Question

阅读下面材料，完成各题。

【材料一】

何谓乡贤？古人认为“士大夫居乡者为绅”，“士大夫”是指取得了一定功名（如秀才、举人等）的读书人和官员，“居乡者”明显是对官员的界定，是指离职（即退休、罢官、丁忧等）卸任回乡的官员。

乡贤由于“生于斯，长于斯”，与家乡形成了一种永久性的联系，因而从内心里生发出一种无法抹去的故土情结。所以，在自己能力范围之内，品德高尚的乡贤无不尽可能地为家乡的发展贡献自己的一份力量，他们的反哺行为呈现出三种精神：

首先，正义精神。众所周知，官员在地方上胡作非为的不良行径并非个案，老百姓恪守“民不与官斗”，因为他们深知“胳膊拧不过大腿”，且“山高皇帝远”，斗则必输无疑。作为孔孟之徒的乡贤则不一样，孔孟思想在他们心里根深蒂固。按照孔孟思想，任何社会都应该有正义，否则，社会就会乱套，陷入无序状态，人性也会被扭曲。所以，作为孔孟之徒的乡贤对不法官员的检举，不仅是为老百姓抱屈鸣冤，更是对社会正义原则的维护。

其次，公益精神。乡贤大多热心于公益，地方上的各种公益活动，几乎都有乡贤的身影。大凡修治城垣、道路、桥梁、育婴堂以及赈灾等，乡贤既要大力倡导筹办，又要带头捐资，同时还要主动参与主管监督。

再次，服务精神。乡贤对老百姓的日常生活也非常关注，不仅同情他们的艰难生活，还积极寻求各种可能的途径帮助他们。对老百姓内部的矛盾，乡贤也积极参与调停，以便大事化小，小事化了。百姓之间的纠纷的顺利解决，一方面是对乡贤的信赖，一方面也体现了乡贤诚心实意为老百姓排忧解难的服务精神。

一句话，为地方谋发展，为百姓谋福利，反哺家乡是乡贤精神的动力。正是因为具备了这些崇高的精神品质，大大强化了老百姓对乡贤的认可与期待。对那些为地方做出贡献的乡贤，不仅生前得到老百姓的敬重，殁后也对他们不遗馀力地加以表彰，把乡贤载入地方志中，让他们流芳百世，名垂青史，体现了老百姓对德高望重的乡贤的充分认可。

（取材于黄彦弘《乡贤精神的继替》）

1.根据“材料一”，下列对乡贤资质的解说，不当的一项是

A. 有影响力    B. 有故土情结    C. 年纪大    D. 有精神动力

2.根据“材料一”，下列对乡贤作用的理解，不当的一项是

A. 维护正义    B. 倡导公益    C. 维护稳定    D. 丰富文化

3.下列词语，不专属于中国传统文化范畴的一项是

A. 士大夫    B. 功名    C. 丁忧    D. 地方志

Answer

1.C

2.D

3.D

【解析】

1.试题分析：题干问的是“根据‘材料一’，下列对乡贤资质的解说，不当的一项是” ，考查的是学生筛选信息的能力，对于这类题型我们采取“切片对比法”即可。第2段第一句“乡贤由于……一种无法抹去的故土情结”对应的即是B项；第6段中首句提到“反哺家乡是乡贤精神的动力”对应的即是D项。A项从乡贤为百姓做的那些事，如检举不法官员、参与修治城墙道路等以及尾段中百姓“把乡贤载入地方志中，让他们流芳百世，名垂青史”等，均可看出乡贤是有影响力的。至于C项，“年纪大”原文中并没有依据。

2.试题分析：题干问的是“根据‘材料一’，下列对乡贤作用的理解说，不当的一项是” ，考查的是学生筛选信息的能力，对于这类题型我们采取“切片对比法”即可。A项维护正义在文中第3段的结尾句中“更是对社会正义原则的维护”就有明确说明；而原文第4段就是说乡贤倡导公益，B项正确；C项维护稳定，原文中找不到直接叙述，但从乡贤为百姓所做的事：检举不法官员、带头捐资并主动参与修治城垣、道路、桥梁、育婴堂以及赈灾等公益活动、调解百姓内部矛盾，这些事都维护了地方的稳定；而D项的“丰富文化”历史上也许有，但我们这篇文章中并 没有体现，我们做阅读题，一定要以文章为基础，不可凭自己感觉主观臆断。

3.试题分析：A项、B项、 C项的“士大夫 、功名、丁忧” 这些词语只在中国古代有，今天已经不用了。 而地方志，今天也有。