根据下面的解释写出相应的成语并造句。
①形容声势威力很大。 成语:_______________
造句:______________________________________________________________________
②形容差别很大。成语:_______________
造句:______________________________________________________________________
③见闻广博,记忆力强。 成语:_______________
造句:______________________________________________________________________
④眼泪和鼻涕交流在一起。 成语:_______________
造句:______________________________________________________________________
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
先生的演讲,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时________,有时________,有时________,有时________。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》,讲到“高皇帝,在九天,不管??”那一段,他悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已。
A. 掩面 狂笑 顿足 太息 B. 狂笑 掩面 顿足 太息
C. 掩面 顿足 狂笑 太息 D. 顿足 狂笑 太息 掩面
比较下列形近字的意义,然后分别组词。
履—— 襟—— 洪—— 芒——
覆—— 噤—— 宏—— 茫——
下列两个字有几个读音?请分别写出来,并组词。
屏:________________________________________________________________________
处:________________________________________________________________________
请给下列加点的字注音,并朗读两遍。
显宦(___) 叱咤(___) 莅校(___)迥乎不同(___)
精悍(___) 蓟北(___) 激亢(___)涕泗交流(___)
三、材料概括分析题
清代的学术研究,采用了汉代儒生训诂、考订的治学方法,与着重于理气心性抽象议论的宋明理学有所不同,所以有“汉学”之称。又因文风朴实简洁,注重证据罗列,而有“朴学”、“考据学”之称。由于其在乾隆、嘉庆年间达于极盛,故名“乾嘉学派”。
乾嘉学派有吴、皖两派之分。吴派“唯汉是信”,推崇汉代经说,遵循汉代经学研究,重视名物训诂、典章制度的传统。其主要学者,有周惕、惠栋、沈彤、江声和余萧客等。皖派则重视音韵、文字等的研究,从“小学”入手,判断、了解古书的内容和涵义,即以语言文字学为治经的途径。该派学者,以江永、戴震、段玉裁和王念孙、王引之父子最为有名。
乾嘉学派重视客观资料,不以主观想象轻下判断,广泛收集资料,归纳研究,有着细致专一、锲而不舍的治学精神。清代之前的经典研究,处处讲求微言大义,而于其本身的真伪却不闻不问。乾嘉学者则在梳理旧有经典过程中,证实了许多被奉为圭臬的经典为前人伪作,开一代学术疑古之风气。他们对古代经典的细心整理,为后世学者的学习研究工作提供了坚实的基础。
乾嘉学派也存在着明显的缺点:脱离实际、烦琐细碎。他们存古薄今、舍本求末。考订问题,用形式逻辑的归纳法,把同类材料罗列一起,旁征博引,然后得出结论,只讲证据不讲道理。其中多数考据家的作品,都是以繁为贵,一字的偏旁、音训考证动辄千言。为了标新立异,解释一个字的古义,疏至盈千累百,议论不休。结果是杂引衍流,不知所归。
(节选自张立文主编《中国学术通史》,有删改)
1.清代的学术研究为何有“汉学”之称?
2.乾嘉学派吴、皖两派的特点各是什么?
3.概述作者对乾嘉学派的评价。