新文化运动的先驱者认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，造成了人们在政治上和家庭生活上不平等。该材料强调的是

A．人们政治地位的平等

B．民主与科学

C．平等与博爱

D．人性的解放

上海师大萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是

A．明末清初“工商皆本”的意识

B．魏源“师夷长技以制夷”的思想

C．洋务运动“中体西用”的主张

D．辛亥革命民主共和的思想

有史学家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调“中体西用”

A．符合当时的中国国情

B．可以挽救民族危机

C．是个理想的救国方案

D．具有一定的落后性

《全球通史》：“煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品，如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。”对此理解最准确的是

A．技术对工业影响巨大

B．科学对工业影响巨大

C．煤焦油提炼工业兴起

D．煤炭衍生物研究兴起

1883年恩格斯谈道：“……使工业几乎彻底摆脱地方条件所规定的一切界限，并且使极遥远的水力的利用成为可能，如果在最初它只是对城市有利，那么到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。”引句前省略处为

A．蒸汽机的发明

B．电的利用

C．蒸汽轮船的发明

D．内燃机的发明

“近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。”（沈之兴、张幼香《西方文化史》）有力地打击了封建神学创世说的科学成果是

A．自由落体定律

B．经典力学体系

C．生物进化理论

D．细胞研究成果

古代文学家往往兼而为史学家、哲学家、书法家、画家，其作品里渗透着深刻的文化内涵，也就是说他们的文学作品往往含有史学知识、哲学思想甚至书法绘画艺术。这表明古代

A．文化就是文学

B．文化影响文学

C．文学决定文化

D．文学包含文化

从《诗经》中的《关雎》里可以看出美好女子的典范：“窈窕”就是娴静，对于爱情，对于丈夫像雎鸠一样忠诚专一。荇（xìng）菜可用来祭祀，采荇菜的女子定要品行优良，善良纯洁。由此可见《诗经》

A．是以爱情题材为主

B．具有强烈的社会批判色彩

C．具有社会教化的功能

D．揭露了当时的黑暗政治

传统科技伦理思想根植于古代农业文明，具有农业文明所有的精神气质。它随着传统科技实践的发展，内容不断丰富，品质不断提升。这一结论揭示了中国古代科技

A．重在探求科学原理

B．理论和实践并重

C．是生产实践的产物

D．重理论而轻实践

古代中国“四大发明”以及农业、医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了

A．古代中国科技成果丰硕

B．医学、地理、化学等人才缺乏

C．四大发明科技影响力低

D．中国传统科技未能转型的原因

他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。由此可见，“他们”是要

A．用理性主义证明旧秩序的不合理

B．强调凡事都要以人的思维去判断

C．用民主和法制的思想对抗专制暴政

D．引导世界走出充满着非理性的时期

法国启蒙运动的“源”，当然是法国18世纪的现实生活，以及整个欧洲文化发展的具体背景。材料认为启蒙运动

A．师承了人文主义先驱们的思想

B．是法国特殊的历史条件的产物

C．因近代自然科学的发展而产生

D．是人类思想史的一个发展环节

1517年10月，路德将关于赎罪券效能的“九十五条论纲”张贴在维腾堡城堡教堂门上以供讨论，不幸此事将他推上了欧洲政治和宗教变革的历史舞台。其深层次的原因是

A．教会改革的迟缓

B．神学信仰的更新

C．路德个人的品质

D．民众思想的解放

当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样一个导师，这就是他们热爱古典文化的原因。这说明

A．商品经济催生了人文思想的复兴

B．古典文化孕育了意大利人文主义

C．人文主义保留了天主教核心内容

D．古典文化丰富了启蒙思想的内涵

王夫之认为，天理即在人欲之中，“人欲之大公，即天理之至正”。王夫之的思想主要体现了

A．长期闭关锁国引发的不满

B．商品经济发展下人性的萌动

C．外来宗教文化的深刻影响

D．明清时面临外来侵略的危险

明清之际，为了恢复被理学家歪曲了的“理”与“心性”的本来面目，使之从“神化”中摆脱出来，就必须用博雅考据之实学取代宋儒明心见性之虚学。此言论旨在

A．倡导经世致用

B．提倡以史为鉴

C．摆脱儒家桎梏

D．反对君主专制

南宋乾道七年（1171年），孝宗皇帝写《原道论》，提倡“以佛修心，以老治身，以儒治世”。这一论断意在说明儒、释、道三教

A．难以和谐共存

B．社会功能相同

C．具有互补关系

D．出现合流趋势

“董仲舒提出的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒

A．继承了儒家原始的民本思想

B．完善了儒家学说的思想体系

C．将儒家学说提升为统治思想

D．强化了家国同构的封建秩序

家国情怀是传统文化中最宝贵、最活跃的精神资源。中国传统社会结构和儒家文化，形成了中国人独特的家国观念和家国情怀。回答下列问题：

（1）孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”孟子的家国观念有何特点？从政治视角分析这种观点形成的社会背景。

（2）屈原是中国历史一上第一位爱国诗人，《离骚》中一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表达了诗人对国家和人民的热爱。请指出这首诗的语言特征和创作风格。

（3）顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”据此，顾炎武具有怎样的家国思想）？

（4）19世纪末孙中山在《兴中会章程》中提出了“振兴中华”的口号。为了振兴中华，孙中山在1905年提出了哪些革命主张?综合上述问题，你认为家国情怀对中华民族的发展有哪些积极意义？

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，是对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视。阅读下列材料：

材料一

从公元前5世纪开始，有一批人对于政治、伦理和辩论术之间的关系产生了很大的兴趣，当时人称他们为“雄辩家”或“智者”。

一一马克垚《世界文明史》

材料二

法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”，它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术种知识的创新，反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。

一一杰里·本特利《新全球史》

材料三

牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理枉主义的荒谬，促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。

一一马克垚《世界文明史》

请回答：

（1）结合所学知识，指出材料一中“智者”的代表人物及其思想主张。

（2）指出材料二中“再生”一词的含义和实质，结合所学知识概括文艺复兴时期人文精神内涵。

（3）结合所学知识，指出材料三中牛顿对“规律”概括的成果。据材料三分析牛顿对弘扬人文精神的贡献。

（4）综合上述材料，归纳西方人文精神不断发展的推动因素。

近代中国先进知识分子通过著书立说宣传新思想，推动中国思想解放的潮流。

阅读下列材料：

材料一

是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

——魏源《海国图志》

材料二

“六经中之尧、舜、禹、文王，皆孔子民主君主之所寄托。所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则，不必其为尧舜文王之事实也。”

——康有为《孔子改制考》

材料三

下图为近代某知名杂志创刊号的目录（局部）

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，指出魏源在书中介绍的“长技”的内容和写作该书的背景。

（2）据材料二，指出康有为鞋《孔子改制考》的意图。康有为等人得维新思想对中国社会发展有何作用？

（3）请写出材料三所示杂志的名称。结合所学知识，指出《警告青年》一文的内容及意义。综合上述材料并结合所学知识，概括近代前期中国思想解放潮流的主要特征

判断题：正确的涂A，错误的涂B。

1．下图为明朝人所画孔子讲学图，从服饰看，学生既有富贵弟子也有贫苦弟子，从年龄看，学生年龄差距较大。这幅画较好地体现了孔子“有教无类”的教育思想。

2．唐朝时，造纸术经阿拉伯人传入欧洲，纸张很快取代羊皮和小牛皮成为主要书写材料，有力推动了当时欧洲的文艺复兴运动。

3．新文化运动也是一场文学革命，主张用白话文取代文言文，主张推翻陈腐、雕琢、晦涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。

4．法国思想家孟德斯鸠提出了“三权分立”学说，认为国家的权力应该立法权、行政权和司法权，国王应该“统而不治”，不掌握实权，这一学说否定了封建专制制度的合理性。

5．安娜·卡列尼娜》是19世纪俄国作家列夫·托尔斯泰的作品，该书讲述了女主人公安娜追求爱情的悲剧，歌颂了人世间的美、善和光明，鞭挞了丑、恶与黑暗，典型地表现了浪漫主义文学的特征。

互联网的产生和迅速发展改变了世界的面貌。下面三幅片主要反映了互联网

A．改变了传统的商业模式

B．改变了传统的交往方式

C．增加了人们的生活乐趣

D．推动了“新经济”的产生

与现实主义相比，在对待社会、人、自然与自我的关系上失去了平衡，关系是扭曲的,采用的表现方式是荒诞、寓意和抽象的。以下美术作品属于现代主义绘画的是

A．

B．

C．

D．

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“他们认为与自然界一样，政治活动中最强者是得胜者，好战的程度决定了谁将在国际‘生存竞争'中获胜。”材料表明生物进化论

A．揭示了人类社会发展的规律

B．有力地挑战了封建神创说

C．成为强者殖民扩张的理论依据

D．鼓舞了殖民地人民的解放斗争

右图所示刊物在发刊词中写道：“泰西各国创造电气秘机，凡有所欲言，瞬息可达数千里，而中国从未闻此。”这里的“电气秘机”是

A．发电机

B．电话机

C．有线电报机

D．电动机

张芳在《历史变革与西方歌剧的发展》中说：“在这样剧烈变动的社会现实下，18世纪末19世纪中期席卷英、法、德等国的……思潮，强烈地反叛一切理性的束缚，强调主观性，抒发个人情感，推崇个性。”下面能够体现该思潮的作品是

A．《安娜·卡列尼娜》

B．《格尔尼卡》

C．《等待戈多》

D．《解放了的普罗米修斯》

著名法国启蒙思想家卢梭死后安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形设计如图7，从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是

A．卢梭主率先挑战了基督教权威

B．卢梭是法国启蒙运动的领袖

C．卢梭的思想成为法国社会的主流思想

D．卢梭的思想成为法国大革命的指导思想

有人认为“（它）成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”这里的“它”是

A．经典力学

B．生物进化论

C．相对论

D．量子论

马丁·路德指出：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”这句话的实质意义是

A．鼓励个人奋斗

B．破除宗教迷信

C．反对教会特权

D．王权高于教权