|
阅读下面文段，完成后面的题。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》 [乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 ——《爱莲说》 1.解释下列加点词在文中的意思。(2分) (1)谈笑有鸿儒 鸿: (2)无案牍之劳形 劳： (3)可爱者甚蕃 蕃: (4) 亭亭净植 植： 2.翻译下列句子。(4分) (1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)可远观而不可亵玩焉。 3.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)
请把下面的诗文名句补充完整。 (1) ，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） (2)乡泪客中尽， 。（孟浩然《早寒江上有怀》） (3) ，猎马带禽归。（王绩《野望》 (4) ，云外一声鸡。（梅尧臣《鲁山山行》） (5) ，白云千载空悠悠。（崔颢《黄鹤楼》） (6)晴空一鹤排云上， 。（刘禹锡《秋词》） (7)夜阑卧听风吹雨， 。（陆游《十一月四日风雨大作》） (8)挥手自兹去， 。（李白《送友人》） (9)山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 。（苏轼《浣溪沙》） (10)《望岳》一诗中诗人化用孔子名言“登泰山而小天下”，表达不但要攀登泰山极顶，更要攀登人生顶峰的诗句是___ ___，_____ ___。 (11)《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”的意思相反的语句是_____ ______________________,___________________。 (12)我们应当珍惜青少年时期的大好时光，努力学习，免得老年时才慨叹“ ， 。”（用汉乐府《长歌行》中的诗句回答）
下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）（3分） A．小强的动人事迹经过老师的大肆渲染，成了校园里的热门话题。 B．他们俩操作计算机非常熟练，已经达到了为所欲为的程度。 C．我们必须正确看待自己，既不能自高自大，也不能自暴自弃。 D．小陆真是别有用心，制作的飞机模型与众不同，令人叫绝。
选出没有语病的一项（ ）（3分） A.愿意节假日留守公司的，我们给加班费；愿意回家过年的，我们发路费。一切由大家决定。 B.要想在深圳这座城市立足，一定要付出辛勤的汗水不可。 C.从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。 D.这个观点，最近报刊上提出一些异议，我认为是正确的。
下面对课文相关内容的表述不正确的一项是（ ）（3分） A、小说《芦花荡》的作者是孙犁，其中主人公是一位干瘦的老头，叙述的故事发生在抗日战争时期。 B、雨果是法国作家，他愤怒谴责了英法联军入侵中国并焚掠圆明园的罪行，表达了对中国人民的敬意和同情。 C、《阿长与<山海经>》记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，刻画了一位没有文化、粗俗、好事，但心地善良、热心帮助孩子的保姆形象。 D、《背影》是老舍写的一篇表现父子之爱的抒情散文，语言生动流畅。
下列词语中没有错别字一项是 ( ) (3分) A、颓唐 惧惮 锐不可当 转弯抹角 B、掳走 洗濯 张皇失措 微不足到 C、狼籍 烦燥 永垂不朽 荡然无存 D、制栽 书斋 大庭广众 低眉顺眼
下列词语中加点字注音全对的一项（ ）（3分） A. 震悚（sǒng） 荒谬（miào） 溃退 (guì) 锐不可当（dǎng） B. 要塞（sài） 瞥见（piē） 惊骇 (hài) 歼灭（qiān） C．俨然（yǎn） 幽咽（yàn） 诘问（jí） 差使（chāi） D．阡陌（qiān） 举箸（zhù） 寒噤(jìn) 仄歪 （zè）
写作（60分） 依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春笋，茵茵小草……万物被温暖照亮，生机勃勃，尽情展示大自然的绚丽。在青春旅途中，你也常被温暖照亮：眷眷亲情，殷殷师恩，醇醇友爱……让你坎坷变坦途，郁闷变快乐，单调变精彩，蓬勃向上，纵情演绎成长的浪漫。 请以“被温暖照亮”为题，写一篇文章。（60分） 要求：（1）立意自定，文体自选（除诗歌外）； （2）不少于650字； （3）不得出现真实的地名、校名和人名； （4）书写认真规范。
阅读下面文章，完成小题。（16分） 西湖的荷花 （李新春） （1） “水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，微雨还阴的天气，对于七月来说正是出门的好机会，空气里浮游着一层被雨荡涤一新的雾霭。伸手挥撩一把，居然活了，如绸纱沾水，舒缓柔情，又如青丝浮动，婉约飘逸，包围你于一片清凉的飒爽境地。湿衣看不见，落地听无声，不该是深藏古籍里宁静的诗情，而属于天下芸芸众生心有灵犀一点通的灵感。透过这层雾看西湖上下，好比戴了副墨镜看世界，有一种镜中望月的感受。 （2）青山翠树，亭阁塔宇，烟云流泻；小桥碧波，柳暗花明；逐波廋舟，绸伞纤女，楚楚妩媚。一景一物入眼来，一切蒙上了犹抱琵琶半遮面的未谙神秘。一个西湖就是一幅向世人敞开的古典而又摩登的山水写意经典长卷，沿着我们梦幻般的视野，淋漓尽致地铺陈于江南大地之上，收缩于瞬间心灵的意醉之间。 （3）走在苏堤上，人流如潮，使你难以想像怎么如此之多的人都来西湖，于是看景不如看人。在你与每一个衣着现代的人擦肩而过的时候，其实你也同隐藏于千年文明里的文人墨客贩夫走卒接踵摩肩而行。苏堤春晓，断桥残雪，南屏晚钟，雷峰夕照，平湖秋月，这诸多胜景只因赶不上季节和天时，不能一睹繁华。坐在湖岸边的石凳上小憩，发现那垂柳棵棵玉树临风，潇洒俊秀，颇有风度，丝丝柳条仿佛柔弱无骨地低垂，扭着细腰，招摇、摆动，如女子优美的长发，把一生的温柔、风流和多情飘然个漫天舞地。 （4）然而,更加吸引我的是这一片碧湖之上的荷花。这里没有接天莲叶无穷碧的迤逦连绵和蔚为大观，却如同一位固执的画者在这巨大的纸张上恣意地挥洒，东一片西一块，全凭率性而为，多了一些江南的清婉、隽秀之气。水中肥叶如扇，左摇右摆，憨态可掬，千点嫩红隐在其中，如千双纤纤素手，美玉天成，擎出水面，濯弄起一湖碧波涟漪。有的荷花开得热情奔放、无拘无束、倾其所有；有的半开半掩，羞涩腼腆；有的垂首兀立、春容含笑；有的三五成群、窃窃耳语；有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏；有的出淤泥而不染，立于高处凝神眺望，望断秋水；有的隐匿于荷叶碧波之间，静静做着一场春梦，埋藏一世荣华；有的冰清玉洁，天然雕饰；有的粉黛繁华，艳若桃花；有的大如瓷碗；有的小如凝拳。夏风吹来，这西湖便成了盛极一时的大舞台，花枝摇曳，碧叶依依，正如从大唐盛世的一首《霓裳羽衣曲》的古典悠远中走出一群衣容辉煌的少女，翩翩起舞，裙袂飞扬，自然如泉水流淌，空灵如鸿羽飘旋，在无数游者视野里舞出好个歌舞升平的盛况。 （5）十里长堤，慢慢走来，十里荷花，十里荷香，恬静淡雅如蝶翼翕动，似熹风猝涌，扑跌入怀中，无限清逸、爽朗，就像啜了一口地道的信阳毛尖茶，心胸肺腑里鲜活地走了一遭，滋润了一道，心神就醉在那一心一意的自在里。整个的我就成了一首侠骨柔肠的抒情诗，诗情和画意一起疯长。此时每一颗观荷的心就是含苞素荷一朵，未定何时会砰地一声花开蕊吐，绽放成一片美景，一片叶子就是一个奇思妙想，一朵荷花就是一个警言譬喻。十里泛荷，十里的锦言绣句波光涌动，只恨脚下太慢，读不尽这风情万种。 （6）这样，忽然想起家乡虽然水域丰富，但绝少有这一泓碧波千点红的景象，没有植荷种菱的习惯，便偷偷采了一个成熟的莲蓬装进口袋，希望来年在老家某处水域也能长出一片新荷来！ （选自《文苑 经典美文》2015年第3期） 阅读下面文章，完成15～19题。（18分） 【材料一】 打哈欠好处 你在紧张的学习之后，往往会伸开双臂打一个长的“哈欠”，此时，你的胸腔中会有一种舒适感。你知道打哈欠对人体有什么好处吗？ 紧张的学习过程，人体神经系统消耗较多的能量，产生大量的二氧化碳。平静呼吸不能把体内二氧化碳及时排出体外，过多的二氧化碳积累在体内，就会引起胸腔沉闷，身体各器官有疲劳感。由于血液中二氧化碳高于正常水平，就会刺激呼吸中枢，引起人的深呼吸运动——打哈欠。 打哈欠不仅可以排出体内过多的二氧化碳，而且对人体是一种保护性适应。当人体睡眠不足或劳累过度时，会接二连三地打哈欠，这是警告人们大脑和各器官已经疲劳，要我们赶快睡觉，得到休息。早晨起床后往往也哈欠不止，这可以促进大脑皮层的各个功能区由抑制状态转变为兴奋状态，以使大脑皮层进行正常的工作。 【材料二】研究观点 （1）有些人看到身边的人打呵欠，自己也会情不自禁地打呵欠。无疑，在人的感觉和行为中，呵欠是最先被人们发现的有广泛传染性的一种行为。对这种现象的解释牵涉到心理和社会行为，而且有多种解释。 （2）美国心理学家普拉捷克认为，大部分人并不会受打呵欠的传染，只有在那些移情人群中，打呵欠才会传染。所谓移情人群是指那些喜欢将自己假想成他人的人。对这类人的最好解释是，看到别人跌倒，跌倒者有时并不会惊呼或喊痛，反倒是观看者会喊“哎哟”，仿佛跌倒的是自己。 （3）不过，英国利兹大学的研究人员莫里森除了认为打呵欠的传染性是因为有移情作用外，还与人在进化过程中学会的社会交往有关，甚至这本身就是一种交流方式。莫里森发现，那些容易同情别人的人打哈欠的几率是那些社交技巧不高的人的3倍，这说明，看到别人打呵欠自己也打呵欠的人有较强的社交能力，甚至这也是一种搭讪的技巧。 （4）为了证明打哈欠传染的交际功能，莫里森招募了40名心理系学生和40名工程系的学生做一个试验。心理系学生被视为移情者的代表，工程系学生则在条理化分析方面见长，因而不善于移情。第一次试验的结果显示，心理系的学生看见别人打哈欠后自己平均打哈欠5．5次，而工程系学生则平均为1．5次。这说明，移情和具有较好的社交能力是打哈欠传染的重要原因。 （5）移情和社会交往是否能完全解释打哈欠能在人与人之间相互传染呢？显然，人们并非完全认同这样的解释。因为，人们现在并不完全清楚打哈欠的原因。 【材料三】 两种不同的假说 现在公认的观点是，科学研究尚不能解开打哈欠之谜，但是，对于人为什么要打哈欠，有两种相互矛盾的解释。一种认为打哈欠不受大脑的控制，是一种无意识的行为。但是，打哈欠却可以刺激大脑，让大脑保持积极的活动状态，这就能解释为什么人们很早就起床或晚上熬夜时会经常打哈欠。打一次哈欠的时间大约为6秒钟，此时打哈欠者会闭目塞听，让全身神经、肌肉完全放松。因此，这是一种让人在身心上得到短暂休息的最好行为。 但是，另一种观点认为，打哈欠是可受大脑在某种程度上控制的一种行为，因为尽管打哈欠不由自主，但是，在打哈欠时，一个人可以控制，即不让哈欠自然打完6秒钟，而是可以马上停止打哈欠。另一个原因是，在人的大脑皮质的特定区域存在一种特殊的神经细胞，称为镜像神经元。人在看到某种动作或者听到某种动作的声响时，镜像神经元会被激活，因而可促使人们像照镜子一样，模仿刚才那个动作。这种能受意识控制的行为才能被模仿。 这个假说是由研究人员通过做实验提出的。研究人员对此的解释是，只有大脑皮质发达的脊椎动物才有能力辨识哈欠并相互传染。这种行为是复杂的社会行为，由于行为复杂，应当归属大脑的高级意识和智力部门负责。所以，打哈欠和打哈欠能传染是一种受大脑控制的有意识的行为。 （节选《中学生博览》2015年第2期） 阅读下面文言语段，完成小题。（16分） 【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自《岳阳楼记》） 【乙】月登兹楼以四望兮，聊暇①日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇②。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲③。背坟④衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷⑤盈畴。虽信美而非吾故土兮，安能足以少留！（节选自汉代王粲《登楼赋》） 【注】①暇：通“假”，借。②仇：匹敌。③漳水和沮水在这里会合，弯曲的沮水中间是一块长形陆地。④坟：高。衍：平。皋隰gāo xí：水边低洼之地。⑤黍稷：泛指农作物。 （1） 连月不开 （2） 沙鸥翔集 （3） 聊暇日以销忧 （4） 实显敞而寡仇 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）虽信美而非吾土兮，安能足以少留！ （1）至 若 春 和 景 明 （2） 华 实 蔽 野 阅读下面两首词，完成8～9题。（5分） 拟行路难·其六（鲍照）（1） 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时？安能蹀躞（2）垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直（3）！ [注释] （1）鲍照，南朝宋代杰出诗人，出身寒门，《拟行路难》是组诗，共18首，大部分诗真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。（2）蹀躞（diéxiè）：小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。（3）孤且直：孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢！ 综合性学习。（7分） 社区，是指社会上以某种特征划分的居住区。社区是社会的窗口，透过社区这样一扇窗，我们可以窥见社会百态，因此，我们要学会关注我们所处的社区；社区更是我们赖以生活的家园，建设和谐美好社区是我们的义务和职责。九年级（1）班拟举行“关注我们的社区”综合实践活动，请你积极参加。 （1）为响应全国开展的禁毒宣传活动，社区居委会准备在布告栏上张贴一份“禁毒”宣传标语，请你代为拟写一句。（16字以内）（2分） __________________________________________________________________________ （2）你所在的社区肯定有不少不尽如人意的地方，作为其中一分子，你有义务和责任对其存在的问题进行“解剖”，从而为社区建设贡献自己的一分力量。假如让你对社区展开问卷调查，请参照选题一，设计两个选题。（2分） 选题一：社区治安隐患调查 选题二：__________________ 选题三：__________________ （3）你所在的社区准备组织一次以“共创和谐”为主题的纳凉文艺晚会，你想做晚会的主持人，将怎样向社区李主任推荐自己呢？（3分）
名著阅读。（6分） （1）下面对文学作品概述不正确的一项是（ ）（2分） A．华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常借助出去挑菜的机会，将狱中的情报送出去，最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。 B．《格列佛游记》中我们到了语言学校，三位教授正坐在那儿讨论如何改进本国语言，他们采取的两个计划：一是简化言辞；二是取消语言中所有的词汇。 C．《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆散文集，其中他在《阿长与<山海经> 》中描写了长妈妈善良，朴实而又迷信，唠叨的性格，并在《二十四孝图》中歌颂了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 D．《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。 （2）阅读下面文字，填空。（2分） 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来岁的他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了。--------他没有什么模样，头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。 （节选） 选文所写的“他”是著名作家（ ）（人名）的小说《 》中的主人公（2分） （3）阅读文字，根据小说内容回答： “外祖父把我打得失去了知觉，接着我病了一场，在一间小屋里，背脊朝上，趴在暖和的大床上躺了几天。”《童年》中外祖父痛打“我”一顿的原因是什么？（2分）
下面语句排列正确的一项是（ ）（2分） ①有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁石。 ②然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，是淘沙的巨浪，是人生的一大笔财富。 ③总是有人误读了苦难的色彩。 ④也有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾见得人生的真面目。 ⑤苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生圆满，而无所悔恨。 A．③②①④⑤ B．⑤①④③② C． ⑤③①④② D． ③①④②⑤
下列句子中，没有语病的项是（2分） （ ） A．为了加强管理，每到放学时间，学校门口总是一边站着一位值班领导。 B．京剧“国粹”行当全面，表演成熟、气势恢弘，深受戏迷和中老年朋友的喜爱。 C．歌星、影星多是中学生崇拜的偶像，他们将青春的热情乃至痴情恣意挥洒，常常荒废学业。 D．即使物质生活再丰富，生存条件再优越，但精神生活匮乏，人际关系冷漠，我们依然不能说这是一个和谐社会。
下列加点的词语使用正确的一项是（2分）（ ） A．“腹有诗书气自华”，由于饱读诗书，无论在什么地方，他总是文绉绉的。 B．你家父已经把你的困难告诉我了，你放心，你的困难就是我的困难，你的事我一定尽力帮助。 C．不入虎穴，焉得虎子, 学习围棋如果只看棋谱,不与高手交流,棋艺就很难达到较高水平。 D．他准备出售自己珍藏多年的字画，并把出售所得捐赠给西南干旱地区，但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。
阅读下面文字，按要求答题。（5分） 幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘pú pú走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病在床百无聊 lài时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心情黯然时劝慰的话语； ；关键的是，你要学会咀嚼生活，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。 （1）给加点的字注音。（2分） 挫折（ ） 咀嚼 （ ） （2）根据拼音写汉字（2分） 风尘pú pú（ ） 百无聊 lài（ ） （3）请根据划横线句句式特点和你对幸福的理解，仿写一句。（1分）
古诗文名句默写。（11分） （1） ，流水前波让后波 （刘禹锡） （2）江山如此多娇， 。 （毛泽东 《沁园春》） （3）出淤泥而不染， 。 （周敦颐《爱莲说》） （4） ，恨别鸟惊心。 （杜甫《春望》） （5）何当共剪西窗烛， 。 （李商隐《夜雨寄北》） （6） ，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁《游园不值》。） （7）陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是“ ， 。” （8）（ ）（填作者）《白雪歌送武判官归京》中情景交融，着力表现诗人伫立远望的情形的句子是“ ， 。”
作文 “生活的美好在于与人相处”，读《阿长与<山海经>》、《老王》我们不是也感受到了这一点吗？让我们记住：珍惜人与人之间的相处，并在相处中最大程度地享受生活的美好和人生的快乐。 请以“我和________之间的故事”为题，写一篇记叙文。 要求：1． 写真人真事，抒真情。 2． 内容具体，描写细腻。 3． 字数在650字以上。
鸟 巢 ①“鸟巢”是国家体育场的形象称呼，是2008年北京奥运会主体育场。它坐落在北京奥林匹克公园中央区平缓的坡地上。整个体育场结构的组件相互支撑，形成网格状的构架，外观看上去仿若树枝织成的鸟巢。它造型独特，简洁典雅，成为2008年奥运会一座历史性的标志性建筑。 ②“鸟巢”外形结构主要由巨大的门式钢架组成，共有24根桁架柱。建筑顶面呈鞍形，长轴为332．3米，短轴为296．4米，最高点高度为68．5米，最低点高度为42．8米。体育场外壳采用可作为填充物的气垫膜，使屋顶达到完全防水的要求，阳光可以穿过透明的屋顶满足室内草坪的生长需要。 ③“鸟巢”钢结构所使用的钢材厚度可达11厘米，以前从未在国内生产过。另外，在“鸟巢”顶部的网架结构外表面还贴有一层半透明的膜，它不但有为座席遮风挡雨的功能，而且使用这种膜后，体育场内的光线通过漫反射，使光线更柔和，由此形成的漫射光还可解决场内草坪的维护问题。滑动式的可开启屋顶如同一个容器的盖子，不管屋顶是闭合还是开启，它都是体育场结构中必不可少的一部分，当它合上时，体育场将成为一个室内的赛场。 ④许多看过“鸟巢”的人这样形容：那是一个可容10万人的温馨鸟巢！用来孕育与呵护生命的“巢”，寄托着人类对未来的希望。整个建筑通过巨型网状结构联系，内部没有一根立柱，看台是一个完整的没有任何遮挡的碗状造型，如同一个巨大的容器，赋予体育场以不可思议的戏剧性和无与伦比的震撼力。这种均匀而连续的环形也将使观众获得最佳的视野，带动他们的兴奋情绪，并激励运动员向更高、更快、更强冲刺。在这里，人，真正被赋予中心的地位。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ （1）整体情况（2）________________（3）特殊材料和结构（4）________________ 说明方法：_____________ 例子：（在原文中用直线画线） 作用：____________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 【材料一】国家体育场是一个不完全封闭的“鸟巢”，这样的设计既能使空气流通，又能为观众和运动员遮风挡雨。 【材料二】在北京奥运会网球比赛上，网球运动员将可以使用“鹰眼”挑战裁判员的判罚，这将是奥运会历史上首次引入这一技术。 奥运理念：__________________________ 【补充材料】 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 三峡博物馆 ①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，建筑主体长157．3米,宽 98．085米,高32米,总建筑面积为4万多平方米。这座建筑物外型本身,承载了许多历史与文化的寓意。 ②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。 ③三峡博物馆展厅面积为 23225平方米 ，有４个基本陈列，分别是：反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的“壮丽三峡”；反映重庆地方历史文化源流的“远古巴渝”；反映２０世纪重庆城市变迁的“重庆·城市之路”；反映重庆抗战文化的“抗战岁月”。这里重点介绍前两个展厅。 ④“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧，是博物馆的招牌展厅。走进展厅，参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长 9米 、高 6米 的三峡壁画，它与摆放有致的各种三峡石一起，构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，构成了一个真实壮丽的三峡。 ⑤“壮丽三峡”展厅摆放了大量天然三峡石。瞿塘峡口切割来的瀑石，瞿塘峡中段的黑石，巫峡切割来的纤夫石、纤夫路，以及被誉为“世界第一古代水文站”的白鹤梁题刻，也被部分切割搬进展厅。目前在全国的博物馆中，还没有放如此大规模大型天然石头的先例。 ⑥与“壮丽三峡”展厅相比，“远古巴渝”展厅则显得古朴而厚重。“远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧，展厅面积1160多平方米，展品逾1000件。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅，里面的文物80%以上都是1997年以来重庆三峡考古的新发现，这次是首度公之于众，比如巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹浦发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。这个展厅主要靠文物来说话，它要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。
A．三峡博物馆整体呈一个大弧线形状，象征着雄伟的长江三峡大坝。 B．三峡博物馆的外墙设计集中体现了重庆山水之城的特色。 C．博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，具有极好的采光效果。 D．三峡博物馆的外形具有承接祖先文化之水、用文化滋润大地的内涵。 “壮丽三峡”： “远古巴渝”： ①
② 不落别处 在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。 他很少会站起来走动。当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。 如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。 到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。 我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。 对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。 我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但奖券使我感到心安【A】。 记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。这套子竟是崭新的，和他并不相配。 老人小心地把奖券装进红色塑料套，由于手的笨拙，做这个简单的动作也十分艰难。 “不用装套子了。”我说。 “不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出有空缺的几颗牙，说出充满乡音的话。 他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字“一券在手，希望无穷”。 后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心【B】等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。 和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑了一下，但没有退避。 老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人纯净的善意，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而发酸。 老人依然是街头的流浪汉，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。 我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好品质，它不会被任何境况所淹没。 “好雪片片，不落别处！”它美丽地落下不见了，但灌溉了我们的心田。 （1）土头土脸________________ （2）歪着脖子________________ （3）相貌丑陋________________ （4）装好了________________ _________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ （1）________________________________________________________________________ （2）_____________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 课内外阅读积累 1．_____ _____，儿女共沾巾。 2．念天地之悠悠，____________________。 3．_________ _ ____，欲上青天览明月。 4．好朋友分别，彼此依依不舍，你可引用王勃《送杜少府之任蜀州》的名句“______ _______________，_____________________”安慰他。 5． ，客舍青青柳色新。 ，西出阳关无故人。 6．蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 ， 。 7． 唐朝的张鷟说，远望这座桥就像：“ ， ”。 8．“他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。”所选语段出自《___________________》，语段中的“他”指的是 。 请赏析选段中画线的句子：____________________________ ____________________________ 请简要概述“他”后来的命运。
阅读下列材料，回答问题。 材料一 2014年9月9日上午，习近平总书记在北京师范大学看望一线教师时说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。” 材料二 某同学“保持中国味”主题演讲：“除了西方文化的冲击等原因外，最重要的一个原因，是我们忽视了对非物质文化遗产传承开展教育，致使青少年异一代对非物质文化遗产缺乏了解，保护非物质文化遗产自觉性、责任心和紧迫感都不够。如果这样继续下去，我们的后代有可能成为没有民族传统文化根基的后代！” （1）请用一句话概括以上两则材料所反映的中心问题。
（2）班内同学在校园论坛上针对习总书记的讲话展开了热烈的讨论，大家各抒己见，为习总书记的讲话叫好。可是也有少部分同学认为学习古典诗词必要性不大，应当去掉，你将如何反驳他们？
（3）对材料二中某同学的演讲稿，评委认为他将“中国味”与“非物质文化遗产”相混淆了，请你解释一下你所理解的“中国味”，帮助该同学改正过来。
韩愈赞同代的书法家 的作品为“变动犹鬼神，不可端倪”，他的作品 是书法史上最负盛名的狂草字帖。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”你对句中“文明”和“野蛮”的理解是：________________________________________，这句话出自法国作家_________的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。
选词填空。 （1）他走后，我甚至已不大能形容出他的相貌了，惟有他闪亮的眸子，还有一身大海的气息，使我 。 （2）我们从干校回来，载客三轮都 了。 （3）有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地 在门框里。 （4）在那里，新嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风 。 A 憬悟 取缔 镶嵌 飘撒 B 醒悟 取消 站立 飘撒 C 憬悟 取消 镶嵌 飘散 D 醒悟 取缔 站立 飘散
解释下列语句中划线的词语。 （1）家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。（ ） （2）他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句……（ ）
用横线标出下列词语中的错别字，并在方框内写出正确的汉字。 脍灸人口 锐不可当 因地制宜 自出新裁 惟妙惟俏 连声喏喏 穷愁潦倒 名副其实
|