1873年,法国某报纸刊登的一封读者来信写道:“我们是工业家和土地所有者,需要秩序,并不喜欢共和政体。但是,如果‘联合派’(属于君主派)获得胜利,那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。”这段话反映出当时在法国

A. 政治局面错综复杂

B. 无产阶级建立了共和政体

C. “联合派”能带来社会安定

D. 共和派已获得政治上的绝对优势

 

恩格斯指出:“(德意志)帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相(宰相)。联邦会议……处于这样一种地位,这种地位使其他责任行政权成为不可能,可能的只有帝国首相的责任行政权,因而使帝国责任大臣无法存在。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为

A. 宪法赋予首相国家最高权力

B. 帝国首相拥有内阁的控制权

C. 帝国首相只对联邦会议负责

D. 内阁大臣均由帝国首相任命

 

美国历史学家弗格森在《美国革命是(1763— 1790)》中写道:“1776年革命派认为自由是保护个人权利,反对政府暴政的侵犯。1787年联邦派所要保持的自由,按他们的理解,则是反对群众暴政的侵犯。根据他的看法,创立美国联邦政府

A. 背离了革命的原则    B. 强化了全国性政府的权力

C. 忽视了对个人自由的保护    D. 维护了商人和农场主的利益

 

魏源在《海国图志》中介绍某国的制度时说:“事无大小,必须各官合议,然后准行:即不成允,亦须十人中有六人合意,然后可行。本省之官,由本省之民选择公举。”这一国家应是

A. 美国

B. 德国

C. 日本

D. 俄国

 

2013101日因政府财政预算没有得到国会参议院和众议院批准,美国政府部分部门只能暂时关门。对此认识正确的是(  

A、美国总统没有实权,统而不治

B、美国总统对国会负责

C、美国政府的行政效率低下

D、美国实行三权分立原则,互相牵制监督

 

为了能够使伦敦获得2012年奥运会的主办权,英国女王派其女儿安妮公主到“狮城”为伦敦“呐喊助威”。下列对英国女王的认识,正确的是

①英国女王由英国议会直接选举产生

②英国女王是象征的国家元首,要“临朝理政”

③英国女王在礼仪上、形式上是至高无上的,在国事活动中享有荣誉和尊严

④英国女王不掌握行政权力,但要对议会负责

A. ①②④

B. ①③④

C. ③④

D.

 

安妮女王没有子嗣,她去世后王位就要复归詹姆士二世及其世系,“光荣革命”的成果将要功亏一溃。因此,1701年英国通过法律规定,安妮去世后王位将转入詹姆士二世的德意志表亲索菲亚手中。此举体现了英国政体的本质特点是

A. 以和平方式过渡政权

B. 完善王位继承制度

C. 深受欧洲大陆王室影响

D. 议会权力高于王权

 

1649年1月,英王查理一世在审判法庭上说:“国王是世袭的,已经有一千多年了。你得告诉我究竟是什么权威传我来的……我愿拥护下议院的公平的权利。不敢后于在场的任何人……必须有贵族,才能构成议会,但是贵族在哪里呢?”这反映了当时英国

A. 贵族地位开始没落

B. 传统议会制度瓦解

C. 议会拥有绝对权力

D. 法律面前人人平等

 

罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位,关于罗马法的表述正确的是

①罗马法代表罗马共和国所有人的利益

②《十二铜表法》的颁布是贵族的胜利

③《查士丁尼法典》使罗马法发展到完备阶段

④罗马法是影响最广泛的古代法律

A. ①②

B. ②③

C. ①④

D. ③④

 

“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

A. 反对直接民主制度

B. 要求哲学家管理国家

C. 赞扬君主专制制度

D. 用人要做到人尽其才

 

“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法

A. 重视法律程序

B. 保留习惯旧俗

C. 强调法官至上

D. 体现人人平等

 

古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治,这一做法

有利于全体雅典人参与国家管理提供了公民参与政治的均等机会

确保了公民大会决策的公正无私忽视了参与政治者的能力与品德

A. ①④

B. ②④

C. ①②③

D. ②③④

 

雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会认为他有失职守,皆依法惩处。这反映了古代雅典

A. 最高权力机关由直接选举产生

B. 从制度上防止专制以维护民主

C. 各权力机构之间相互制约平衡

D. 公民大会负责审理大部分案件

 

“在雅典,公职津贴制实行后,特别是给出席公民大会和公民法庭的公民津贴,使穷人也能从政。公民大会和公民法庭中的人数较前大为增加。”材料表面公职津贴制的实行

A. 提高了公民的参政热情

B. 使雅典公民摆脱了贫困地位

C. 扩大了雅典的公民范围

D. 基本铲除了贵族的政治特权

 

(题文)古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典

A. 法律体系已达到完备的程度

B. 法律具有尊重生命价值的人文精神

C. 公民个人自由受到严格限制

D. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神

 

材料一:下图是两位决定时代发展的科学家和他们的成果:

      瓦特和蒸气机                      法拉第与电磁感应实验

材料二:二次工业革命后,人类社会生活发生重大变化:

材料三:

(1)材料一认为“两位科学家决定时代发展”。这种观点对不对?说明理由。

(2)阅读材料二,二次工业革命后,人类社会生活发生哪些重大变化?

(3)材料三反映两次工业革命的影响是什么?

 

近代以来,中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料,回答问题。

问题一从“夷务”到“洋务”

传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各国如“夷”,即未开化的野人,必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时,中国沿用了“夷”的称呼,如“英夷”“法夷”等。推而广之,凡是和外国事务有关的交涉,也统统被称为“夷务”。19世纪60年代起,“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”,“夷务”也就演变为“洋务”了。

(1)依据材料,分析清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化? 

问题二从“奇技淫巧”到“长技”

鸦片战争以前,人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光,当时人们一般视之为“奇技淫巧”,皆“耻言西学,有谈者则诋为汉奸,不齿士类”。19世纪40— 60年代,先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”,随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。

(2)人们对西学的态度发生了什么变化?结合所学知识,分析促使人们态度转变的原因。 

问题三从“臣民”到“国民”

19世纪的报刊、揭帖中,对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪初,“国民”这一称呼逐渐取代了“臣民”“子民”。

(3)依据所学知识,分析19世纪末到20世纪初出现这一变化的原因。 

(4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。

 

材料:李剑鸣在论美国政体时指出,1787年美国最终形成的共和政体方案,对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收:它吸收了雅典民主的理念,保障了“人民”对政府的参与、信任和制约;它借鉴了君主制的长处,强化了行政权的功能和作用,并将它赋予单独一个人行使①;它在英国式制衡的基础上,设计出了多向复合的分权和制衡体制②。

结合所学知识,分别列举与材料中①、②对应的美国1787年宪法的内容。

 

儒学思想是中国传统文化的主流,影响着中国文明发展的进程。

材料一父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。

——《二程集》

材料二千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。

——李贽《道古录》

材料三清朝前期戴震等一些儒学思想家关于“礼”的设想,隐含了一些瓦解文化专制和真理独占的政治集权体制,将社会秩序建立在常识与规则之上的设想也隐含了作为个体的“人”在社会生活中独立存在的空间被承认的可能性。

——据葛兆光《中国思想史》

(1)据材料一,指出“二程”的核心思想。结合所学知识,说明当时儒学面临的危机。

(2)据材料二,李贽对人性有着怎样的认识?结合李贽所处时代,指出影响这些认识产生的因素。

(3)戴震等人的思想继承发展了前人的理论成果。据材料三,说明作者对戴震等人主要观点的理解。综合上述材料,谈谈你对儒学思想发展的认识。

 

利著名经济学家熊彼得曾经提出领地国家的概念,其中领地国家的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源,一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡;国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念,对古代中国处于领地国家时期叙述正确的是

A. 构建以血缘关系为基础的文化心理认同

B. 形成了地方绝对效忠中央的制度

C. 确立了以土地国有为基础的社会公有制

D. 实现了以家天下为核心的集权机制

 

“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史;“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是(  )

A. 天朝惊梦--专制梦醒--自强梦碎---建国梦成---富强梦启航

B. 天朝惊梦--专制梦醒--自强梦碎---富强梦启航-建国梦成

C. 天朝惊梦--富强梦启航--专制梦醒-自强梦碎---建国梦成

D. 天朝惊梦--自强梦碎---专制梦醒--建国梦成---富强梦启航

 

据统计,1600~1609年,意大利威尼斯和米兰的毛纺布年均产量分别为22430匹和15000匹,而从1640~1649年,两地毛纺布年均产量分别降为11450匹和3000匹。与同时期的英、法比较,意大利威尼斯和米兰毛纺布产量下降的原因是

A. 商业革命的影响

B. 价格革命的影响

C. 意大利经济发展缓慢

D. 英法重视技术的革新

 

清代政府发布最高命令分为两种:一种是明发上谕,一种是寄信上谕。其中寄信上谕是指上谕由皇帝、军机处拟定后,封盖“办理军机处”印,不再经由六部,直接寄给受命令的人。这一做法的主要作用是

A. 保证了决策机密

B. 强化了专制皇权

C. 提高了行政效率

D. 适应了军务需要

 

(2017年新课标全国卷Ⅲ)下表

土地规模(亩)

户数

户数比例

20以下

24

17.3%

20~130

103

74.1%

131~300

10

7.2%

300以上

2

1.4%

小计

139

100%

 

 

表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知,当时该地

A. 自耕农经济盛行

B. 土地集中现象突出

C. 均田制破坏严重

D. 农业生产效率提高

 

历史上的改朝换代,往往意味着“国色”的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服、旌旗等都用黑色。看似简单的黑、红、白、青、黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出:

A. 儒学宣扬以德治国

B. 君权神授深入人心

C. 维护统治的合法性

D. 阴阳五行相生相克

 

“千里之远,数万之缗,一夫之力,克日可到。”这段材料所反映的是

A. 白银大量使用

B. 贸易繁盛

C. 工商业繁荣

D. 交子的使用

 

有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A. 君主无为而治

B. 强化血缘等级

C. 推行礼乐仁政

D. 实行严刑峻法

 

清末爱国人士黄遵宪在给好友的信中写道,“新约规定,天旋地转”,“东南诸省所恃以为藩篱者,拱手而让他人之”,“敲骨吸髓,输此巨款,设机造货,夺我生产”。信中的“新约”

A. 结束了清廷的闭关锁国政策

B. 开始了中国半殖民地化进程

C. 拓展了列强经济侵略的方式

D. 使清政府成为“洋人的朝廷”

 

有学者认为,从经济近代化的角度来看,明清时期已处在“近代的前夜”。下列史实能证明这一论点的是

A. 租佃制经营方式已经推广到全国

B. 世界贸易中白银一半以上流入中国

C. 制瓷冶铁纺织技术取得重大突破

D. 苏州等地丝织行业出现“计日受值”

 

(2017年新课标全国卷Ⅲ)《史记》记载,西汉时期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时

A. 义利观发生根本改变

B. 朝廷注重提高工商业者地位

C. 经济得到恢复和发展

D. 地方豪强势力控制了郡县

 

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