（题文）象形文字是华夏文明的智慧结晶，是老祖宗们对原始的描摹事物的记录方式的一种传承。“靈”(灵的繁体)字就是一个缩影。“巫”上面一横代表天，下面一横代表地，一竖代表联通天地，通达天地之人即为巫，三个口字代表念念有词，祈雨成功即为灵验。上述材料表明()
①思维和存在具有同一性
②意识是客观存在的主观映象
③人能够能动地认识和改造世界
④意识是物质世界发展到一定阶段的产物
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”与上述材料蕴含哲理一致的是
A. 近水楼台先得月，向阳花木易为春
B. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳
C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
D. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流，一切皆变”等哲学观点。按照顺序与它们对应的排列是
①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义 ④相对主义和诡辩论
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面建成小康社会的重要内容。阅读材料，回答问题。
四川省文化资源丰富，文化底蕴深厚，但文化发展与经济社会发展还不平衡，还不能很好地满足人民群众的精神文化需求。近年来，四川省立足本省实际，借鉴国内外经验，坚持经济发展的工作重心不动摇，以建设共有精神家园为目标，积极培育和践行社会主义核心价值观，努力建设文化强省；开展“科学发展”“感恩奋进”专题教育.道德模范评选等活动，弘扬主旋律；构建公共文化服务体系，已建成公共图书馆188个，文化馆（站.室）等十万余个，形成全国点最多的公共文化服务络；挖掘红色文化.民族风情等资源，发展特色文化产业，文化产业连续多年保持28%以上的增速；搭建社区文化中心.农村文化中心等文化舞台，让老百姓自我参与.自我展示.自我教育。
结合材料，运用矛盾分析方法，分析四川省建设共有精神家园的合理性。
2016年6月国务院印发了《关于建立完善守信联合激励和失信联合惩戒制度，加快推进社会诚信建设的指导意见》，意见指出：要遵循“褒扬诚信，惩戒失信” 原则，构建以信用为核心的新型市场监管体制要加强守信联合激励和失信联合惩戒；遵循“部门联动，社会协同”的原则，通过信用信息公开和共享，建立跨地区、跨部门、跨领域的联合激励与惩戒机制，形成政府部门协同联动、行业组织自律管理、信用服务机构积极参与、社会舆论广泛监督的共同治理格局；要遵循“依法依规，保护权益” 原则，严格依照法律法规和政策规定，通过科学界定守信和失信行为，开展守信联合激励和失信联合惩戒，建立健全信用修复、异议申诉机制等，促进市场主体依法诚信经营,维护市场正常秩序, 逐步营造诚信社会环境；遵循“突出重点，统筹推进”的原则，坚持问题导向，着力解决当前危害公共利益和公共安全、人民群众反映强烈、对经济社会发展造成重大负面影响的重点领域失信问题，鼓励支持地方人民政府和有关部门创新示范，将守信激励和失信惩戒机制推广到经济社会各领域。
结合材料，运用思维方法与创新意识的相关知识，分析我国如何加快推进社会诚信建设。
2018年我们迎来波峰中学20年校庆，学校领导和老师同学们很重视，为学校美化环境，制定了“蓝图”。在此设计的指导下，工人们把花园改造成有规划的图形，显得校园格外漂亮，春意盎然，为校庆增添了色彩。
请你用“意识能动作用”说明上述材料体现的观点。
