请以“这也是一种        ”为题,写一篇作文。

要求:(1)请把题目补充完整;题目横线处可以填写:“美”“智慧”“享受”“考验”“幸福”“成功”等;(2)文体不限,字数不少于600字;(3)文中不得出现真实的姓名、班级。

 

按自己的节奏奔跑    游宇明

①朋友有高血压、脂肪肝,医生叮嘱他多锻炼。怎么锻炼呢?他不喜欢篮球、足球,对单杠、哑铃更是手生得很。他选择了跑步,觉得跑步的技术含量最低,也相对安全。

②大学的田径场,早晨8点以前与晚6点以后向公众开放。因此,这两个时间段人也最多,有慢走、快走的,有慢跑的、快跑的,还有倒着走路的。朋友在田径场经常遇到熟人。按理,结伴锻炼最好,一方面该做的运动可以做,另一方面因为可以说说话,时间也相对容易度过。然而,说也怪,朋友一般都是独自锻炼,有时是慢跑,有时是快走。我问他原因,他说:“我是有高血压病的人,锻炼需要有自己的节奏,太快了身体受不了,太慢又起不到作用,只有独自走才能把握节奏。”

③我佩服朋友的智慧,他能一反别人通行的做法,根据自己的实际情况决定锻炼方式。我相信,有了这样的智慧,他在其他方面也能如鱼得水。

④生活的考验无所不在,许多外在的因素常常会干扰我们的心志,这个时候,我们最需要的是按自己的节奏奔跑。你喜欢写作,觉得文字发表之后能够影响别人。现在有人不喜欢写作的艰辛,只想通过炒作获得名声,他们“成功”的节奏明显会比你的快,你如何选择?

⑤你执掌一方土地,老百姓希望你干实事、做长远的事,但实事、长远的事有时候是隐形的,不像建大广场、大园区能被领导直接看到,你可能会因此丧失一些被提拔的机会,你怎么取舍?

⑥你是个商人,商人以赢利为天职,现在有人通过制造假冒伪劣产品或者变相将国有资产据为己有发了大财,你该不该按下躁动的心?

⑦在我看来,一个人在文坛也好,官场、商场也好,完全不思进取当然是不好的,但如果我们一味地追求“快节奏”,以至让肉体跑在灵魂前面,这样的奔跑是一定会出事的。

⑧按自己的节奏奔跑,说起来是一句话,做起来却费神费力,我们得有足够的智慧。眼前利益是谁都可以看到的,眼前利益可以化为生活的享受也是谁都清楚的,只有聪明的人才知道如果眼前利益与长远利益发生冲突,应该选择长远利益。曾国藩当年打败太平天国时,有多少人劝他做皇帝啊,但曾国藩始终“按自己的节奏奔跑”,只选择做一个总督,通过这个换取了曾氏后人一代代的平安与优秀。如果曾国藩想要快节奏,像吴三桂一样非要弄个皇帝的头衔,他能做到保家全身吗?

⑨生活中有一个很奇怪的逻辑:一个人按照别人的节奏奔跑,别人做什么你做什么,别人不做什么你不做什么,生存压力反而少些;而若选择特立独行,按照自己的节奏奔跑,那些批评、指责你的声音突然像苍蝇一样冒出来了。这个时候我们要有勇气坚持自己,你要相信自我的选择是正确的,是经得风吹雨打阳光暴晒的,你要继续自己计划实施的行程,将没有跑完的路程一段段跑完。如此做了,你的世界才会与众不同,生活也才会最终给你最美的微笑。

⑩按自己的节奏奔跑,其实就是依自己的内心生活。

1.下面对文章的分析理解,不正确的一项是(    )

A. 本文的论点是:按自己的节奏奔跑(按自己的节奏奔跑,其实就是依自己的内心生活。

B. 第⑧段举曾国藩的例子,并将他的结局与吴三桂进行对比,具体突出地论证了“按自己的节奏奔跑,得有足够的智慧”的观点。

C. 在作者看来,一个人在文坛也好,官场、商场也好,不能追求“快节奏”, 不然这样的奔跑是一定会出事的。

D. 第⑨段的论证思路是:首先列举一个奇怪的现象——按别人的节奏跑压力小,按自己的节奏跑被批评指责,接着交代如何做到按自己的节奏跑,最后展望按自己节奏跑的美好结果。

2.下面选项中不是朋友故事的作用的是(     )

A. 激发读者的阅读兴趣。    B. 引出本文的中心论点。

C. 作事实论据,证明本文的中心论点。    D. 证明朋友锻炼方式的智慧。

3.作者说:“按自己的节奏奔跑,其实就是依自己的内心生活”,请你根据自己的生活体验谈谈看法。

 

巫山神女峰

二十三日,过巫山凝真观①,谒妙用真人祠②。真人,即世所谓③巫山神女也。祠正对巫山峰峦上入霄汉山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐④皆无此奇。然十二峰者,不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真⑤所托。祝史⑥云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。《传》⑦云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳⑧,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。

(选自南宋·陆游《入蜀记》)

【注释】①凝真观:道教观名,内有巫山神女祠。②祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。③所谓:所说的,这里是对上文所叙述的事情加以说明。④太、华、衡、庐:即泰山、华山、衡山、庐山。⑤仙真:指巫山神女。⑥祝史:古司祝之官,这里指祠中主持人。⑦传:指《神仙传》。⑧纤翳:一丝一毫的云彩。翳,遮盖,这里指云。

1.下列各组句子加点字意思不相同的一项(    )

A. 然十二峰者,不可见。/男女衣着,如外人

B. 神女峰上有白云数片/不闻机杼声,闻女叹息

C. 无纤翳/拔剑四心茫然

D. 巫山凝真观/人恒,然后能改

2.请二条“/”给以下句子断句。

过巫山凝真观谒妙用真人祠真人即世所谓巫山神女也。

3.本文写巫山神女峰主要突出了“奇”和“神”两个字。请具体说说本文中的“奇”体现在哪些方面?

 

口技

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1.解释下列句中加点词语

(1)中间力拉崩倒之声 _____(2)不能名其一处也 _____(3)几欲先走 _____

2.用现代汉语翻译下列语句

(1)宾客意少舒,稍稍正坐

(2)虽人有百手,手有百指,不能指其一端;

3.为表现口技表演者的高超技艺,选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法,下面所选各句属于侧面描写的是( )

A. 微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

B. 于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

C. 忽一人大呼“火起”,夫起大呼妇亦起大呼。

D. 未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

 

仿照划线的句子,续写两个句子,与划线的两句构成语意连贯的排比句。

生活本不缺少美,而是缺少发现美的眼睛,用眼观察,用心体会,留心生活,处处都有风景:生活中一个会心的微笑是风景,校园中一声亲切的问候是风景___________________________________________________________________________

 

下列句子中没有语病的一项是(       )

A. 做好安全防溺水工作,取决于领导是否重视。

B. 在推行素质教育的今天,我们应该采取各种办法,培养和提高中小学教师的水平。

C. 近代历史的屈辱警示着我们,因为教育落后便意味着将永远处于受剥削被侵略的地位。

D. 我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时的特点,在抗震救灾中大显身手。

 

下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(      

A. 辩论会上,李明据理力争,口若悬河,逼得对手哑口无言

B. 3·15消费日这一天,“一线”电台总会爆出许多揭露性的新闻,真是大快人心啊。

C. 近年来,某电视台的一档综艺节目——《快乐大本营》,受到观众的喜爱,这正好印证了“物以稀为贵”的说法。

D. 他苦苦的思索着,这究竟是什么道理。然而,在众目睽睽之下决不能就此作罢,遭人哂笑。

 

根据拼音写出相应的词语。

(1)做一个人,我们要行使自己的权利;做一个公民,我们要kè jìn zhí shǒu_______________

(2)淡黑的起伏的连山,仿佛是yǒng yuè___________的铁的兽脊似得,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。

(3)他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。哪来老境却如此 tuí táng___________

(4)做信客的,就得挑着一副shēng  sǐ huò fú _______________的重担,来回奔忙。

 

根据课文默写古诗文。

(1)__________________。无为在歧路,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(2)诸葛亮在《出师表》一文中表明自己无意功名的句子是:________________

(3)道狭草木长,夕露沾我衣。________________(陶渊明《归园田居(其三)》)

(4)(苏轼《江城子·密州出猎》)中运用典故,表达作者渴望得到重用的句子是:________________

(5)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。________________。(白居易《钱塘湖春行》)

 

请以“                  留在心里”为题写一篇作文。

要求:

(1)请从“感动”“幸福””“悔恨”“痛苦”四个词语中选择一个,把题目补充完整。

(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。

(3)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。

(4)考虑到内容的充实,文章不少于600 字。

 

现代文阅读

打开隔绝陌生人的围墙

李 斌

①在聊天群和朋友圈中常能看到有人分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里当事者暴戾毕露,女的“撕衣大战”,男的“拳击比赛”,围观者要么侧目以对,要么举起手机拍照,罕有人拉架劝和。视频分享到网络上,一众看客如看动作电影一般不亦乐乎,有人甚至从专业格斗的角度对打架者品头论足。

②因为抢座、推搡之类的芝麻小事,轻则粗口相向,重则拳脚相加,施暴者的行径没有正义可言。那些举起手机拍照的人、到处转发打架视频的人、故作高深指手画脚的人,以看别人打架为乐,以传播社会戾气为荣,其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者。有人说,冷漠是一种会传染的病。染上冷漠病还以病为荣,莫不比此更让人心寒。

③那些打架者和看客,负能量可能只是他们的“背阴面”,他们更多时候展示给人的是“向阳面”:当领导平易近人、做父亲慈爱可亲、同事之间谦逊友善……对待熟人温文尔雅,对待陌生人却冷酷如冰,甚至如同寇仇,为什么竟这样冰火两重天?不仅是社会戾气方面,对他人的贫穷视若无睹,歧视都市里干重活脏活的务工族,对需要援助的人袖手旁观……为什么我们总是吝惜向陌生人展示优秀品质?

④从心理上说,陌生天然意味着距离感,对陌生人产生戒惧防御之心容易,产生亲和包容的情感很难。在意识世界里,陌生人被牢牢钉在有别于“我”、不可接触的墙上。就现实而言,快节奏、高压力的工作生活,让我们专注于自己的狭小天空,根本无暇换位思考感知别人的境况,也无力向外界传播自己在价值观、道德观上的热量。少数人以暴制暴、见义不为、损害诚信之类的不道德行为,更是加剧了社会的焦虑和惶恐,从而使我们彻底将陌生人排除出可以信任的范畴。

⑤当我们的情感趋向自私,精神趋向封闭,明媚生活岂能只寄望于物质财富涌流?内心里一道隔绝陌生人的小小围墙,放到现实中可能就是人与人之间、阶层与阶层之间的一条深沟大壑。长此以往,必然导致社会碎片化、阶层板结化,这样的社会肯定不是我们想要的未来。“天下兼相爱则治,交相恶则乱”,互相倾轧还是风雨同渡,古人的思考充满智慧。所谓的陌生人,其实不过是我们还未认识或者没有机会认识的朋友而已。他们跟我们呼吸同样的空气,感受同样的冷热,享有同样的梦想。我们的内心之中,本该就有一个留给擦肩而过的陌生人的位置。

⑥没有人会是一座孤岛,对待陌生人的态度决定着我们文明的高度,同陌生人的联系也决定着我们社会的黏度。“仁者莫大于爱人”“以爱己之心爱人则尽仁”,我们的传统文化中向来不缺少悲悯情怀、侠义精神、和谐基因。互联互通的时代,也要求我们开放心灵、拥抱未知。面对消除贫困、化解社会戾气、扶起“摔倒的道德”等社会难题,我们需要成为一个兼爱主义者,对他人有一种情动于中的关怀、一种发自内心的热忱。这是时代的要求,更是人之为人的应有之义。

⑦哲人说,精神的苏醒对人来说是最可贵的东西,而且是生存的目的所在。当我们清点身边的财富时,一定不要忘了那些源自人性善义的财富。只要良心不沉睡、关怀不陨落,我们就能在道德上变得更有力量,社会和国家也会充满温暖阳光。

1.本文的中心论点是什么?

2.文章第⑤⑥段主要运用了什么论证方法?有何作用?

3.第⑦段中画线句子的含义是什么?

4.文章开头两段列举了很多事例,这些事例有什么共同点?

5.请谈谈你阅读本文后的感受。

 

散文阅读

母亲的《心经》

林怀民

母亲出身新竹富家,留学东京。“下嫁”南部乡村后,下田持家,克勤克俭。母亲是个完美主义者,持家务求一尘不染,写字一笔一画,工工整整。

把每件事都做到最好是她对我们耳提面命的要求。这项要求还包括德行和操守的无瑕。20世纪50年代,父亲应召从政,宦海数十载,两袖清风。父亲的清廉没有母亲        的支持是办不到的。

母亲十分开朗,身体健康之时,她辛勤工作,除非病倒,绝不午睡。父亲中风翌日,母亲大早起来,开始她数年如一日的晨间疾行——每天沿着磺溪走45分钟,风雨无阻。她说,她不要因为生病给孩子们增添负担。

有一天早上,她出门走路,没多久就赶回来告诉崇民,有人准备砍伐溪旁的一片小树林。她要崇民立刻打电话给当时推动树木户籍制度的台北市文化局局长龙应台。在那个紧张的上午,崇民向躺在诊疗椅上的患者说了声抱歉,就跑去打电话。龙应台正在开会,接到电话,会不开了,冲去救树。之后每次行经那个地点,母亲都会指着那片树林,说那是她跟龙应台救的。

2001年,父亲往生。母亲终于没有后顾之忧,可以自在旅行。她答应我,以后“云门”外出巡演,她都随行。翌年,舞团到上海演出《红楼梦》,母亲第一次到内地,特别喜欢杭州,说她还要再去。回到上海,吃饭时饭粒由嘴角漏出来,母亲不自知。返台后检查,医生诊断是轻度中风。然而,她的左手左脚逐渐瘫痪,复检才查出是脑瘤。

母亲积极勇敢,全力配合医生治疗,同时不断向医生和护士表示歉意,说给大家添加麻烦了。放射线疗程完毕,她以无比的毅力努力康复,用3周的时间恢复了行走能力。医生说这是多年仅见的典范。然而,肿瘤无法控制,母亲的手脚又瘫了。母亲接受化疗,按捺着挫败感,扶着助走器继续挣扎行走。

“云门”出国巡演,每个城市都使我感到悲凉,那都是母亲计划到访的地方。我每天给她打电话,告诉她欧洲的春天繁花似锦,樱花满树,花瓣飘满了整个公园。她说:“拍照片回来给我看。”我带回的两卷照片,母亲一一念出花名,只有一种她记不起来,立刻要我查书告诉她。

第二天,母亲颤抖地在每张照片背面写下花名。“生了这场病,头脑都坏了。”母亲说,“不写清楚,以后通通记不得。”病发时,医生预估她的生命还剩4到6个月,母亲却撑了22个月。卧病期间,她优雅安宁,沉静地面对病痛和死亡。一次下腔静脉血栓的并发症后,医生宣告病危,她也只是轻轻吐出一个字:痛。只有眼角偶尔闪现的泪珠,         了她的苦楚。

坐上轮椅的母亲坚持读报、读书,读着读着,便歪头睡着了。2004年春天,母亲决定抄写《心经》。她叫我们扶她坐到可以望见窗外绿林的书桌前,用右手抬起左手,压到宣纸上,然后右手执笔蘸墨书写。

手颤得厉害,悬在纸上良久才能落笔写出一个笔画,用尽心力才能完成一个字,十几分钟便颓然搁笔。有些日子,母亲起不了床,手指从被褥里伸出来,在空中           画字。只要能够起身,母亲必定执意坐到桌前。我们兄弟工作完毕回家,总先检视案上的宣纸,发现经文未续,便知母亲情况不好;读到工整的字迹,就欢欣鼓舞。然而,母亲终于无法再坐到窗前了。

那年秋天,母亲安详往生。我把她的书法框裱起来,日日端详,如见母亲。记起那窗前的春光,记起她的辛苦、她的奋斗和坚持。

《心经》未了,横轴留白,仿佛在印证“诸法空相”。那是母亲给我们的最后教诲。

1..通读全文,说说文中写了母亲的哪几件事?

2.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(      )

A. 全心全意  泄露   颤抖    B. 一心一意  泄露   颤动

C. 一心一意  流露   颤抖    D. 全心全意  流露   颤动

3.在作者的笔下,母亲是一个怎样的人?

4.赏析下面句中加点词语的表达效果。

一次下腔静脉血栓的并发症后,医生宣告病危,她也只是轻轻吐出一个字:痛。

5.联系全文,说说文章标题中的“心经”包含哪两层含义。

 

阅读理解

在麦克斯·普朗克生日演讲会上的演讲

爱因斯坦

在科学的神殿里有许多楼阁,住在里面的人真是各式各样,而引导他们到那里去的动机也各不相同。有许多人爱好科学是因为科学给他们以超乎平常人的智力上的快感,科学是他们自己的特殊娱乐,他们在这种娱乐中寻求生动活泼的经验和对他们自己雄心壮志的满足。在这座神殿里,另外还有许多人是为了纯粹功利的目的而把他们的脑力产物率献到祭坛上的。如果上帝的一位天使跑来把所有属于这两类的人都赶出神殿,那么聚集在那里的人就会大大减少。但是,仍然会有一些人留在里面,其中有古人,也有今人,我们的普朗克就是其中之一,这也就是我们爱戴他的原因。

我很明白在刚才的想象中轻易逐出的人里面也有许多卓越的人物,他们在建筑科学神殿中做出过很大的也许是主要的贡献;在许多情况下,我们的天使也会觉得难以决定谁该不该被赶走。但有一点我可以肯定,如果神殿里只有被驱逐的那两类人,那么这座神殿绝不会存在,正如只有蔓草就不能成为森林一样。因为对于这些人来说,只要碰上机会,任何人类活动的领域都是合适的:他们究竟成为工程师、官吏、商人还是科学家,完全取决于环境。现在让我们再来看看那些得到天使宠爱而留下来的人吧。

他们大多数是沉默寡言、相当怪僻和孤独的人,但尽管有这些共同特点,他们之间却不像那些被赶走的一群那样彼此相似。究竟是什么力量把他们引到这座神殿中来的呢?这是一个难题。不能笼统地用一句话来回答。首先我同意叔本华所说的,把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和绝望的沉闷,是要摇脱人们自己反复无常的欲望的桎梏除.了这种消极的动机外,还有一种积极的动机。人们总想以最适合于他自己的方式画出一幅简单的和可理解的世界图像,然后他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界,并征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家所做的,他们各按自己的方式去做事。

物理学的发展表明,在某一时期里,在所有可想到的解释中,总有一个显得比其他的些都高明得多。凡是真正深入研究过这一问题的人,都不会否认唯一决定理论体系的实际是现象世界,尽管在现象和他们的理论原理之间并没有逻輯的桥梁,这就是莱布尼茨非常中肯地表述过的“先定的和谐”。渴望看到这种先定的和谐,是无穷的毅力和耐心的源泉。我们看到:普朗克就是因此而专心致志于这门科学中的最普遍的问题,而不是使自己分心于比较愉快的和容易达到的目标上去。我常常听说,同事们试图把他的这种态度归因于非凡的意志和修养,但我认为这是错误的。促使人们去做这种工作的精神状态,是同宗教信仰者或谈恋爱的人的精神状态相似的,他们每日的努力并非来自深思熟虑的意向或计划,而是直接来自激情。我们对他的爱戴不需要作老生常谈的说明,我们祝愿他对科学的热爱将继续照亮他未来的道路,并引导他去解决今天理论物理学的最重要的问题。这问题是他自己提出来的,并且为了解决这问题他已经做了很多工作。祝他成功地把量子论同电动力学、力学统一于一个单一的逻辑体系里。

(选自《光明日报》,有删改)

1.下列对文章的分析,不正确的两项是 (              )

A. “把他们的脑力产物奉献到祭坛上”,是说为了科学而进行脑力劳动。

B. 作者引用叔本华的说法是为了批判和否定投身科学的消极动机。

C. 画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家用自己的方式来理解世界图像,从而征服经验的世界。

D. 普朗克在理论物理学方面积极探索,把量子论同电动力学、力学统一于一个单一的逻辑体系里。

E. 作者歌颂普朗克是为了鼓励人们以积极的动机来从事科学探索。

2.文中提到的三类科学家分别是:①___________________  ②___________________

___________________________________

3.“除了这种消极的动机外,还有一种积极的动机。”这句话在文中的作用是________,其中“消极动机”指__________________,积极动机”是指__________________

4.作者将“被驱逐的那两类人”和“留下来的人”做对比,其目的是什么?

5.莱布尼茨非常中肯地表述过的“先定的和谐”指的是什么?

 

我们正值五彩缤纷的花季年华、朝气蓬勃的青春时代,让我们一起来开展“放飞青春”综合性学习活动吧。

(1)(青春座右铭)少年强,国家强;青春梦,中国梦。请你依据下面一段文字,补写青春座右铭。

青春应立志为国。范仲淹少有大志,每以天下为己任,发奋苦读;“两弹元勋”们年轻时就立志要让中国变强盛,将自己毕生的心血奉献给了赌博的国防科研事业。青春座右铭:以天下为己任发奋苦读,__________

(2)(青春励志会)班主任计划组织青春励志会,拟分别围绕“励志”“拼搏”“奉献”开展三项活动。他已经设计好前两项,请你帮他设计的三项。

活动一:讲“励志的青春”故事

活动二:宣“拼搏的青春”誓言

活动三:____________________

(3)(青春接力棒)百善孝为先。一个“孝”字,上“老”下“子”,彰显着中华民族孝亲敬长的优良传统。请仿照画线句子,将文段补充完整。

孝亲敬长,就是耐心倾听双亲长辈的教导,就像鱼儿一直倾听溪流的歌唱;就是真诚回馈双亲长辈的恩泽,__________;就是全力实现双亲长辈的期望,就像江河奋力前行终成海洋的宽广。

(4)(青春同路人)朋友,是我们的青春同路人。我们应和什么样的人交朋友?怎样与其同行青春路?请探究下面两则材料,做出你的回答。

材料一:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之,又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”

——(选自《世说新语》)

材料二:为了从经济上支持马克思的研究,恩格斯去经商,把挣来的钱不断地寄给马克思。当马克思还没有精通英文时,恩格斯就帮他翻译;当恩格斯写文章时,马克思也尝放下自己的工作,帮他写作有关部分。《资本论》第一卷出版后,马克思写信给恩格斯:没有你我永远不能完成这部著作。

探究结果:____________________

 

下列文字选自一位同学的演讲稿,请指出错误并写明修改方法。

①同学们,我们不能忘记,曾有多少志士仁人抛头颅,洒热血,为祖国的兴亡而英勇奋斗;②我们也不能总沉醉于我国有世界上所没有的万里长城和四大发明;③作为祖国21世纪的建设者,我们将要担负的责任并不轻快,④我们更不能不忘记,当年少先队员的誓词——准备着,时刻准备着……

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

 

指出下面两句话用了哪种修辞手法,并简析其作用。

(1)无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!

(2)你们还站得住几天!你们完了,快完了!

 

“这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情!”句中连用两个“最”的作用是 这句话在文中的作用是(             )

A. 讲演一开始就说明李先生没有罪

B. 引起听众注意

C. 讲演一开始就义正词严地揭露反动派的卑劣无耻

D. 使敌人害怕

 

请选出以下各项交际语言中运用得体的一项 (             )

A. 今日亲聆诸位先贤的高论,真是茅塞顿开。

B. 广大文学爱好者可将作品寄来,我会斧正。

C. 舍弟好使性子,还望多包涵。

D. 我家家教很严,令尊常告诫我到社会上要清清白白做人。

 

填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是 (        )

今天世界对中国的认识渴望,已经远远超过了中国人对自身的国际定位。如果在汉语全球教学和推广的环节上不能跟上这种渴望,那么全球对中华民族的关注与了解之间就会出现脱节,                  。从这个意义上讲,中国人尤其是从事汉语和汉文化教学与推广工作者责任重大。

A. 不仅不利于中国融入世界,更不利于中国发挥更加符合自身地位的作用

B. 这种脱节不仅不利于中国发挥更加符合自身地位的作用,更不利于中国融入世界

C. 不仅不利于中国发挥更加符合自身地位的作用,更不利于中国融入世界

D. 这种脱节不仅不利于中国融入世界,更不利于中国发挥更加符合自身地位的作用

 

依次填入下列句中的词语,正确的一项是 (        )

(1)我们昆明的青年决不会让你们这样                下去的!

(2)实验不是毫无选择地               ,它需要有细致具体的计划.

(3)5年过去了,在这期间,整个世界                          

A. 野蛮   测试   分崩离析    B. 野蛮   测量     支离破碎

C. 蛮横   测量   分崩离析    D. 蛮横   测试     支离破碎

 

下列词语中有5个错别字,请找出来并改正。

光名正大   挑拨离间   不知所错   招谣撞骗   出类拔萃 

强辞夺理   不休边幅   行将就木   相辅相成   平易近人

 

给语段中加点字注音,或根据拼音写字词。

渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入qí_____途的人类精神,开始致力于将青少年从平衡状态中______脱出来。于是,青少年开始为呆板而复杂的教育jiā suǒ______)(_______所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严lì________交互作用下的道德说教以及______劣 fū  giǎn______)(_____的世界观所束________

 

阅读下面的材料,按要求作文。

在成长的过程中,家庭的温暖、师友的帮助、社会的关爱,甚至产生的迷茫、经历的困难、遭受的挫折,都曾启迪你的智慧,点燃你的希望,增强你的信心,激励你的成长,成为你人生宝贵的财富,值得珍藏。

请结合自己的经历,以《值得珍藏的财富》为题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字。

 

赶年集

厉彦林

①“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”唱儿歌,赶年集,迎新年,是我美好的童年记忆。

②我故乡在沂蒙山区东部,山多岭多,交通不便。农村大都五天一集,集市像块磁铁,把方圆十几里的人们聚拢在一起,自由买卖,享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月,地里没活了,年味就渐渐浓起来,丰收的喜悦挂在乡亲们脸上,见了面格外客气、嘘长问短。年底时,崎岖的山路上人群熙来攘往,馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面,蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。

③春年快到了,不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱,花到最后一个年集上。在穷乡僻壤,赶年集,是孩子们迎新年的头等大事,多数孩子兜无分文,就是看热闹。腊月三十最后一个年集,头天夜里又下了一场雪,我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前,母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄,父亲从兜里掏出两张五角的新钱,顺手给了我一张,我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲,狠狠瞪了瞪父亲一眼,父亲心领神会,又把手里那五角钱塞给了我,然后拍拍我的头说:“去吧,看放鞭炮,隔远点哦。”

④跑出村口,只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带,清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急,牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏,相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济,保障供给”八个大红字,工整厚重,格外显眼。集市,就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰,地上是薄薄的雪,摊位沿道路两侧展开,依次摆满小树林,商品琳琅满目,人们摩肩接踵、熙熙攘攘,非常热闹。

⑤时近中午,年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋,一个挨一个,大勺小勺叮当响,各色小吃应有尽有,香味扑鼻。

⑥赶年集有规矩:女孩买花,男孩恋炮,婆婆买鞋,老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮,再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱,从来不赶集,过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候,我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品,花蕊、花瓣、花叶活灵活现,粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花,在风中颤动,疲倦地招引着客户。

⑦“大爷,我买六朵绒花,三根红头绳!”我底气十足地说。

⑧“不还价,两毛!”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上,像是开满绒花的树枝。

⑨望着远处手拿风车纸花的女孩,心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小,但很珍贵,饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟,才想起没吃午饭、肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲,从锅里给我端来预留着的热乎乎的饭,用力搓搓我被冻红的耳朵和手,还心疼地埋怨我回来晚了,饿坏了……

⑩年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画,又是生活变化、社会进步的缩影。

⑪不知不觉年集已远离我们,百姓富足阔气了,年味却越来越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声,我仿佛回到少年时代,身穿新棉衣,手捧父母的呵护与微笑,跑进新年每一缕阳光里……

1.选文通过对“赶年集”的回忆,抒发了怎样的情感?

2.品味选文第段划线句子的表达效果?

3.选文第段的描写有什么作用?

4.结合选文内容,说说母亲是怎样一个人物形象。

5.选文结尾写道:“不知不觉年集已远离我们,百姓富足阔气了,年味却越来越淡。”诚然,以往年过年是赶年集、放鞭炮、舞狮舞龙……如今新的过年方式已成为主流,网上购物、电话拜年、抢红包……传统的年味在慢慢淡去,有人说这是时代的进步,有人说这是一种发展的退步,结合实际,说说你的看法。

 

乡宴

①停刀落箸,乡宴至美。

②在我的老家,管做乡宴的厨师叫“大师傅”,平日里,他们与土地为伍,与粮食蔬菜相伴,并无异于常人之处。只有在喜事场上,他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼,身份便有了些许特殊。

③只见“大师傅”马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势,“砧板”和“传菜”臂助左右,不敢怠慢。或许,他们不知“八珍”是何烹饪之术,更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号,不论是批切锲斩,还是煎炒烹炸,全靠代代传续,耳濡目染,他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴,灵趣中透出憨鲁,粗粝中带着精细,一如他们性情的折射。

④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”,我们村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候,那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈,本应到外村请“大师傅”来伺厨的,他不允,说还是由自己做才放心。家人拗不过他,只好答应。

⑤随着建春哥婚期的临近,我似乎闻到了那股浓浓的菜香。

⑥大爷常说,做宴席讲究五个字:质、色、香、味、器,缺一不可。对于食材的质,大爷向来很在意。俗话说,一方水土一方人,一方人做一方宴,要想做出亲近唇齿的味道,就不能忽视本地食材,因为它们接了我们脚下的地气,还有渗入我们肌体的水气。

⑦按照本地风俗,不管谁家办喜事,本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台,杯碟碗筷,刷得纤尘不染,干货菜蔬,鸡鸭鱼肉,逐一备齐。大爷并不急于过油、走红,而是先吊了一锅清汤。照他的话说,这叫“唱戏的腔,厨师的汤”。厨师没了清汤,做出的菜肴就没有底味,不论是烧、扒,还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬,味道再好,终究是浮着的。为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈。

⑧炉膛中,松柴毕毕剥剥地燃烧着,酱锅里的汤汁上下翻涌,锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下,大家抖擞起精神,火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声,切葱姜末发出的唰唰声,“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声,给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起,抑扬顿挫,和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染,欢快地摇曳着。

⑨薄暮时分,“备宴”收尾,建春哥和伯父送来糖茶,表示感谢。大家围坐在八仙桌旁,讲古说今,大爷话不多,深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右,大家散去,大爷斜躺在连椅上,不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。

⑩第二天,阳光灿烂,天气晴好。唢呐声声,鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地,拜高堂,夫妻对拜,空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味,非常好闻。另一头,大爷将两碗宽心面下好了,由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面,嫩香腆润,每碗一整根,代表一心一意,蕴含美好的寄托。这时,“传菜”的伙计捎话过来,客人已经遵照安排入座,大爷将手勺一挥,宣布开席!

⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天,大爷在“砧板”的配合下,忙而不乱,一口炒锅在手,或翻或转,动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”,他长舒一口气,额头沁出细密的汗珠,脸膛泛红,让人感觉很温暖

⑫送走宾客,伯父安排大家会餐,再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅,他说,他记不清做过多少次乡宴了,但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他,说他之前故意留了一手。他摆摆手说,每次都很用心,但这次感觉不一样,至于啥感觉,一时半会说不清。

⑬许多年过后,我结婚了,“大师傅”是从外庄请来的,因为大爷再也不能做喜宴了,或者说,我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座,一道道菜端上餐桌,菜品用了很多新式调料,客人推杯换盏,赞不绝口,我却停了一下筷子,忆起大爷,还有他做的乡宴。

⑭那滋味,那么美,是浓浓的亲情,是家的味道。

(选自《人民日报》,有删改)

1.文章第段有什么作用?说说你的看法。

2.与第段“只见‘大师傅’马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势”相照应的句子是_____

3.理解第段“为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。

4.请从修辞手法的角度赏析第段中画线的句子。

5.简要分析第段画线句描写人物的方法及作用。

6.文章结尾段能否删去?为什么?

7.文章的题目是“乡宴”,开篇却从做乡宴的“大师傅”写起,这离题吗?请结合全文内容说一说。

 

(2017届中考湖南岳阳卷)阅读下面的材料,完成后面的题目。

益阳新闻网讯:5月28日,市博物馆举行“乐享传统,粽爱端午——我们的节日端午节”活动,吸引了省商务厅2017非洲国家民族政策与实践研修班的19名学员参加,来自南苏丹的彼得·库阿奇包出了一个像样的粽子,开心得合不拢嘴。

(1)学校派你作为小记者去采访彼得·库阿奇,请准备三个采访问题。

_______________________________________

(2)晓刚家过端午节,奶奶要亲自包粽子,妈妈说自己包太麻烦,不如到市场买。假如你是晓刚,将怎样劝说妈妈?

____________________________________

 

下列说法有误的一项是(     )

A. 小说《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

B. 《回延安》以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。

C. 《安塞腰鼓》大量使用了排比和反复的修辞方法,语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。

D. 《灯笼》以散文的笔法,抒写了灯笼的制作方法和演变过程,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。

 

在横线上填写一个恰当的句子,使之与上下文句式相同,语意连贯。

一个人的教养,更多地体现在与人的交往中。是心平气和,还是心浮气躁?____________________?是不可一世,还是退让慈悲?

 

下列句子中有语病的一项是(     )

A. “一桥飞架南北,天堑变通途”,气势恢宏的诗句形象地概括出了桥的功能与作用。

B. 在几千里之外,我已经听到乡亲们正唱着秦腔,那高亢、粗犷、清丽、煽情的旋律在眼前经久地回响。

C. 中国国产大飞机C919首架机10日上午经过2小时23分钟、1300千米左右的飞行,到达西安阎良试飞基地。

D. 《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片,用镜头展示烹饪技术,用美味包裹乡愁,给观众带来了心灵的震撼。

 

下列句子中的标点符号使用有误的一项是(     )

A. 姑苏城与金鸡湖,是苏州的双面绣:一面是古老的斑斓,一面是现代的辉煌!

B. 钱理群的新书名为《鲁迅作品细读》,这本书对鲁迅的33篇作品“小说、散文、散文诗和杂文”进行了文本细读。

C. 2017年11月22日上午,解放军轰6、运8、图154、伊尔78、苏30等各型机多架,从巴士海峡飞往西太平洋,从事远海长航训练。

D. 中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。

 

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