阅读下面文字，完成文后题目。
传奇
徐慧芬
也不知道，这是不是一个传奇。
两年前的某一天，在咳嗽了将近两个月不见好转之后，他决定去一家药店买瓶咳嗽药水。当他从药店出来后，就有一个人奔上来，在他背后猛击一掌，大吼一声：“阿贵，你要发财了呀！”他吓了一跳，定睛一看，才认出这是前村是垃圾的疯子。他哪里叫什么“阿贵”，他的小名其实叫阿土。
阿土晃了晃手，像拨开一团雾气那样，转身走了，一路还觉得十分好笑。然而，“你要发财了呀！”这声音竟象一颗种子种在了他的脑中，很快有了发芽的欲望。24小时之后，他决定去碰碰运气。他来到一家销售彩票的小店里，掏出两枚一元的硬币，买了一张彩票。他以前从不相信彩票，因为他觉得自己眼下的生活需要一个小钱一个小钱地省着用，哪里敢去赌这种容易上瘾的买卖。
现在，他决定去赌一次，就这一次！他怀着热望，等待了一周，开奖的结果是失望。阿土嘲笑了自己之后，突然发现，他选出的号码与中奖号码只差了一个尾数！也就是说，如果那天，他只要慷慨一点点，再买上一张，买上紧接着他的彩票号码后面的那张彩票，那么，这50万元的奖金，将属于他这个穷人了，那么他做穷人的历史将要抛进垃圾箱了！
阿土懊悔呀！失之毫厘，差之千里呀！“你就要发财了呀！”他现在觉得，这句话一定是上苍借疯子的嘴巴对他的暗示。他如果拒绝上苍的馈赠，那一定是个头号傻瓜了。觉悟之后的阿土决定再去试试。这一次，他决定加大赌注试试。于是，他毫不犹豫，省下了一个月买荤菜的钱，花了20元，买了10张连票。
又是一个难熬的等待，结果出来，看到中了大奖的那个号码，阿土心疼得傻了一夜，原来，如果那天再大方一点，翻个10倍，花上200元买上100张连号的，那么，这100万元的大奖，不就属于他阿土了吗？阿土想：有了100万元，我将舒舒服服的度过我的晚年，不，我哪用得了这些呢？我要把这些钱匀出来，给儿子、女儿、孙子、孙女、外孙、外孙女，每人一份。儿子见到这些钱，一定不会再觉得老爹无用了吧？女儿呢，也一定会亲亲热热地叫我一声好爸爸。那几个孩子呢，我将袋里揣着钱，领他们去玩，想要什么？说！爷爷买去……
阿土又想，200元又有什么了不起！我顶多再节约一点吧，把烟戒了吧！那蹩脚烟早已损害了我的健康！也许我还可以厚厚脸皮向那几个冤家借一点？即使指望不了他们，我还可以学学前村那个是垃圾的疯子，每天早晨或者晚上，趁人不注意的时候，淘淘垃圾桶，一天弄他个二三块钱，关键是要悄悄的，我可不想被人发现，丢子女的脸！
大约两个月后，阿土终于凑足了200元。买下了连着号码的100张彩票，在挨过了心惊肉跳的一个星期的等待后，失望再一次迎接了他。但是，掉过眼泪之后的阿土，不到一个星期就调整好了心态，因为，疯子的“你要发财了呀！”这句话已在阿土的脑中长成了一棵树。此后，阿土又开始了新一轮的攒钱和购票……
两年后的一天晚上，手持彩票的阿土，倒在了家中那台老掉牙的电视机前。电视机的声响改过了他临终前从胸腔里迸发出来的一声大叫。三天后，闻讯赶来的子女为他举行了隆重的葬礼。他们头裹白巾，袖配黑纱，神色庄重，面容悲戚，称阿土为“亲爱的爸爸”。他们为阿土从专用商店里采购了那个世界用得着的一切豪华物品，琳琅满目，铺在屋外走道上，眩了众人的眼，前村拾垃圾的疯子走过，又是一声大叫：“阿贵，你真的发财了呀！”
那么，阿土究竟有没有发财呢？有人问过阿土的子女：你老爹身前是否中了大奖？阿土的子女一致回答：不要编传奇。
（有删改）
（1）下列对这篇小说内容和表现手法的分析，最恰当的两项是（ ）
A．小说开头交代主人公小名其实叫阿土，并不像疯子叫的什么“阿贵”，暗示了阿土的现实处境，为后文写其困境伏笔。
B．阿土第一次买彩票时由于不够慷慨，没买上紧接着他的彩票号码后面的那张彩票，所以失去了一生中难得的发财机会。
C．小说写阿土幻想中大奖后要把钱匀出来，给子孙们每人一份，还想象子女对他的亲热，可见作者对阿土既同情又嘲讽。
D．阿土临死时迸发出的大叫，电视机的声响盖过了叫声，有人说是发现中奖后的惊叫，其实是又一次绝望的哀号。
E．在阿土的子女为其举行隆重的葬礼上，他们身上裹白配黑，神情庄重悲戚，称阿土为“亲爱的爸爸”，表达了真诚的悲痛。
（2）小说中疯子的话“你要发财了呀！”有什么作用？请简要分析。
（3）小说中的阿土是一个什么样的人物形象？请简要分析。
（4）小说的标题是“传奇”，第一段却说“也不知道，这是不是一个传奇”，结尾又说“不要编传奇”，这些表述耐人寻味，你认为小说的主人公的故事算不算传奇？请结合全文谈谈你的观点和理由。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中“ ， ”，通过“木”与“金”的变化说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（2）《明居湖听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂。”白居易《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这两句诗是“ ， 。”
（3）刘禹锡《陋室铭》中用“ ， ”，来表明自己不在乎房子有多破，只要品德好，精神上就满足了。
阅读下面两首诗，完成文后题目。
次萧冰崖梅花韵
赵希桐
冰姿琼骨净无瑕，竹外溪边处士家。若使牡丹开得早，有谁风雪看梅花。
林和靖①墓
吴锡畴②
遗稿曾无封禅文，鹤归何处认孤坟。清风千载梅花共，说着梅花定说君。
注：①林和靖，即林逋，字君复，钱唐人。性性恬淡好古，不趋荣利，后隐居西湖孤山，死后葬于孤山北麓。②吴锡畴，南宋度宗咸淳年间，被南唐知州叶阊聘为白鹿洞书院山长，不就。
1.赵诗中三四两句主要用了什么手法来写梅花？请简要分析。
2.两首诗都写到了“梅花”，各自表达了诗人什么样的感情？
阅读下面的文言文，完成文后题目。
李重，字茂会，江夏钟武人也。重少好学，有文辞；早孤，与群弟居，以友爱著称。弱冠为本国中正，逊让不行。后为始平王文学，上疏陈九品。迁太子舍人，转尚书郎。时太中大夫恬和表陈便宜称汉孔光魏徐干等议使王公已下制奴婢限数及禁百姓卖田宅中书启可，属主者为条制。重奏曰：“方今圣明垂制，每尚简易，法禁已具，和表无施。”又司隶校尉石鉴奏，郁林太守介登役使所监，求召迁；尚书荀恺以为远郡非人情所乐，奏登贬秩官居。重驳曰：“臣以为宜听鉴所上，先召登还，且使体例有常，不为远近易制。”诏从之。
太熙初，迁廷尉平，驳廷尉奏邯郸醉等，文多不载。再迁中书郎，每大事及疑议，辄参以经典处决，多皆施行。迁尚书吏部郎，务抑华竞，不通私谒，特留心隐逸，由是群才毕举。时燕国中正刘沈举霍原为寒素，司徒府不从，沈又抗诣中书奏原，而中书复下司徒参论。司徒左长史荀组以为：“寒素者，当谓门寒身素，无世祚之资。原为列侯，不应寒素之目。”重奏曰：“原定志穷山，修述儒道，义在可嘉。若遂抑替，将负幽邦之望，伤敦徳之教。如诏书所求之旨，应为二品。”诏从之。出为行讨虏护军、平阳太守，崇德化，修学校，表笃行，拔贤能；清简无欲，正身率下。在职三年，弹黜四县。弟嶷亡，表去官。
永康初，赵王伦用为相国左司马，以忧逼成疾而卒，时年四十八。家贫，宅宇狭小，无殡殓之地，诏于典客署营丧。
（摘选自《晋书·李重传》）
1.对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．逊让不行 让：谦让 B．中书启可 启：开启
C．不应寒素之目 目：名称 D．弹黜四县 弹：弹劾
2.对文中划波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A．时太中大夫恬和表陈便宜∕称汉孔光∕魏徐干等议∕使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕
B．时太中大夫恬和表陈∕便宜称汉孔光∕魏徐干等议∕使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕
C．时太中大夫恬和表陈便宜∕称汉孔光∕魏徐干等∕议使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕
D．时太中大夫恬和表陈∕便宜称汉孔光∕魏徐干等∕议使王公已下制奴婢限数∕及禁百姓卖田宅∕
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．李重崇尚德行教化。她小时和弟弟们居住，以友爱著称；后来出任平阳太守，修建学校，表彰忠厚，选拔贤能。
B．李重清正简朴无私。他身居高位，可家境贫穷，房屋狭小，死后连出殡的地方都没有，皇帝下诏在典客署治丧。
C．李重重视隐逸之士。在担任尚书吏部郎时，李重支持刘沈推荐霍原为寒素，认为霍原的志向和行为都值得嘉奖。
D．李重言辞处事恰当。他驳石鉴时，认为体例要符合常法，不随意改变；每每有大事及疑议时就要按经典处理决定。
4.把文中画线句子译为现代汉语。
（1）方今圣明垂制，每尚简易，法禁已具，和表无施。
（2）务抑华竞，不通私谒，特留心隐逸，由是群才毕举。
阅读下面的文字，完成文后题目。
生化机器人由微电子和生物体组成，具有极其任何生物体的各种优势。可分为两类，一是具有人类大脑的机器人，二是具有人类肉身的机器人。按意识分，前者算是人类，后者算是机器；按生物组织分，前者算是机器，后者算是人类。
结合人脑和机器人身体的生化机器人，我们称为“人脑机器人”，很可能是人类未来的终极形态。这是因为人脑机器人兼具机器和人类的优点：对信息的储存和处理速度比人类快得多，在社会交往上比机器人聪明得多。具有人脑特质的机器人恐怕要在遥远的未来才能诞生。要让人类拥有机器肢体，首先得让人类的大脑神经系统和植入身体的电子设备“正常对话”。
科学家希望能控制神经细胞和电脑芯片的信息交流过程。他们目前的研究目标是把2个或2个以上的神经细胞用生物学的方法连接起来，使其可以互相交流信息。远大目标是将多个细胞联接在一起，做成一个类似电脑上的转换电路，这样就可以将为电子设备和人体结合起来，制造出具有人类大脑的机器人，或者是具有机器身体的机器人。
他们还在研究一种机器大脑、人类身体的机器生化机器人，称之为“肉身机器人”。它只是包裹了一层仿真的人造皮肤，皮肤下面完全是电子设备，还不能算是真正意义上相对完善的肉身机器人，真正的肉身机器人全身都和真人一样，皮肤具有人类的触感和温度，体腔内完全是人类的内脏。它除了头部的一块电脑芯片，其他地方都是利用基因技术制造的人体器官，全身布满了神经系统，其行动是由头部的芯片通过神经系统来控制的。它还将具有人类的思维能力，能够与人类通过对话交流思想、接受并理解人们的命令。
随着生化机器人技术的成熟，未来的人类社会将会变得复杂而有趣：长得像机器人的可能是人，而长得像人的可能是机器人。人脑机器人将可能使人类的终极形态，而肉身机器人将可能是机器人的终极形态之一。人脑机器人和肉身机器人究竟是人还是机器？到了生化机器人时代，人和机器人的界限将变得越来越模糊。那时的法律和道德都将与现在有很大区别，也许会让机器人享有和人类平等的权利。
人脑机器人技术的更大用途是为人类的健康造福。如果有人身患残疾，就可以安装一个相应的机器器官。有了生化机器人技术后，机器器官和人类大脑能够正常“对话”，让身体的免疫系统接受外来的器官，不产生排斥反应。
人类死亡时，大脑中的大部分细胞往往还是活的，如果把这些细胞移植到机器人体内，制造出一个具有人类大脑的机器人，人类就有实现永生的梦想。
人类制造肉身机器人不仅仅是为了让机器人可以成为自己的好伙伴，更重要的是让机器人更好的为自己服务。 （摘自《百科知识》）
1.下列关于“生物机器人”的表述，不正确的一项是（ ）
A．生化机器人是由微电子和生物体构成的，集机器人和生物体的各种优势于一身，它的出现，将使人类和机器人的界限荡然无存。
B．真正的肉身机器人除了头部是一块芯片外，它的里里外外都是利用基因技术制造而成的，而且全身上下都布满了神经系统。
C．结合人脑和机器人身体的人脑机器人尽管在生物组织上是机器，但从意识上而言则算是人类，很可能是人类未来的终极形态。
D．生化机器人的出现，必然会冲击现有法律和伦理道德，机器人将可能赢得与人类和谐相处的权利，和人类一样享有平等的权利。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．人类的大脑神经系统之所以无法与植入人身体的电子设备“正常对话”，是因为人类大脑对电子设备存在排斥反应。
B．生化机器人技术旨在造福人类，人脑机器人研制是出于延长人类寿命的需要，肉身机器人则处于服务人类的需要。
C．生化机器人具有很多优点，人脑机器人有人类的大脑和机器的身体，肉身机器人则有机器人的大脑和人类的肉身。
D．生化机器人的研制目标是实现神经细胞和电脑芯片的信息交流，使微电子设备和人体结合并且不产生排斥反应。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．未来世界的人类将拥有同机器人一样强壮的身体，机器人也将拥有同人类一样聪明的大脑，到时人类也将不再为疾病和死亡忧心。
B．生化机器人技术可以让人类的身体能够接受外来的器官，人类的大脑神经系统也将能够轻松自如地控制那些植入身体内的电子设备。
C．对心脏停止了跳动但大脑细胞仍然活着的人，如果运用生化机器人技术，将其大脑移植到机器人的体内，那么人就可以起死回生。
D．生化机器人曾经只出现科幻小说中，但是随着机器人科学和生命科学的发展，生化机器人的诞生将不再只是人们的科学幻想。
“人的修炼和树的成长一样，必须具有三个条件，一要有知识的积累，二要有思想的照耀，三要有人格的支撑。”这是华中师范大学日前举行的2015届毕业典礼上，文学教授晓苏演讲中的一段话， 读后你有何感想？请任选一个角度写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
