阅读下面的诗歌,然后回答问题。(10分)
岁暮归南山①
孟浩然
北阙②休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳③逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。
[注] ①该诗写于四十岁的孟浩然来长安考进士落第之后。②北阙:指帝宫。③青阳:指春天。
(1)从体裁上看,这首诗是 ,孟浩然与 并称为盛唐山水田园诗的代表人物。(2 分)
(2)结合全诗,赏析“松月夜窗虚”描绘了什么样的景象?运用了什么表现手法?(4分)
(3)请分析诗人在诗歌中表达的情感。(4 分)
阅读下面的文言文,完成后面各题。(20分)
陈幼学,字志行,无锡人。万历十七年进士。授确山知县。政务惠民,积粟二千石以备荒,垦莱田八百余顷。置屋千二百余间,分处贫民。栽桑榆诸树三万八千余株,开河渠百九十八道。
布政使刘浑成弟烂成,助妾杀妻,治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法,立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按,徙之中牟。秋成时,飞蝗蔽天。幼学捕蝗,得千三百余石,乃不为灾。县故土城,卑且圮(坍塌)。给饥民粟,俾修筑,工成,民不知役。县南荒地多茂草,根深难垦。令民投牒(诉讼)者,必入草十斤。未几,草尽,得沃田数百顷,悉以畀(给)民。有大泽,积水,占膏腴地二十余里。幼学疏为河者五十七,民大获利。越五年,政绩茂著。以不通权贵,掌道御史拟斥之,其子争日:“儿自中州来,咸言中牟治行无双,今予殿,何也?”乃已。
稍迁刑部主事。嘉兴人袁黄妄批削《四书》、《书经集注》,名曰《删正》,刊行于时。幼学驳正其书,抗疏论列。疏虽留中,镂版书毁。以员外郎巡京辅,出疑者三百余人。进郎中。
迁湖州知府,甫至,即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子,杨升者人奴,横行郡中。幼学执敏置诸狱。敏赂宦人嘱巡抚檄取亲讯。幼学固不予,立杖杀之。他奸豪复论杀数十辈。独杨升畏祸敛迹,置之。已而,念己去,升必复肆,遂捕置之死,一郡大治。淫雨连月,禾尽死。幼学大举荒政,活饥民三十四万有奇。御史将荐之,征其治行,推官阎世科列上三十六事,御史以闻。诏加按察副使,仍视郡事。
久之,以副使督九江兵备。幼学年已七十,其母尚在,遂以终养归。母卒,不复出。天启三年,起南京光禄少卿,改太常少卿,俱不赴。明年卒,年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。
(节选自《明史•卷二百八十一》,有删改)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.县故土城,卑且圮 卑: 位置低下,低矮
B.给饥民粟,俾修筑 俾:使
C.迁湖州知府,甫至 甫:开始
D.御史以闻 闻:使上级听见,报告上级
2.下列各组句子中,全都表明陈幼学“政务惠民”的一组是(3分)
①垦莱田八百余顷 ②栽桑榆诸树三万八千余株 ③幼学驳正其书,抗疏论列
④以员外郎巡京辅 ⑤活饥民三十四万有奇 ⑥起南京光禄少卿,改太常少卿,俱不赴
A.①②⑤ B.①②⑥ C.③④⑤ D.③④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3分)
A.陈幼学任确山知县时,一方面致力于施惠于民,一方面敢于触犯权贵,严明法纪,汝宁知府担心他惹上祸端,请求上司将幼学调到中牟。
B.陈幼学在中牟任职时,组织百姓捕蝗抗灾,修复城墙,开垦荒地,开凿沟渠,治理水患,由于措施得力,政绩卓越。
C.陈幼学任湖州知府时,严格执法,为民除害;发生洪涝灾害时,他全力抗灾,虽然荒废政务,但被救活的饥民有三十四万多人。
D.陈幼学七十岁时,去职还乡,供养老母,母亲去世后朝廷曾两次征召,他都没有赴任,去世后中牟、湖州都为他立祠祭祀。
4.把下列句子翻译成现代汉语。(11分)
(1)然后知吾向之未始游,游于是乎始。(3分)
(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(3分)
(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2分)
(4)已而,念己去,升必复肆,遂捕置之死,一郡大治。(3分)
下列各项与例句句式类型相同的一项是(3分)
例句:不拘于时
A.蚓无爪牙之利
B.此非孟德之困于周郎者乎?
C.木直中绳,輮以为轮。
D.师者,所以传道受业解惑也。
下列各句中词类活用相同的一组是(3分)
A.①君子博学而日参省乎己 ②况吾与子渔樵于江渚之上
B.①于其身也,则耻师焉 ②泣孤舟之嫠妇
C.①是故圣益圣,愚益愚 ②位卑则足羞
D.①侣鱼虾而友麋鹿 ②吾从而师之
下列虚词用法相同的一项是(3分)
A.①道之所存,师之所存也 ②舞幽壑之潜蛟
B.①浩浩乎如冯虚御风 ②知不可乎骤得
C.①箕踞而遨 ②倚歌而和之
D.①其皆出于此乎 ②其声呜呜然
下列加点词解释正确的一项是(3分)
A.吾尝跂而望矣(提起脚跟) 举酒属客(劝酒)
知不可乎骤得(突然) 到则披草而坐(拨开)
B.假舆马者(凭借) 不绝如缕(细丝)
是故无贵无贱(没有) 遂命仆人过湘江,缘染溪(沿着)
C.作《师说》以贻之(赠送) 纵一苇之所如(纵然)入深林,穷回溪(穷尽,走遍) 故为之文以志(记)
D.于其身也,则耻师焉,惑矣(疑惑) 而莫得其涯(边际)
功在不舍(停止) 而吾与子之所共食(享用)