下列句子中，没有错别字的一项是（ ）
A．中国人的足迹，从此印进寥廓而深邃的星空，当他们问候世界的时候，给未来留下了深远的回声！
B．相信不曲不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
C．从自身所处的社会、时代中寻找诗情，最重要的是准确把握时代的脉博，深入体会时代的精神。
D．像一台机器 ，迂回于教室书馆食堂， 我们和知识苦恋， 有时对着脏衣服也嬉嬉哈哈，发泄淡淡的忧伤
下列读音完全正确的一顶是（ ）
A．翘首（qiáo） 劈柴 （pǐ） 绮窗 （yǐ） 攒蹙累积 （cuán）
B．艾蒿（hāo） 颓圮（pǐ） 跫音 （qióng） 箕踞而遨 （jī）
C．干瘪（biě） 契（qì）约 引觞 （shàng） 施施而行 （yí）
D．槁暴（pù） 句读（dòu） 粗犷 （kuàng） 山川相缪 （liáo）
阅读下面的文字，完成后面的题。（15分）
映秀镇，体育又回来了
记者 张悦 发自四川映秀镇
8月8日晚11时，四川映秀再次被震动了。只是这一次“震中”不再是这里，而是在千里之外的鸟巢。
这个时候，在刚出场的中国体育代表团浩浩荡荡的队伍最前头，在2．26米的代表团旗手姚明身边，一个身高未及姚明胯部、虎头虎脑的孩子毫不怯场地迈着步子。“我们浩浩跟姚明在一起，他也是旗手？！”陈建惊呆了。这个在镜头中与姚明一起出场的小孩是他的外甥，“5·12”汶川大地震中在映秀小学废墟中救出两个同学的林浩。
“这是我们村的福气”
大山中的渔子溪村沸腾了。“整个村子都在激动，为映秀为渔子溪出了个小英雄。”陈建说。一大群人激动地跑到村委会附近，大家或者相互拥抱，或者大声欢呼。陈建更是含泪跪在了地上，“这是我们村的福气，浩浩好样的！”
这一安排也引起了世界媒体的关注。《华尔街日报》说，“在如此盛大的仪式中，身穿白色T恤和短裤的林浩丝毫不怯场，自然地环视着观众席，冷静地挥舞着手中的旗帜，仿佛参加的不是奥运会开幕式，而是周末郊游，那一份镇定完全不输给任何一个世界冠军”。
身材悬殊的两个身影代表着中国的两种高度，这容易让人想起国际奥委会前主席萨马兰奇的话：中国人民抗震救灾重建家园的精神，本质上和奥林匹克精神一脉相承。
“奥运开幕了，大家至少有了种寄托”
在8月8日那天，映秀镇卖卫星接收“锅盖”设备的一天之内完成了往常一年半载才能有的营业额。“260元一个，光我们渔子溪村的村民就有几十家买了‘锅盖’。”陈建说。
映秀镇副镇长李强告诉本报记者，镇上在挖排污管道的时候，把电缆挖断了。阿坝州电力公司以最快的速度出去买了新电缆，拉回来重新装。
李强说，重建家园也不可能一两天就好，地震前大家就都盼着奥运了，现在奥运真的来了，我们也希望通过奥运会让他们感受到国家的强大，感受到凝聚力，这样也可以转移地震带来的不能自拔的低落悲伤的情绪。
目前在映秀的居民有六千多人，大部分人已搬入活动板房安置。陈建一家就是在奥运开幕前一周搬入板房的。陈建说，“这一段时间脑子昏了，”房子没了，地没了，汶川的工业生产陷入停顿，连打工的机会都没了，“大家都不知道干啥，现在奥运开幕了，大家至少有了种寄托。”
中滩堡村的村民也新搬进了活动板房安置点，这里的电视机是广播站发的，每个组一台。开幕式那天，简陋的活动板房中充斥着欢呼声和玩笑声，还有歌唱声。“奏国歌的时候肯定要唱噻，像我这种不唱出声的人，心里也要唱。”
体育终于又回来了
映秀也有部分居民未能搬入活动板房，但是他们一样可以享受到奥运。搬运石头、固定铁架、平整场地，8月8日午后，铁军高炮团八十多名士兵冒着酷暑赶建了一个可以容纳上千观众的“露天影院”。一些居民在晚上6时便和家人一起到这里等待。他们说：活着就要开开心心地度过。
为迎接北京奥运会，铁军高炮团当天还组织全体官兵理发，以“全新”姿态迎接北京奥运会。一名士兵说，支持北京奥运会的最好方式，是多为灾区做实事，尽早重建家园。
驻扎在映秀救灾的济南军区“铁军”则在岷江边上浇上水泥，建成一个标准篮球场，这天正在进行军民篮球联谊赛的半决赛，“铁军”队迎战援建映秀的东莞公安队。
这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。
（摘自《南方周末》，有删节）
1.这篇通讯以“8月8日晚11时，四川映秀再次被震动了”开头，说说这样开头的好处。（4分）
2.“身材悬殊的两个身影代表着中国的两种高度”，这两种高度分别指什么？二者有什么内在联系？（5分）
3.文章结尾说：“这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。”综观全文，“体育”又回到了“这个心碎的地方”，表现在哪些方面？有什么深刻含意？（6分）
默写（ 15分 ）
1．乡书何处达？ 。（王湾《次北固山下》）
2． ，洪波涌起。（曹操《观沧海》）
3．溯回从之，道阻且跻。溯游从之， 。《蒹葭》
4． ， ，亦足以畅叙幽情。（王羲之《兰亭集序》）
5． ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 。（苏轼《赤壁赋》）
6．但以刘日薄西山，气息奄奄， ， 。（李密《陈情表》）
7．诵读经典诗文，可以修身养性。读一读李白的《行路难》，“ ，
”激励我们乘风破浪，施展抱负。
8．仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负，陆游有“位卑未敢忘忧国”的思想，杜甫有“ ， ”的愿望。（用《茅屋为秋风所破歌》中的诗句回答）
9．李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”写出了与友人离别时依依难舍之情；岑参的《白雪歌送武判官归京》中“______ ，______”也有异曲同工之妙。
下列词语中划线字的注音全部正确的一项是 （ ）
A. 憎恨（zēng）撮开（cuō）雉堞（dié）打诨（hùn）
B. 马厩（jiù）摄影（niè）名驹（jū）哔叽军服（bì）
C. 黑魆魆（xū）黝黑（yǒu）磋商（tuō）战战兢兢（jīng）
D. 彳亍（chì chù） 凄婉（wǎn）颓圮（pǐ）迷茫（méng）
材料概括分析题（15分）
我们开始写作时，有时也许为出名；有时也许为想博稿费；有时则受编辑先生的逼迫，情不可却，我们动机可说并不纯粹。不过写到后来，我们把这些都忘记了，我们的精神飞腾到忘我忘人的境界，我们的思想白热化到要把整个的自己融化，我们只是写、写、写，忘记疲劳、忘记饥渴、忘记疾病，要把自己最后一滴精力都绞沥出来，来完成一件自己认为满意的艺术品。司马相如写《子虚赋》，焕然如醒，昏然如睡者百日；扬雄作某文，构思极苦，梦见己身五脏流出满地；但丁完成《神曲》最后部分，自觉精力枯涸，不能再振，不久病死。他们以宝贵生命去兑换艺术的完美，除了为创作而创作之外，还有别的企图吗？作家必如此，才算艺术忠臣，文艺必在这种情况下写出，才有永久的生命。
不过我说这话也许有人要提出反驳，他们说倘使文艺创作果然是受神秘的内在力量之压迫，是作家于不自觉之中为人类文化的进步而努力，则作家的作品应该篇篇纯正才对。为什么世间偏有许多诲淫诲盗的小说，浪漫颓废，堕人志气的诗歌，及各种方式的不道德的文艺呢？作家撰写这类作品，说图名，则此类作品每采匿名方式，说图利，则那时代人的写作十之八九没有稿费版税可收，可见他们的动机也甚纯洁，但作品的结果则与文化进步背道而驰，可见你的话是没有根据的了。这种事实，我也承认，不过原因也很复杂，有教育环境的关系，有个性兴趣的关系，致作家走错方向，故文学之需要纯正的批评亦犹做人之需要生活规律的约束。
（选自苏雪林《谈文学创作的动机》）
1.画线的句子运用了哪些修辞手法？（3分）
2.第二段写“有人提出反驳”，有什么作用？（6分）
3.结合选文，概括作家怎样才能创作出纯正的艺术作品。（6分）
