午枕                                夏意

(宋)王安石                         (宋)苏舜钦

午枕花前簟欲流,日催红影上帘钩。          别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。

窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁。          树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

【注释】①《午枕》这首诗作于宋神宗元丰八年(1085年),当时王安石变法失败后,辞职退居江宁(今南京),一日午睡醒来觉得光景动人便作此诗。②《夏意》作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《夏意》作于苏州隐居之时。③簟:竹席。④供(gōng):引起。

两首诗都格外美丽,但我们能感受得到两首诗歌是有些不同的。请你分析一下两首诗歌的异同之处。

 

李白传(节选)

[元]辛文房

白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。

尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。

白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世。

【注释】①宰:指县令。②崔宗之:名成辅,袭封齐国公。历左司郎中、侍御史,谪官金陵。③辟:召,征召。④黄、老:“黄”,指道教始祖黄帝;“老”,指先秦诸子百家中道家创始人老子。被后世道教奉为始祖。⑤牛渚矶:地名。

1.解释下列句中加点的词。

(1)宰惊愧,拜____          (2)白长笑____

(3)见郭子仪,_____          (4)酒捉月____

2.用“/”给文中画线句断句(限断3处)

曾 令 龙 巾 拭 吐 御 手 调 羹 贵 妃 捧 砚 力 士 脱 靴

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。

4.从这篇传记中,你读到了一个怎样的李白?请结合短文内容简要分析。

 

阅读下面的古诗文,完成下列小题。

(一)

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王常闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐,何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

1.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是________

A辍耕垄上     山僧智仙也   B令吴广之次所旁丛祠中     中力拉崩倒之声 

C安陵君其寡人先生不知何人也     D徒有先生也        中有足乐者

2.翻译下面的文言语句。

若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。

3.外交辞令往往委婉含蓄,隐藏着“潜台词”,听话者应仔细揣摩,才能灵活应付。请揣摩下面语句,说说其潜台词是什么。

①公尝闻天子之怒乎?  ________________

②与臣而将四矣。 ____________________

 

阅读下面两篇短文,完成下列小题。

(甲)高速公路上的森林

【意大利】伊塔洛·卡尔维诺

(1)寒冷有千百种形式千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刀截断道路,从缝里钻入没有暖气的住家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾。再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾彷佛在叹气,小孩们好像专心一意的吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则朝着上空一跳一跳地喘气。

(2)最后马可瓦多决定了:

(3)“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四、五张报纸,以做为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,这样,在家人充满希望的目光跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从翻开处跑出来。

(4)到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中的一小片公园走去。空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他…….

(5)小米开尔,哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林!那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。

(6)说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子,跟妈妈说再见后就开始寻找森林。

(7)走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。也遇到过几个行人,但是不敢问哪有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。

(8)小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜:当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎,遍布的树叶是字母。

(9)“万岁!”小米开尔说,“这就是森林!”

(10)弟弟们则着迷的看着从奇异轮廓中露头的月亮:“真美……”

(11)小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树,劈成碎片后带回家。

(12)当马可瓦多带着潮湿树枝回家时,发现暖炉是点燃的。

(13)“你们哪里拿的?”马可瓦多惊异地指着剩下的广告招牌。因为是夹板,柴火烧得很快。

(14)“森林里!”小孩说。

(15)“什么森林?”

(16)“在高速公路上,密密麻麻的!”

(17)既然这么简单,而且也的确不错。要新的柴火,还是学小孩的方法比较好。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。

(18)公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的;但他谁也没说,怕因此影响他的前途。

(19)那个晚上,接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,警察阿斯托弗便骑车去巡查。

(20)高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪、比手划脚的树木陪着转动,近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗煞住车:“喂!你在上面干什么?马上给我跳下来!”那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳酪广告,画了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然,”阿斯托弗说,并快速离开。

(21)过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有人跑:那是一张痛苦的面像,因为有一支脚长满了鸡眼。“哦,对不起,”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。

(22)治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可瓦多蜷缩得小小的,一动也不动。他抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。

(23)阿斯托弗好好研究过后说:“喔,对:斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。

(24)四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。

(乙)读卡尔维诺(有删减)

曹文轩

(1)卡尔维诺对童话一直情有独钟。他自称是意大利的格林。而我以为,他的童话——就我作为一个成年人、一个有文学创作经验的人而言,比格林的童话更好。格林的童话毕竟是瞄准了孩子而写的,免不了小儿腔和少许做作,而卡尔维诺的童话是来自于民间传说,他在采集之后,尽力保持了它们作为民间文学时的模样、叙述方式,显得更为自然也更为纯朴。

(2)我们看到了厚厚两大本童话。这是卡尔维诺用了几年的时间从意大利各个地区搜集而来的。其中有相当一批,精美绝伦。它们应收入世界各国的中小学语文课本。

(3)童话几乎总是这样开头的。它一开始就把我们带到遥远的年代,并且一开始就将我们带到一个荒诞但一点也不令我们感到虚假的世界。我们与童话之间已经达成一种契约:童话就是写那些根本不可能发生的事情。这一契约,早在我们还作为婴儿时,就通过母亲或奶妈缔结了。我们喜欢它,因为,它给我们一份安静,一种境界。这些看似简单的文字,却有着经久不衰的生命力,可以无限延长。当那些由作家苦心创作出来的文字很快死亡时,这些来自于民间的稚拙的甚至显得有点公式化的文字,却硬是一代一代地流出下来了。我们为什么就不去问一下:这是为什么?也许这些文字的背后沉淀着什么──沉淀着人类永恒的精神、永恒的希望和永不改悔的一番痴心与浪漫?童话这种形式本身,也许就是人类基本欲念的产物。我们有理由相信:如果哪一天小说与戏剧等都会消亡的话,童话却会一如从前地存在着。

(4)对童话理解得最透彻的当然不是我们,是卡尔维诺。

(5)与其说卡尔维诺是小说家,倒不如说他是童话家。他的小说是在童话的模式中进行的。是写给成人看的童话。

(6)一个人从小孩渐渐长大了。童话对他来说,也渐渐失去了魅力,因为,它们毕竟显得过于单纯了。这个人现在面对的是一个混乱的社会。这个社会没有公主与王子,没有宝窟与金殿,甚至连巫婆与海盗也没有了。这个人依然可能还惦记着安徒生与格林,但是为了他的后代:他要为他的儿女讲述安徒生与格林的童话。而在讲这些童话时,他完全可能是无动于衷的。他希望他的孩子们活在圣洁的童话世界里。然而他自己却活在滚滚的尘世浊流之中而身心疲惫。他会觉得那些童话对现在的他是毫无益处的,除了可以帮他回忆童年和暂时获得一份宁静外,对他的生存几乎是毫无益处的。

(7)卡尔维诺决定为大人写童话。他知道,我们是喜欢童话的,只不过是“小红帽”、“狼外婆”之类的童话已经不能再满足我们。

(8)他将童话的基本精神与基本手法都承接了下来,但,他将内容复杂化、人性复杂化、主题复杂化,并且扩大了规模。童话的格式,他并没有完全舍弃,但在他的文字世界中,这些程式被隐蔽了起来,不再留下一丝痕迹。

【初读感知】

1.下列表述与《高速公路上的森林》原文意思相符的两项是______

A马可瓦多第一次出门到市区找柴火时失败了,没带回任何柴火。

B小米开尔和他的兄弟们是因为好玩和从来没看过森林,才要去森林里砍柴的。

C小米开尔他们在高速公路旁看到的森林,其实是密密麻麻和奇形怪状的广告牌。

D警察阿斯托弗由于近视,所以没有看见拆广告牌的马可瓦多。

2.请你用简洁的语言概括《高速公路上的森林》的主要内容。(20字左右)

3.根据语境揣摩人物心理,并加以描写。

“再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾彷佛在叹气,小孩们好像专心一意的吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则朝着上空一跳一跳地喘气。”

太太:_____________________________________________________________

“马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。”

马可瓦多:_________________________________________________________

【细读品析】

4.《高速公路上的森林》第12段空白处,根据原文有以下两种翻译,你觉得哪种好?结合语境谈谈理由。A. 少得可怜的    B. 小小的成就——

5.《高速公路上的森林》第18段对警察阿斯托弗近视的交代,好似无用,能不能删去?为什么?

6.《高速公路上的森林》结尾的环境描写有何作用?请联系文章内容简要回答。

【联读发现】

7.《高速公路上的森林》中有许多荒诞的描写,如马可瓦多用报纸做御寒的盔甲,孩子们把广告牌看成森林等,请结合《读卡尔维诺》尤其是最后一段谈谈你对《高速公路上的森林》主旨的理解。

 

名著阅读。

(1)《水浒》中的火,燃烧在江湖上,燃烧在英雄的血液里。请写出书中英雄人物与“火”有关的故事情节2个。___________  ,______________

(2)根据关键词的提示完成下列题目。

关键词:状元桥  金氏父女  嫉恶如仇

综合上面三个关键词的信息,说说这一情节的主人公是______,他的绰号是_____,这一情节的故事名叫_______,请你再写一个与他有关的故事情节______

 

下列句子中加点的词语使用恰当的一项是(       )

A. 《大海鱼棠》用十几万张手稿画出古典美,展现了丰富的中国传统文化元素,给人创造了个故弄玄虚的世界。

B. 茶圣陆羽茶文化一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,在饮茶、品茶中参悟人生的喜怒哀乐。

C. 要想成为君子,不但行事要光明磊落,还要有宽宏大量的气概

D. 将莫言作品选入中学教材,是好是坏苟且不论,但至少有一点可以肯定:我们的教材编委们在不断思考,在努力探索。

 

解释下列句子中加点的文言词语。

(1)天大雨       ________(2)楚人之       ________

(3)天下缟素       ________  (4)至陈     ________

 

古诗文名句默写。

1)足蒸暑土气,           。 (白居易《观刈麦》)

2          ,人迹板桥霜。 (温庭筠《商山早行》)

3)今夜偏知春气暖,           。 (刘方平《月夜》)

4)池上碧苔三四点,           ,日长飞絮轻。 (晏殊《破阵子》)

5)陈涉辍耕垄上面对同伴的嘲笑时,发出了嗟乎!         的感慨;揭竿而起时,他发出了         的质问。

6)王安石的咏杏诗有纵被东风吹伏雪,绝胜南陌碾成尘的诗句。《卜算子 咏梅》中比其用意更为深沉的词句是:              。请你再写两句与梅花有关的诗词             

 

读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。

夏自独具魅力,岂不亦可为之试歌一曲?“夏云多奇峰。夏云如山,如塔,如古堡,层迭嵯峨,(guī     丽雄奇,不似春云的轻柔、平淡,若有若无;夏雨骤然而作,(jiá      然而止,来得粗犷、豪爽,不若秋雨的缠绵、悱恻,散乱如丝,乱人心(fēi      !夏风自南,饱含着暖国湿润的激情,哪像隆冬岁末的(shuò      风凛冽,使天地生寒?

 

阅读下面材料,按要求作文。

“随风潜入夜,润物细无声”,唐代诗人杜甫的名句生动地描写了春雨的特点:悄无声息地滋润大地。褪去了冬的荒芜,小草变绿了,树木穿上了新衣裳,姹紫嫣红的花儿把世界装扮得鲜艳美丽。

在我们成长的过程中,也有这样的“春雨”,它悄悄地滋养着我们的身心,让我们从懵懂走向成熟。

请整体立意,联系实际,自拟题目,写一篇作文。

要求:①除诗歌外,文体不限,字数不少于600字。②卷面整洁,书写规范。文中不得出现真实的人名、校名。

 

共享单车自2016年底火爆了武汉,街头随时可见骑着摩拜、Ofo的行人穿梭在武汉三镇的大街小巷。学校正在开展“骑共享单车绿色出行”为主题的综合性学习的活动。

1.学校正在开展文明使用共享单车的活动,为了扩大宣传,请你为本次活动设计四个宣传途径。

2.九年级(二)班举行“文明使用共享单车”主题班会,你作为班长应如何开展本次班会,请你为本次主题班会设计一段开场白。

 

阅读下面文章,完成下面小题。

家乡的竹林

阎受鹏

①故乡的竹子是一个庞大的家族,约有七八十种,毛竹是竹类里的老大哥。春天,毛竹最早献给人们味感极美的毛笋,冬日,朔风凛然,草木枯槁,山野萧索,而青枝翠叶的毛竹却在皑皑的白雪覆盖下的泥土里,悄悄地孕育着羊角大小的笋芽,这便是誉满江南的冬笋。

②采掘冬笋,要丰富的经验,要讲究技术,冬笋深深地躲在泥底,要找到它很不容易。记得小时候,一辈子伺候竹山的父亲去掏竹笋时常会带我上竹山,他选择笋芽早发的朝南向阳的暖坡去找。两眼就像扫雷的仪器,仔细地搜索着地面,他顺着略微胖起、周围有几条丝带状裂纹的泥土故乡竹民叫爆,小心翼翼地用锄头刨,一层层挖下去,便引来我的一阵惊呼:哇,笋!笋!只见嫩黄的冬笋像娃娃似地睡在泥土里呢!待到笋全裸,父亲便从背后的小竹筐里摸出钢凿子,按在笋芽根部,用锄背轻轻敲几下,一枝黄黄的光滑的可爱的笋芽儿就毫发无损地掏出来了。父亲说:冬笋嫩,如果刨土时不小心,锄头碰到了会皮 破肉绽的,这样一棵好端端的嫩笋就弄坏了。父亲找冬笋还有望竹觅笋的能耐。一次,他带我走进竹山,瞧瞧一棵竹子的皮色,再瞅瞅竹枝,竹叶长势,笑指前方一片土说,那里有笋了,他估摸着找去,果真见到爆,挖到了笋。

  ③冬笋 过后是春笋,童年时,那一夜春雷骤响后,清晨在竹山里见到的轰轰烈烈的景象令人终生难忘。那块巨石从坎上掉下来,一棵硕大的春笋,尖上扬着一簇金色的流苏(山民叫它苏头),意气奋发地顶翻了它,那片被柴荆之根盘结硬得像锄头也难扎进去的泥土,也冒出了几颗新笋,新翻的竹山沃土里,一颗颗春笋犹如一座座宝塔,生机勃勃地矗立在地面上,还有数不清的刚露爆的春笋,有的黄苏在春风里初展,有的角尖含着晶莹的露珠,有的昂首沐浴暖暖的阳光

  ④近些年,故乡培育了一种新的竹子雷竹,雷竹的优点在于竹农精心培育后,农历十月便可长出与冬笋媲美的雷笋。

  ⑤雷笋上市的价格比猪肉贵得多哩!

  ⑥故乡人的生活,一刻也离不开竹子,大到豆棚瓜架,小至扫帚,光棍扁担,哪一样不是竹做的?一日三餐更是与竹子相连,量玉米的升子,淘米的淘箩,盛饭的筲箕,擦盘刷锅的洗帚,扒饭夹菜的筷子,乃至灶膛里熊熊的竹根、竹枝等燃料,件件样样都有着竹子呢!因此故乡的人,即使再穷也要苦心经营一片小小的竹林,自春至秋翻土除草,施肥浇水,营养竹子,冬日又盖糠铺草,细心地位竹子保暖,终年辛勤劳作,把自己命运与竹子连在一起。

  ⑦一点也不夸张,故乡每一个人,从出生那天起就与竹子打成了一个解不开的情结。小毛头时箩窠竹箩里塞满稻草铺成的睡窝是竹做的,大到周岁坐车方形的椅子,中间铺一坐板,仿佛古代的战车,坐进去前后都有横的竹棒护住身子,万无一失,不用说,它又是竹制成的。

  ⑧当长到会奔跑了,就用竹子做竹蜻蜓,搓着它满晒场飞翔,斩一节比笔杆管稍粗一点的碧绿的箭竹,做成水枪,水枪往溪水里吸满水猛一推活塞,水柱子直蹿三四丈外;做一支机关枪,摇来嘎嘎响,还有打苍蝇的拍子,粘知了的网兜,春天放的纸鹤和元 宵提的小灯笼。再大一点编鱼笼、鳝笼、扎竹梢丝诱捕虾獒

  ⑨长大成人了,更是竹不离肩释手,一年到头与扁担、垛柱、箩筐、土箕、锄柄朝夕相伴。

  ⑩故乡人就这般与竹子相连,直到心脏停止跳动

1.阅读第②段,简要概括划线句子 所写的内容及表现父亲什么特点。

2.简要概括第③段中轰轰烈烈 的景象是什么。

3.文章第⑥段说故乡人的生活,一刻也离不开竹子,结合全文内容, 说说一刻也离不开表现在哪些方面。

4.全文抒发了作者怎样的思想感情?

 

名句积累。

________________,只有香如故。( 陆游《卜算子 · 咏梅 》)

先天下之忧而忧,________________。( 范仲淹《登岳阳楼记 》)

但愿人长久,________________。(苏轼《水调歌头》)

 

阅读下面的文言文选段,完成下面小题。

陈禾

陈禾,字秀实,明州鄞县人。举元符三年进士。(时)天下久平,武备宽弛,东南尤甚。禾请增戍、缮城壁,以戒不虞。或指为生事,格不下。其后盗起,人服其先见。

时童贯权益张,与黄经臣等表里为奸,搢绅侧目。禾日:“此国家安危之本也。吾位言责,此而不言,一迁给舍,则非其职矣。”首抗疏劾贯。复劾经臣:“怙宠弄权,夸炫朝列。每云诏令皆出其手,言上将用某人,举某事,已而诏下,悉如其言。夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?”

论奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其说。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利,陛下他日受危亡之祸。”言愈切,上变色日:“卿能如此,朕复何忧?”内侍请上易衣,上却之曰:“留以旌直臣。”

(节选自《宋史》,有删改)

【注释】①增戍:增加防守兵力。②格:搁置。③表里为奸:内外呼应做坏事。④搢绅:同“缙绅”,士大夫的代称。⑤迁给舍:指陈禾将改任给事中的职位。⑥抗疏:上书直言。⑦宦寺:宦官。⑧曹:辈,等。

1.下面语句中加点词语的解释不正确的一项是(   )

A. 指为生事             或:或者

B. 此国家安危之       本:根本

C. 如其言。             悉:都

D. 黜幽               陟:进用

2.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是 (   ) 

论奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其说

A. 论奏未终上/拂衣起/禾引上衣/请毕其说

B. 论奏未终/上拂衣起/禾引上衣/请毕其说

C. 论奏未终/上拂衣/起禾引上衣/请毕其说

D. 论奏未终/上拂衣/起禾引/上衣请毕其说

3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是  (    )

A. 陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机,针对当时军备松弛,东南一带尤其严重的情况,他上奏请求采取措施,起初不为人理解,后来事实证明他有先见之明。

B. 其他官员对童贯等人的行为不敢指责,陈禾却大胆弹劾。他认为自己所处职位有进言的责任,这时候不进言劝谏,一旦调任给事中,进谏就不是自己的本职了。

C. 陈禾上书直言弹劾童贯,也弹劾黄经臣

D. 陈禾冒死进谏,拉破了皇帝的衣服,迫使皇帝表面上赞同其意见。

4.将文中划横波浪线的句子翻译为现代汉语。

其后盗起,人服其先见。

 

轻松读经典

周国平

    ①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读。

    ②读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的:一是为了实际的用途,二是为了消遣,三是为了获得精神上的启迪和享受。如果是出于第三个目的,我觉得读人文经典是最佳选择。

    ③人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

    ④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典,只要翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

    ⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。那么作为普通人,如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现,自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。   

⑦经典是人类精神财富的一个宝库,它属于我们每一个人。阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊

1.下面对“人文经典”理解不准确的一项是(   )

A. 阅读人文经典可以让读者获得精神上的启迪和享受。

B. 人文经典因为是人文性质的,所以直接关注和思考人类精神生活的重大问题。

C. 人文经典影响了世世代代的读者,是全人类共同的财富。

D. 任何一个走在人类精神探索道路上的人,都无法忽视人文经典的存在。

2.对“真正的阅读”理解不正确的一项是(   )

A. 真正的阅读能让一个人的灵魂在文字符号构筑的精神世界里漫游。

B. 真正的阅读是一种自我发现和自我成长,是一种个人化的精神行为。

C. 经典里藏着既独特又完整的精神世界,只要阅读了经典就是真正的阅读。

D. 只有懂得拒绝和排除二、三流乃至不入流的读物, 才能进入真正的阅读。

3.对经典的“不同的读法”理解不正确的一项是(   )

A. 学者从学术研究的角度,从思想史、文化史、学科史几个不同方面对经典进行考证、诠释和分析。

B. 普通人应该以轻松的方式和心态读经典,读自己看得懂并且有兴趣的内容。

C. 心智活泼的人把读经典当做一种消遣, 他们不能从阅读经典中感受到精神的愉悦。

D. 轻松读经典是美妙的消遣, 轻松读大众时尚读物是娱乐性质的消遣。

 

下列句子中标点符号的使用,正确的一句是 (   )

A. 对待一切善良的人,都应该做到真和忍:真者,真诚相待,不虚情假意。忍者,宽容忍让,不针锋相对。

B. 毕业50周年同学会现场,昔日的少年,今天的老人,你拉着我的手,我搂着你的腰,说啊、笑啊、哭啊……那场面真的是太感人了。

C. 电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中,引起许多观众的疑惑:《水浒传》的作者不是施耐庵吗?怎么又多出个罗贯中?

D. 上海迪士尼乐园的设计方案,融入了海洋、森林,高山、沙漠等要素。

 

下面各项中,有语病的一项是(    )

A. 我国新的《商标法》将声音商标增加为可注册的商标类型,这一现象引起大家的关注。

B. 湖北省今年打算用6.23亿交通运输节能减排专项资金,购置1408台动力为天然气的公交车辆。

C. 为了让学生都能在实验室动手操作,武汉市投资近亿元对全市65所高中的实验室进行改造。

D. 武汉市房管局近期将开设“绿色专用通道”,提升老旧危楼专项维修资金的审批。

 

依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是(    )

人们为什么写文章,可以有很多目的。比如,为了_______信息,传播知识,为了艺术,创造美感。但还有更深的一层,就像开矿一样,是为了_____新的思想。当然并不是每一篇文章都能有新的思想,但有新思想的文章肯定是好文章。这也是写作人______的理想。

A. 传扬      开发     追求    B. 传递    开采    追求

C. 传递      开发     追逐    D. 传扬    开采    追逐

 

下列各组词语中加点的字的读音或书写有误的一组是(   )

A. (zuò)  入不    汗流    ( zhuó )

B. (cù )     望眼欲穿   吹毛求    ( mò)

C. (zhǎn )   亭亭玉立   众目睽    ( yùn )

D. 丧(jū)   无声   气凝神    (jí)

 

生活中我们会遇到各种各样的人,有的让你尊敬,有的让你佩服,有的让你感动,有的让你叹息……请以《这样的人让我     》为题,写一篇不少于500字的作文。

要求:(1)将题目补充完整

(2)内容具体,有真情实感;

(3)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

 

阅读下面文章,完成小题。

①整整的三年,他凑足了一百块钱!

②他不能再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车,现在只好按着一百块钱说了。不能再等:万一出点什么事再丢失几块呢!恰巧有辆刚打好的车(定作而没钱取货的)跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又数了一遍:“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个死心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理。保单,拿着!”

祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

④怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!

⑤自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上两年,至多两年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!

⑥可是,希望多半落空,祥子的也非例外。

1.选文节选自      (作者名)《      》(作品名)

2.这是祥子买的第      辆车,文中的“双寿”是指       

3.“整整的三年,他凑足了一百块钱!”这句话独立成段有什么作用?

4.文中画线句子体现了祥子怎样的心情?

5.祥子把买车的日子当作自己的生日,表明了什么?

6.第⑥段中的“希望”是指什么?(用选文中原文回答)“祥子的也非例外”在小说中是指哪一件事情?

 

阅读下面的文章,完成小题。

驿路梨花(节选)

①我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她一定是梨花。”

②瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”

③为头的那个小姑娘赶紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

④接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机会来照料这小茅屋。

原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”

⑥“前几年出嫁到山那边了。”

⑦不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开”。

1.那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点?

2.请结合语境,指出选文三个画线句中“梨花”的不同含义。

①原来她还不是梨花    ②那洁白的梨花    ③驿路梨花处处开

3.选文第④段运用了哪种记叙顺序?这种顺序在这里的作用是什么?

4.揣摩下面的语句,分析画线词语是怎样表情达意的。

“瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼……”

5.根据本文的中心思想,请你给“驿路梨花处处开”拟个下联。

 

阅读下面的文言文,完成小题。

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。  

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1.解释下面句中画横线的词。

  ⑴公亦以此自矜  自矜:_______   ⑵之久而不去  睨:__________

  ⑶但微之  颔:__________    ⑷康肃笑而之 遣:_____  __

2.翻译下面句子。

  ⑴见其发矢十中八九,但微颔之。

  ⑵尔安敢轻吾射!

3.文中体现陈尧咨傲慢的语句是___,表明卖油翁观点的语句是___。(用原文语句回答)

4.这则文言文告诉了人们什么道理?

 

诗歌赏析

己亥杂诗(龚自珍)

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

1.诗中“愁”具体指什么?

2.“落红”指什么?后两句诗的言外之意是什么?

 

(1)         ,弹琴复长啸。(《竹里馆》王维)

(2) 杨花榆荚无才思,         。(《晚春》韩愈)

(3) 《逢入京使 》中写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,充满了浓郁边塞生活气息的句子是                

(4) 《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”化用了孔子的名言           

(5) 《孙权劝学》中面对鲁肃的赞扬,吕蒙说:                  ,大兄何见事之晚乎!

(6) 《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦的句子是                

(7)《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:                 

(8)《陋室铭》中表明陋室不陋的原因的句子是:                 

(9)《河中石兽》中老河兵笑曰:凡河中失石,当求之于上流。盖                  ,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

 

综合性学习。

学习语文,可以在课堂上,也可以在课外生活中。七年级(3)班正在开展以“品味生活中的语文”为主题的综合性学习活动,请你参加。

(1)解字义:汉语是世界上唯一将音、形、义结合得完美无瑕的语言,每一个汉字所承载的文化内涵令其魅力无穷。请参照示例,在备选汉字中任选一个,发挥想象,解读其义。

示例:众  三人团结,众志成城。

备选汉字:尘  功  裕

 

(2)析广告:每一个汉字都有自己的生命,下面是一则公益广告语,请品析这则广告创意的巧妙之处。

人品+良品=食品

 

(3)写对联:对联是我国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产。我们常常会在名胜古迹或者市井闾巷看到很多对联。请为你熟悉的一处名胜古迹写一副对联。(不要求一定是自己写的,平时背诵积累的也可以)

 

 

请在横线上续写句子,要求语意连贯,句式一致。

聆听自然,万物皆有情。小雨淅沥,泉水叮咚,诉说着心中的喜悦;夜莺歌唱,喜鹊报春,讲述着人间的欢乐;________________________________________________。让我们心存感恩,为它们赞美,为它们歌唱:赞美这成长路上风霜雨雪的奇观,歌唱这前行途中鸟语花香的陪伴。

 

下列说法不正确的一项是(     )

A. 《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

B. 《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》,作者是鲁迅,原名周树人。

C. 《海底两万里》中的尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人,是“诺第留斯号”的灵魂。

D. 《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,《孙权劝学》就出自于它。

 

结合语境,填入横线处的句子最恰当的一项是(  )

    泥土永远处在低处,所以不会从高处落下来,跌得很痛。月光下,只有泥土      ,它不以光亮示人,它的光芒永在内心,才有质朴浑厚的力量。泥土不会因为身处山峰而自傲,也不会因为      。每一块泥土都很自然、平静、从容,所以才如此博大。

A. 沉默无声       身处低谷而自卑    B. 黑漆漆一片   身处低谷而自卑

C. 沉默无声     身处险境而自卑    D. 黑漆漆一片   身处险境而自卑

 

选出对下列句子运用的修辞方法判断正确的一项(  )

①秋冬之际,树上的叶子落光,抬头就能看到高树顶上的许多鸟窝,宛如一个个黑色蘑菇。

②丝瓜似乎心中有数,无言静观,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。

③新荷初露田田叶,垂柳始曳丝丝烟。

④我仿佛能看到富士山的雪峰,听到恒河里的涛声,闻到牛津的花香。

A. 比喻  拟人  对偶  排比    B. 比喻  排比  对偶  拟人

C. 排比  对偶  比喻  拟人    D. 拟人  排比  比喻  对偶

 

Copyright @ 2014 满分5 满分网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.