在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯．内容贴切、逻辑严密。每处不超过15个字．
自者以来，很多寺院①＿＿，兼授僧俗生徒，寺学教授的内容除佛教知识外，还有儒经、史籍、书仪规范、诗词歌斌等。凡在寺院中接受过佛教教育的人，对于佛教的尊崇与维护都是极其虔诚的，客观上也起到了②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿所以，从某种意义上说，③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿佛教教育反过来又使得寺院藏书长久流传。
填入下面一段文字横线处的语句最恰当的一句是（ ）（3分）
祠堂是宗族祭祖联宗、议决宗族事务、办理红白喜事、上灯修谱、表彰功德、惩戒罪恶等精神生活的重要活动场所，它集祭祖、管理、行使族权于一身，神圣而庄严．集中体现着人们的精神要求。祠堂的建筑以宗族观念为基石．承载着一个宗族全部的历史情感、生活理想。所以，
A．极其重要的文化意义也就被人们赋予祠堂建筑本身
B．人们也就把极其重要的文化意义赋予祠堂建筑本身
C．祠堂建筑本身也就被人们赋予极其重要的文化意义
D．人们也就把祠堂建筑本身赋予极其重要的文化意义
阅读下面的文字，完成后面题目。
程潜：湘军最后一棵寂寞的大树
l901年秋天，清廷在湖南长沙办武备学堂。1903年已有秀才功名的21岁的程潜以第一名的成绩考入湖南式备学堂，1904年程潜考上公费留学生，入日本士官学校第六期学习。在日本他受到黄兴、宋教仁等人的影响第一批加入同盟会，1908年程潜毕业，入四川新军任混成协参谋
辛亥革命成功后．前清官员谭延闿一跃成为湖南省都督，湖南省政落入旧官僚、士绅之手。对此程潜颇为不平，但为了湖南的太平，他还是尽职尽责地做湖南省军事厅长，协助谭延闿裁军，安定湖南政局。
1913年宋教仁被刺杀，以孙中山为首的一些国民党人士认定刺宋的幕后指挥者是大总统袁世凯。本来主张在法律层面替宋教仁讨一个公道的黄兴等人，也不得不与孙中山保持一致，以军事反抗袁世凯。国民党任都督的南方数省宣布独立，南北再次大动干戈，是为“二次革命”。精于算计的谭延闿对袁世凯态度暧昧，程潜也说当时的谭延闿是“二三其德”，但被刺杀的宋教仁是湘籍人士，谭人凤、蒋翊武和程潜都汇集在长沙，谭延闿不得不同意湖南加入倒袁的阵营，宣布独立。
“二次革命”是匆促之战，国民党大败，程潜化妆潜逃到上海，尔后再流亡日本。袁世凯称帝的野心一天天暴露后，程潜在1915年11月初从日本潜回上海，与唐继尧等人举起了“反袁护国”的大旗。
1916年年底，黄兴、蔡锷接踵而逝，对国民党内湖南势力而言是转折点。程潜无法在国民党内扛起“湘军”大旗，与其他派系竞雄。
1920年11月28日，孙中山回到广州，重组“中华民国”政府。12月8日，孙中山任命程潜为陆军部次长。程潜来到广东就职后，对革命事业以及孙中山个人忠心耿耿、任劳任怨，中山先生也十分仰仗程潜的才干。在孙中山和陈炯明起争端时，他坚决地站在孙中山这边。
程潜在国民党内最后的辉煌我以为是北伐时期。他于1927年3月24日攻占了对国民党意义最为巨大的南京城。但攻克南京城也可以说是程潜个人的政治命运由盛到衰的转折点。不但蒋总司令对程潜不顾其命令独得攻占南京之功很为不满，其他如东路军指挥官白崇禧、何应钦，江左军指挥官李宗仁对他也不无嫉恨。1928年湘桂联军攻打唐生智，程潜的部队帮助李宗仁打通了桂系部队与老巢广西的通道，可在5月21日，李宗仁以所谓“专横跋扈，把持湘政”的罪名为借口，拘禁程潜，宣布免除程潜本兼各职。此后，程潜成了位高权不重的人，在国民党内各大派系争斗时，他有基本上旁观者。
1948年底，当国民党政权风雨飘摇之时，国民党中央重新起用程潜主持湖南军政，希望靠这位湘军宿将的威望，守住三湘四水。当解放军占领武汉三镇，即将挥师南下时，程潜为了使故乡免受兵燹之灾，也不无对共产党领导人多湘籍人士的一种乡情认同，他与共产党代表李明灏签订《长沙和平协定》，并发表湖南“和平起义通电”。
早在1928年程潜第一次全面主持湘政时，他登上岳麓山，拜谒黄兴、蔡锷的坟墓，写下了五古《岳麓山礼黄蔡墓》：“奋起扫浊秽，两公真健者。英气迈千古，大年天不假……如何忽殂谢，万类失陶冶。抚世悲艰屯，沉忧浩难写。”此时，程潜刚刚46岁，掌一省之政，可谓意气风发。哪曾想到，他漫长的人生中，一直有“沉忧”相伴，直到1968年以86岁高龄去世。此前两年的1966年，他写下了一首七言《无题》：“豆萁本是同根生，煮豆燃萁太无情。豆泣釜中终化腐，萁燃釜下早成尘。”
作为湘军最后一棵孤独寂寞的大树，对煮豆燃豆萁的悲剧他已无能为力，只有发出诗人的悲鸣。
（选自《国家人文历史》，2015年第17期）
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①辛亥革命的湘籍三巨头（宋教仁、黄兴、蔡锷）皆英年早逝，从此，为民国建立做过巨大牺牲的湖南人在民国政治版图内无可避免的边缘化。（《程潜：湘军最后一颗寂寞的大树》）
②作为革命元老，在漫长的革命生涯中，程潜还影响和带动了一批湖湘才俊走上中国近代史的大舞台。1924年，程潜会醴陵招生，很多热血青年跟着他的脚步走出了家门，投考军校。（《程潜：纵横南北的“湖南大家长“》）
③父亲生前有件遗憾之事，未能见到大陆和台湾的统一。（程潜女儿程瑜）
1.下列对文章的理解和分析最恰当的两项是〔 ）
A．报考湖南武备学堂的程潜已经在科举制度中有了秀才的功名，但他毅然考取这个学校．说明池对中国当时的局势有者清醒的认识，有着保家卫国的决心。
B．程潜积极追求革命，追随黄兴、宋教仁等同乡．在日本加入同盟会，收为湘军中的新生力量，但这样的做法也为其后遭受派系之争及遭受排挤埋下祸根
C程潜对同乡谭延闿的做法很反感．辛亥苹命胜利后谭延闿做了湖南都督．程潜为辛亥革命鸣不平；‘二次革命”时，程潜认为谭延闿对衰世凯态度暖昧，三心二意
D．程潜对孙中山忠心耿耿．在孙中山重组“中华民国”政府时，他尽心尽力地工作；在孙中山与陈烔明发生争端时，他竖决站在孙中山的一边，体现出对党国的忠诚
E北伐战争后的程潜一直不受旗视，即便是程潜被重新起用主持湖南军政．国民党也只是希望他能够坚守湖南，因此当解放军挥师南下时程潜就宣布了起义．
2.程潜为中华民国做了哪些服要事情？请结合文一简要概括（6分）
3.程潜在他的诗歌中表达了哪些情感？请结合具体内容简要分析。（6分）
4.作者为何认为程潜楚“湘军最后一棵寂寞的大树”了结合文本说说你的看法（8分）
阅读下面的文字，完成后面题目。
莲荷图
张晓林
黄庭坚路过江陵，去承天寺谒见住持智珠禅师。智珠禅师拈须微笑，说：“山谷果然来了。”黄庭坚也笑。“偿债而来。”二人都还记着那件事。绍圣二年，黄庭坚被贬谪黔州，途经江陵，就寄居在承天寺，也是那个时候，二人结成知音。那天清早，花香把黄庭坚醺醒，他披衣起床，去找智珠禅师说禅。
这天早晨的阳光灿烂无比，他见禅师站在院子里，正拈着佛珠让人把一座旧塔拆去。 黄庭坚走过去站在智珠禅师的身边。禅师说：“我要建七级浮屠。”稍停，又说：“塔建好，你可得为塔作篇文章。” 黄庭坚笑起来。“文章不难作，只怕塔不好建。”
智珠往山寺外望去。山道崎岖，山雾缭绕，空中有飞鸟盘旋。他弯下腰，捡起一片瓦砾，拂去灰尘，装进口袋。
六年过去。黄庭坚再次走进承天寺，七级浮屠已然建好，在霏霏的江南细雨中有说不出的壮严。 智珠禅师绕塔三匝，从衣袋里掏出当年的那片瓦砾，那片瓦砾看上去竟然温润如玉。他把瓦砾递给黄庭坚，说：“难者已经成功，接下来看不难的了。” 黄庭坚看着瓦砾，似乎想从中看出点什么来。
智珠禅师让黄庭坚先在山寺住下。他说：“清净两晚，再说为塔作记之事。” 过两天，智珠禅师在塔下摆下案子，备了纸墨和茶水，喊来两个小沙弥，侍候黄庭坚为寺塔泼墨作记。事也凑巧，江陵知府马瑊听说黄庭坚住在承天寺，这一天率同僚陈举、林虞等来拜访他。碰上这等雅事，他们都很高兴。 陈举是个掏钱买来的官，喝的墨水不多，但他最好雅聚。
黄庭坚这一天灵感涌动，他让小沙弥并排铺下十余张宣纸，饱醮浓墨，文不加点，落纸云烟，一篇《承天院塔记》转瞬完成了。文辞典雅，书法墨气豪迈，大家齐击掌。 《天院塔记》因要刻碑勒石，黄庭坚在文章的后边将智珠、马瑊等人的名字都写了进去，唯独把陈举的名字给落下了。陈举的脸色很难看。他走上前，朝黄庭坚一揖手，恳求道：“黄公添上陈某的名字，也好传之子孙。”
黄庭坚没说话，笔交给小沙弥，朝寺院后边的茅厕走去。 陈举脸色愈发的难看，他走到无人处，抽出佩刀，将一棵树上的三根枝条一刀斩断。
崇宁元年，黄庭坚改任领太平州事。仅到任数天，就有人向朝廷举报，说黄庭坚在《承天院塔记》中“幸灾谤国”。朝廷震怒，黄庭坚再遭贬谪。朝中佞臣趁机想铲出黄庭坚，又进谗言，皇上下旨，革除了黄庭坚的一切职务和功名，流放宜州。
稀落的鞭炮声响起，旧历年快到了。黄庭坚在潭州遇到了秦观的儿子秦湛。秦湛是扶秦观的灵柩迁葬故里的，秦观早几年病逝在了藤州任上。黄庭坚见了秦观的画像，悲从中来，不禁失声痛哭。 临别，黄庭坚掏出二十两银子送给秦湛，这几乎是他的全部积蓄了。秦湛不收，黄庭坚哽咽说：“我与你父几如骨肉，想他死不得预殓，葬不能往送，你想让我遗恨终老吗？”秦湛跪倒，给黄庭坚磕了三个头。
黄庭坚原是和家眷一道起程的，可到零陵时，他忽然改变了注意，将家眷安置在零陵，他一人前往宜州，想等到宜州停当下来，再派人来接他们。 白天在路上行走，黄庭坚倒不觉得什么，可一到夜间，夜深人静，草虫相鸣，还是感到有几缕说不出的孤独。
他又想起了智珠禅师。 智珠禅师除了佛法高深，还深谙画理，性喜画莲。他画莲，画出了它们的魂，高洁而脱尘。酷热的夏日展卷，不仅能闻到清幽的荷香，还能感到有阵阵凉风吹拂。 黄庭坚想求老友一幅画，时时把玩，不但可解寂寥，也不愁打发宜州漫长的夏日了。 他修书一封，让人送到承天寺，交给智珠禅师。
智珠禅师接了信，沐浴、焚香，然后关了禅房木门，拿出珍藏十余年的澄心堂纸，调好颜料，对着雪白的纸走进了一个了无纤尘的境界。 禅房的烛光亮了六个夜晚和六个白天，一幅《莲荷图》画好了。智珠禅师把图很小心地叠好，装进信囊，喊来一个小沙弥，打发他尽快把信送出。小沙弥走出禅房的木门，智珠禅师弹弹袈裟，坐上莲花座，口里念了一个偈子，竟坐化去了。
黄庭坚收到《莲荷图》的时候，已是黄昏。残阳如血。他急忙将画幅展开，展到一半，泪水就模糊了双眼。
（选自《领导文萃》。2015年第1期）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．《莲荷图》是小说的线索，小说紧紧围绕《莲荷图》行文．暗示小说中的人物如
黄庭竖、秦观、智珠禅师等的性格特征，表现了黄庭坚与智珠禅师的友谊等。
B小说插叙了黄庭坚和智珠禅师六年前的约定，交代了故事发生的原因，表现
了黄庭坚注重承诺的性格，引出下文黄庭坚写《承天院塔记》以及洲此遭受贬谪等事情。
C智珠禅师当初随手拾起的一片瓦砾跟随了智珠禅师六年时间，后来让黄庭坚看时竟然温润如王，这说明几年间智珠禅师经常拿出来摩挲，时时想起当初的诺言
D．因为黄庭坚讨厌不学无术的陈举，所以他在《承天院塔记》中没有写陈举的名字，尽管陈举请求也没有写。这为黄庭坚的悲剧命运埋下了伏笔．并因此遭到贬谪
E．小说中的智珠禅师是一个智者，他用六年时间建成了佛塔，又让黄庭坚为佛塔写了纪念的文章，也为好朋友画了《莲荷图，》此时他心愿已了，于是便坐化了。
2.小说的环境描写简洁但富有表现力，请找出三处并简要赏析其作用（6分）
3.小说在刻画智珠禅师时，突出了他的哪些性格特征？请结合小说简要分析
4.小说写了黄庭坚的两“笑”和两“哭”，请结合小说简要解说黄庭坚的“笑”和“哭”体现的不同心理或情感，以及这样写的效果。（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）
（1）在岑参的《白需歌送武判官归京》中，“ ， ”两句
诗使用互文手法，侧面描写了边地的苦寒天气
（2）屈原的《离骚》中“ ， ”两句诗运用比喻的手法
表现小人用“淫荡”等恶毒的词语诽谤诗人
（3）《苟子·劝学》中用蚯蚓“爪牙”不利、‘筋骨”不强来证明用心专一的好处．
用“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”相反的事例来揭示用心不专的坏处。
阅读下面这首庸诗，完成后面题目。
乱后春日途经野塘
韩偓
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独裴回。
船冲水鸟飞还住， 袖拂杨花去却来。
季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。
眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
【注】①季重：三国时吴质的字，曾感伤死于瘟疫的好朋友。②子山：南北朝庾信的字，曾出使西魏，作《哀江南赋》抒发亡国之痛。③劫灰：据传，汉武帝开掘昆明池，在池底发现很多黑灰；东汉明帝时，胡僧竺法兰来中国，说：“世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。
1.诗歌的颔联使用了什么表现手法？表达了怎样的社会观实？（5分）
2.结合诗歌简要概括诗歌表达的主题（6分）
