人世得失/荣辱之境其为/幻妄夫何足道/虚名虽盛而馋/谤亦随之

D. 失足落人间/究无救于贫困/而人世得失/荣辱之境/其为幻妄夫/何足道/虚名虽盛而馋/谤亦随之

4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是

A. 作者年少时对六经的学习有了心得,之后又涉猎了诸家之史,常作古文抒发心中的感慨,曾有远离尘世、隐居终老的想法。

B. 作者为文独辟蹊径,将自己对经史及诸子著作的学习研究融会贯通后加入自己的理解,很受当时潘木崖等人的赞赏。

C. 作者自幼读私塾,授徒之后很久才进了县学,过了几年被推荐进了太学,此后又多与有才能的人交往学习,获益匪浅。

D. 本文介绍了作者写作时文的起因、过程及重新选编刊印时文集的缘由,其目的是为了让天下的读书人了解自己怀才不遇的悲伤。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)先君子束脩之入不足以给饔飧,余亦谋授徒以养亲,而生徒来学惟时文之是师,余乃学为时文。

(2)而世所雕刻流传习熟人口者,诸生以余教诫故不学,而余不得已,间尝自有所作,示诸生以为之式。

 

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