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阅读下列材料,回答问题。 材料:在古代社会,自然是人存在的主宰,人们把自然神化,...

阅读下列材料,回答问题。

材料:在古代社会,自然是人存在的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神、河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。近代以来, 随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机械轰鸣田野,卫星遨游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人可以主宰。但是随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少正严重威胁着人类的生存。面对这种状况,人类逐步树立科学的生态价值观,做到人与自然和谐相处,保护环境,走可持续发展之路。

从辩证唯物论角度分析,材料体现了哪些哲理?

 

1)自然界具有物质性,要求我们正确处理人与自然的关系,尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐相处。(3分) 2)规律具有客观性和普遍性,要求我们必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。人的活动由于违背自然规律,所以受到自然的惩罚。环境破坏,生态危机问题严重威胁人类的生存就是证明。(3分) 3)物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发。面对环境破坏,生态危机的实际,人类逐步树立科学的生态价值观。(4分) 4)①意识对物质有能动作用,正确意识促进客观事物发展,错误意识阻碍事物发展。要求我们重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。树立科学的生态价值观,做到人与自然和谐相处,走可持续发展之路。(4分) 【解析】 本题要求考生从辩证唯物论角度分析,材料体现了哪些哲理。本题答题的知识范围明确即唯物论的相关知识。本题难度不大,考查的是考生对材料的解读与对知识的运用能力。解读本题需要考生根据材料的表述,从中找到相关的关键语句来进行分析。本题中涉及到的知识点主要有自然界具有物质性、规律的客观性以及物质与意识的辩证关系原理及方法论要求。
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考点分析:
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材料一:在偶像剧、玄幻剧充斥荧屏的当下,反腐大剧《人民的名义》异军突起,刷新多项收视纪录,好评如潮。《人民的名义》直面我国社会的现实问题,引发了人们对政治生态、社会风气以及人生价值的深刻思考,弘扬主旋律,传递正能量,回应了公众对党和政府的新期待、新要求,对转变政风、世风起到了积极的作用。

材料二:《人民的名义》用生动的方式诠释了一个朴素的道理,民心是最大的政治。有网友评论说,革命时期,共产党靠冲锋在前、吃苦在前赢得了民心,建立了新中国。但是,太平日久,为官者很容易忘记历史,忘记权力来源,从公仆变成官老爷。如此下去,“人民的名义”就有可能变成“名义的人民”。

结合材料回答从文化建设的角度,谈谈党和政府应如何防止人民的名义变成名义的人民”?

 

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从党的十八大强调“全面建成小康社会”,到党的十八届三中全会部署“全面深化改革”,再到党的十八届四中全会要求“全面依法治国”、再到党提出“全面从严治党”,“四个全面”开辟了党治国理政的新境界,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。上述材料说明(  )

①追求和发展真理是实践的目的    ②真理在超越历史条件中发展 

③真理是主客观具体历史的统一    ④真理在不断超越自身中发展

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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2017年10月24日,中国共产党第十九次全国代表大会通过了《中国共产党章程(修正案)》,把习近平新时代中国特色社会克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一道确立为党的指导思想并写入党章,这是党的历史上第十七次修改党章。这体现了

①认识在实践的基础上不断发展

②追求真理是一个不断推翻固有认识、逐步深化的过程

③认识经过实践和认识的多次反复达到了更高的境界

④实践是认识的基础,真理因主体实践经历的不同而不同

A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ③④

 

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2016年9月,袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目第二次测产验收在湖南某地进行,攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标,未能通过验收。面对失败,袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识道理是

①实践是检验认识的真理性的唯一标准 

②认识主体对于获得真理性认识没有影响

③不成功的实践对认识的发展没有价值 

④正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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2017123日至5日,第四届世界互联网大会在浙江省乌镇举行。马云在大会发言中说到:“过去三十年,我们把人变成机器,未来,我们要把机器变成人。马云表示,人类有信仰和价值观,独特的创造力,应该相信自己可以控制机器。这表明

人的意识决定了机器的发晨方向和进程

有什么样的意识内容就有什么样的反映对象

人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性

人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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