Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年4月1日，中共中央、国务院决定在河北设立雄安新区。这不是愚人节的假话，而是“千年大计、国家大事”。设立雄安新区，是为了“疏解北京非首都功能”，让北京成为单纯的政治文化中心。这一城市规划建设思路，梁思成早在60多年前就提出过。他建议在完整保护旧城的基础上，在北京城外的西郊建设新的行政中心，把城市分为独立又相互联系的向个功能区，让古城和新城交相辉映。只是，这一建议非但没有被采纳，梁思成还遭到了严厉的批判。于是古都北京的城墙被拆了、牌楼倒下了、护城河不见了，元、明、清三代首都的轮廓，基本消失殆尽……这座经历了多年战火，八国联军没有拆，日本侵华没有拆的伟大古城，最终毁在了自己人的手里。

无独有偶，也是60年前，马寅初于1957年提出了“新人口论”，认为我国应控制人口增长，实行计划生育。结果马寅初因这一理论被戴上“马尔萨斯主义”的帽子，遭到无理批判。直到1982年9月，党的十二大才把计划生育确定为基本国策，同年12月写入中华人民共和国宪法。

错批一人，少了名城，是说梁思成；错批一人，多生几亿，是说马寅初。

要求：自选角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

Answer

兼听则明

许多古代帝王在他们创业之初，往往广开言路、广纳良贤，以致万人拥戴，最终因之直捣黄龙，建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信，更多的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸业建成之后，又有多少非亲信的战将良才可留用于朝，抑或幸存世间，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中，人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。

世间的万事万物都现实地存在着，并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移，而惟有实践才能检验出真理。

于是，人们由于各自经历多少或种类不同——实践的具体差别的存在，每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同，于是，人们对客观存在的事物的认识也各不相同。

在面对未曾经历过的事物时，人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断，然后获得个人对此事物的认知，于是，人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能，然而孰对孰错，只有待实践慢慢的或迅速的给出"检验报告"。

若问有第三人为的决策，他应如何抉择，那么且只能是他均衡再三，再以自己的认识做出尽量客观的推断，并选择，因为物质是永远的客观存在，而不以人的意志为转移。

若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出，而心存偏见于另一策，那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者，因为运气再好也不能当本领用，究其一生，终将挫败绝对必然。

古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数，怎么数呢?所以，旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，旧的各种制度下，政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度利于兼听，兼听可以使国家更富强，社会更进步。

【解析】试题分析：这是一道多则材料作文，注意概括材料的共性特征：错批一人，少了名城，是说梁思成；错批一人，多生几亿，是说马寅初。由此概括不要轻易的否定他人的观点，真理往往在少数人手里；兼听则明等。