Question

文言文阅读（19分）

送从弟谋归江陵序  柳宗元

吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文词，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后以智免，归家江陵。

凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃。出则信，入则厚。足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿，兄弟相友。不谋食而食给，不谋道而道显。则谋之去进士为从事于远，始也吾疑焉，今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。呜呼!吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤?或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名也。抑又闻圣人之道，学焉而必至，谋之业良矣，而又增焉；志专矣，而又若不足焉。孔子之门，不道管、晏，则谋之为人也，其可度哉!

吾不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶!用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得?谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何?然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有?苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶?振吾宗者，其惟望乎尔!
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （  ）

A．后以智免，归家江陵    家：居住

B．问其业益习               习：熟习

C．触罪摈越、楚间六年       摈：抛弃

D．蓄其志以周于事           蓄：怀有
2.下列加点虚词的意义与用法相同的一项是（3分）

A．惧禄养之缓              王之蔽甚矣

B．出则信，入则厚          金就砺则利

C．后以智免                不赂者以赂者丧

D．虽至于大富贵，又何栗耶  何可胜道也哉
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （  ）

A．作者与柳谋从小相识，两家相距不远，后来柳谋考进士，两人又相聚，不过他随后又弃作者而去，担任广州从事。

B．对于柳谋去广州，作者一开始是有疑虑的，但后来发现他的做法合乎士人的行为标准，又认为他这样做是对的。

C．作者认为柳谋虽然不为管仲所知，但他也可以有管仲的“人”的名声，而柳谋的为人，是不能轻易用儒家的标准来衡量的。

D．作者觉得自己年轻时热衷名誉，以致被贬永州六年，生活艰辛，无所作为，虽然感到惭愧、不安、悔恨，但事已至此，羡慕柳谋的做法也无济于事了。
4.把文言文阅读材料加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）足其家，不以非道；进其身，不以苟得．（4分）                               

（2）若谋之出处，庸非所谓人欤?（2分）

（3）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）（4分）

Answer

1.C
2.A
3.A
4.（1）（4分）使他的家富足，不凭借不合正道的手段；使自己得到提拔，不凭借苟且的手段得到。（一句一分）

（2）（2分）像柳谋，出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢？（一句一分）

（3）（4分）但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常都在险阻僻远的地方，而人们很少到那里。所以，不是有志气的人是不能到达的。（一句一分）

【解析】
1.

【试题分析】本题考查文言实词的意思和用法。C项“触罪摈越、楚间六年”中的“摈”如解释为“抛弃”，在语法上是讲不通的。回到文中，找到句子所在的语境，“吾不智，触罪摈越、楚间六年”，从句子来看，主语是“吾”，“抛弃”的对象也是“吾”，故此处的“摈”应有被动的意思，动词本身表被动，应译为“被抛弃”。这句话的意思是“我不聪明，犯罪被抛弃在越地、楚地间六年”