印度佛教自汉代传入我国后，便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
汉字是世界上最古老的文字之一，是中国宝贵的文化遗产，具有独特魅力。鲁迅先生曾说过汉字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。汉字之美在于三美的统一与和谐。由此可见，汉字
①标志着人类进入文明时代 ②是中华文化优越性的集中展示
③是中华文化源远流长的见证 ④具有丰厚的文化内涵和审美意蕴
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（题文）围棋发源于中华大地，已有5000年历史。围棋是整个中华民族血脉交织、沁骨入髓的情愫。由简单到复杂，由单一到多样，由游戏到思想，围棋的思维沉淀了无数先人的智慧，蕴藏了东方文化最原始的能量。材科说明（ ）
①精神活动离不开物质载体 ②中华文化求同存异、兼收并蓄
③中华文化源远流长、博大精深 ④文化继承是发展的前提
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
杭州钟流毓秀，远古即孕育了灿烂的“良渚文化”“吴越文化”。宋室南迁，在此建都，不少中原地区缙绅仕宦移民杭州，使中原文化在此积淀，与杭州原有文化相交融，重新打造出具有浓重北方韵味的特色江南文化。材料表明
①杭州文化具有包容性
②人口迁徙是文化传播的重要手段
③中华文化带有明显的区域特征
④不同区域文化渐趋融合统一
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
爱国主义作为一种神圣的精神追求，虽然其血脉世代相承，但在不同历史年代，其具体主旨各不相同：五四时期，爱国主义集中表现为救亡图存；新中国建立后，表现为报效国家的拳拳之心；拨乱反正时期，表现为一种对真理的追求，对国家未来命运的关切。这表明
①爱国主义无确定的标准和科学的内涵
②在中国，爱国与爱社会主义是一致的
③爱国主义不是抽象的，而是具体的
④爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
教育部发布《关于2017年高考考试大纲修订内容通知》，修订了高考各科考试大纲，其中多个考试科目将加重中华传统文化考核的比重一时成为热议，有人认为通过高考的风向标，可以倒逼中小学加强传统文化教育，让孩子更主动接触、了解、学习传统文化。这一观点的合理性在于：()
①教育是一种间接的文化传播方式
②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
③教育是人类特有的传承文化的能动性活动
④人们接受文化的影响是被动的
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
