在中国传统哲学两千多年的发展进程中，依次集中讨论的主要问题大体是：先秦至两汉时期的天人之辨和名实之辨；魏晋至隋唐时期的有无之辨和形神之辨；宋元明清时期的理气之辨和心物之辨：这些论辩蕴含着
A. 哲学史上的“两个对子”之争
B. 对哲学基本问题的回答和讨论
C. 物质和意识的辩证关系的斗争
D. 对哲学与具体科学关系的正确理解
时间去哪儿了？”世界著名物理学家加来道雄先生通过实验给出了答案——从物理上讲，时间就一直在那，但在感觉上，时间从脑子里“漏掉”了。该答案（ ）
A.坚持了唯物主义的立场 B.夸大了意识的能动性
C.体现了唯心主义的立场 D.反映了运动的相对性
下列能体现唯物主义发展三种形态演进顺序的是
①气者理之依也
②物质资料生产是人类社会存在和发展的基础
③未有此心，先有此理
④整个世界是由原子构成的
A. ③→④→② B. ①→④→② C. ②→④→① D. ①→③→②
据美国宇航局网站报道，在过去几年一系列的近距离飞越考察过程中，美国宇航局的卡西尼探测器确认在土卫二星球的南极地区存在巨大的水汽“喷泉”，科学家发现其喷出的物质中除了水和有机物之外还有盐分，这可能暗示其地表下方存在一个巨大的地下海洋。可见
①人类借助于科学仪器可以穷尽对客观世界的认识
②科学仪器有助于延展人类对客观世界的认识能力
③实践的发展能够为人们提供更为先进的认识工具
④科学仪器可以替代人类对客观事物作出精确反映
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
“散文随笔的写作，只要心有意态，笔有情氛，信马由缰，收桨放舟，乱花飞絮，野溪奔流，一任天然。这种写作一旦开笔，听任心灵的解脱与呈现；大脑愈有空白，笔下愈有意外而惊人的灵性出现。”这段话表明
A．意识是对客观事物的真实反映
B．意识对客观事物具有反作用
C．意识具有能动的创造作用
D．意识可以摆脱客观规律进行想象和创造
“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是
A. 物质和意识的关系问题 B. 思维和存在谁决定谁
C. 是否承认客观世界的可知性 D. 是否承认思维与存在具有同一性
