文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
十年来，国务院侨务办公室在每年春节期间组派“四海同春”艺术团分赴海外公益演出，将祥和、欢乐、和谐带给全球侨胞。“四海同春”成为春节文化“走出去”国家级重点品牌。 “四海同春”还面向“一带一路”沿线国家打造专属节目，演出场次一票难求成为海外侨社的“文化现象”。“四海同春”相关报道也常常登上主流媒体的主要版面。
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2018年伦敦市特拉法加广场春节庆典，是亚洲以外地区规模最大的春节庆典，参与民众多达70万人。 春节庆典活动现场目光所及，到处是色彩缤纷、造型各异的吉祥狗。主持人动情地渲染狗年的吉祥寓意，并不时地引领高喊“旺、旺、旺”，观众群中，应和声响成一片。 |
结合材料，运用《文化生活》知识谈谈你对“四海同春”的理解。
（要求：观点鲜明：可以就某一点深入剖析，也可以全面论证；知识运用恰当、准确；论述逻辑性强，条理清晰。）
鲁迅和雨果分别是中国和法国的伟大作家，虽然相隔万里，但是他们的思想有很多相通之处。下文为鲁迅文化基金会秘书长、鲁迅长孙周令飞先生在“鲁迅对话雨果”中法文化交流活动中讲话的部分内容。
“雨果在他的《悲惨世界》里说：‘只要本世纪三个问题得不到解决：贫穷使男子潦倒，饥饿使女子堕落，黑暗使儿童羸弱，换句话说，从更广的意义来说，只要这世界上还存在愚昧和困苦，和本书同一性质的作品都不会是无益的。’鲁迅先生以他高度浓缩的小说、精美绝伦的散文和浩瀚滚烫的杂文，表达了同样的意愿和同样的意志，正如他那首《无题》绝句所言：‘万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。’”
结合材料，分析“鲁迅对话雨果”交流活动的文化意义。
“神马”、“ 辣么美”、“表酱紫”……不知从何时，这样的网络新词开始充斥到社会生活中。近期，南宁一位小哥在录制失恋视频中表示难受想哭，结果因为他的一口方言，大家听成了“蓝瘦香菇”。“蓝瘦香菇”一时成为网络新词。深圳某家企业及时捕捉商机、迅速抢注了“蓝瘦香菇”。
有人认为，网络新词是网络时代的产物。“接地气”的用语，这是对社会现象的集融，能帮助人们更便捷也更有趣的交流。网络新词爆发人类语言创新的“洪荒之力”。有人则认为，大量使用网络新词，严重影响了词义句意的表达，会对传统的汉字文化造成伤害。网络新词实则是对汉字文化的一种亵渎、对中国传统汉字文化的曲解好不尊重。
对网络新词的使用，你是赞成还是反对，请结合材料并运用文化生活的相关知识阐明其理由。
博物馆是我们分享群体记忆的地方。走进首都博物馆，同学们最感兴趣的是“京城旧事·老北京民俗展”：中秋节拜“兔儿爷”、冬至日的“九九消寒图”、过小年“糖瓜祭灶”……，大家赞叹之余，也不禁惋惜传统民俗在现实生活中的消逝。有人说，推动社会主义文化的大发展大繁荣，不能丢掉我们的“根”，应当把这些传统民俗都恢复起来。
运用《文化生活》的相关知识回答，你赞同把传统民俗都恢复起来吗？请说明理由。
动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。
结合材料，说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了哪些文化生活道理。
京剧是中华民族的国粹，它是在18世纪下半叶徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了中华文化所具有的_____________性。
