下列代表作体现的创作风格,按其出现的先后顺序,排列正确的是

说明: 6ec8aac122bd4f6e

①                ②                ③                 ④

A.①②③④        B.③①④②       C.①③②④      D.③①②④

 

1998年对30名大学生的问卷调查显示,在他们心目中曾为中国教育做出重大贡献的人物,选择邓小平的占89%,究其原因不包括

A.文革后邓小平进行全面整顿,恢复高考 

B.邓小平提出教育优先发展战略

C.邓小平提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”

D.邓小平提出“教育大革命”

 

1956年春,毛泽东提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针。该方针针对的问题是:

①政治问题  ②艺术问题   ③经济问题   ④学术问题

A. ①②          B. ②③             C. ①④          D. ②④

 

空间技术是中国科技发展的重要领域,现代中国空间技术发展的三个里程碑不包括

说明: 6ec8aac122bd4f6e 

A.第一颗原子弹    B.“东方红一号”     C.“神舟5号”       D.“嫦娥一号”

爆炸成功            发射成功            发射成功             发射成功

 

以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是

A.坚定不移的走社会主义道路              B.始终不渝的贯彻党的最高纲领

C.把反“左”作为革命进程的重要任务      D.实事求是,从中国的国情出发

 

孙中山重新解释三民主义的外部因素是:①十月革命的影响  ②中国共产党和共产国际的帮助 ③孙中山挽救民族危亡,救国救民探索的必然结果 ④孙中山由伟大的民主主义者转变为马克思主义者

A.①②     B.①②④     C.①③④     D.①②③④

 

三民主义反映了中国民主革命时期的社会基本矛盾。下列对三民主义评价不正确的是

A. 它是中国近代资产阶级民主革命的纲领

B. 反映了资产阶级对民主政治的追求

C. 反映了资产阶级发展资本主义的愿望

D. 成为中国新民主主义革命的指导思想

 

在近代的西学东渐的历程中,中国在学习西方时经历的演变是

A. 科学技术、政治制度、思想文化    B. 思想文化、政治制度、科学技术

C. 政治制度、科学技术、思想文化    D.科学技术、思想文化、政治制度

 

19世纪四五十年代,许多中国人在诗文中将西方人称为“夷”。过了二三十年,这些人的诗文再版发行时,“夷”都改为“洋”了。这个变化反映了

A.中国社会普遍接受了西方文化中的平等观念

B.中国知识界已经意识到了西方对中国的优势

C.“西学”通过洋务运动已成中国思想界主流

D.中西之间已经实现了相互的尊重与和平共处

 

戊戌维新运动期间,中国兴起了第一次学习外国语言的热潮。下述因素中,与当时的外语热无关的是

A.西学的兴起与不断传播   B.外国在华企业机构需要大量翻译、买办人员

C.新式学校的要求         D.科举制的废除解放了读书人的思想

 

柏杨先生在《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察对手优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是

A.李鸿章      B.郑观应      C.康有为      D.孙中山

 

从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看,科学技术进步对社会发展的作用是:①社会生产力大幅度提高    ②社会结构和世界形势因此改变    ③人类的生活更加丰富多彩    ④资本主义经济危机的周期性出现

A.①②③④   B.①②③    C.②③④     D.①②④

 

在18世纪80年代初,英国曼彻斯特地区只有棉纺厂两家,短短的时间内棉纺厂发展很快:1802年52家,1809年64家,1830年99家,以上现象出现的主要原因是

A.珍妮纺纱机推动工业发展        B.蒸汽动力的普遍推广

C.铁路交通大规模兴建            D.英国棉纺品大量涌入中国

 

1945年,当爱因斯坦得知美国的原子弹给日本广岛、长崎人民带来的灾难后,痛心疾首,悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是

A. 落体定律            B. 量子假说的提出

C. 经典力学的创立      D. 相对论中质能转换的原理

 

一位科学家的墓碑上刻着这样的铭文:“他以神一般的力量……完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。”这位科学家及其贡献是

A. 牛顿的力学体系首次把天上和地上的物体运动概括到同一个理论中

B. 达尔文的进化论是对生物学的第一次伟大综合

C. 爱因斯坦的相对论首次揭示了时间和空间的本质属性

D. 普朗克的量子假说最早揭示了微观世界的认知规律

 

文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表,它集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣,下列绘画作品中反映这一风格的是

说明: 6ec8aac122bd4f6e 说明: 6ec8aac122bd4f6e   说明: 6ec8aac122bd4f6e     说明: 6ec8aac122bd4f6e 

A.《清明上河图》     B.《鹳鱼石斧图》    C.《墨梅图》       D.《步辇图》

 

“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字,中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这主要说明

A.使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因

B.汉字有双重特性:实用性和艺术性

C.统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展

D.字母文字有艺术性而没有实用性

 

以下关于豆腐起源的探究中,你认为最可信的是

A.李时珍认为豆腐起源于西汉,虽无证据,但他是一位科学家,说法可信

B.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉,朱熹是理学家说法更可信

C.宋代陶谷著有《清异录》,首次提到豆腐的做法,证明到宋代才发明了豆腐

D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图,说明豆腐最晚出现在东汉

 

《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计:

类别

数学

天文历法气象

地学

化学

农学

机械

水利

轻工

兵器

项数

22

25

25

9

25

7

7

8

8

造成上述表中所列主要情况的根本原因是

A.重农抑商政策       B.儒家民本思想     C.手工业发达     D.农耕经济

 

卢梭认为:“自从人类察觉到一个人具有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到了

A. 财产私有制是人类不平等的根源    B. 专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C. 争夺食物是人类冲突的重要原因    D. 奴役与贫困是人类社会的普遍现象

 

很多游人在法国巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中,不恰当的是

A.“你教导我们走向自由”

B.“你使人类懂得,精神应该是自由的”

C.“你以思想启迪民众的心智,影响了整整一代人”

D.“你所作的《神曲》,为启蒙运动的到来做了准备”

 

教士台彻尔在布道讲台上喊道:“难道你们没有听见吗?你那死去的爹娘,死去的亲友正在哭喊:‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑法太苦,受不了了。给点施舍,救救我们吧!’”“金银入库,灵魂起舞。”对此马丁路德后来写道:“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是

A. 教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券

B. 当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制

C. 马丁路德揭露了台彻尔的敛财骗局

D. 罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救

 

苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌啊?”这个伟人回答:“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想

A.人是万物的尺度                B.认识你自己

C.美德即知识                    D.吾爱吾师,但我更爱真理

 

公元前5~4世纪的希腊,出现了一批收徒取酬的职业教师,被称为智者学派。该学派探索的主题是

A.自然界                              B. 客观事物的本质

C.“神”的本质                         D. 人和人类社会

 

明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列对这场反思的评价,不正确的是

A.反映了反对君主专制的时代要求        B.冲击了儒家思想的正统地位

C.从根本上动摇了儒学的文化主导地位    D.是近代进步思想的先声

 

“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是

A.存天理,灭人欲     B.知行合一    C.致良知    D.发明本心

 

“二程”是北宋时期理学的主要代表人物,下列不属于他们基本主张的是

A.“天理”是万物的本原              B.“人伦者,天理也”

C.通过内心反省以“致良知”          D.“格物致知”

 

李小龙在他的日记中提出练习截拳道要达到“武道合一”的境界,就是“以无限为有限,以无法为有法”。在这里李小龙的武术思想主要吸收了中国古代的

A.道家思想     B.儒家思想     C.法家思想     D.墨家思想

 

美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指

A.“劳心者治人,劳力者治于人”  B.“天时不如地利,地利不如人和”

C.“民为贵,社稷次之,君为轻”  D.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”

 

阅读下列材料,回答问题。(22分)

   材料一

时间

事件

出处

汉武帝建元元年

诏举贤良方正直言极谏之士

《资治通鉴·汉纪》

唐贞观七年

太宗与秘书监魏征从容论自古理政得失

《贞观政要》

清雍正七年

始设军机房

《清史稿》

材料二  甲午战争后,康有为指出:西洋各国,皆以教主纪年,乃中国者,历朝数十、阅帝数百、年号几千,记述既艰,考据不便,惟有仿效西洋善法,改以孔子纪年。

材料三  当时的守旧人士苏舆曾评论:“其(梁启超)言以康之《新学伪经考》、《孔子改制考》为主,而平等、民权、孔子纪年诸谬说辅之。倡平等,堕纲常也;伸民权,无君上也;孔子纪年,欲人不知有本朝也。”……宋教仁则指出:“我国近年有悟及以帝王称号纪元之非者,乃相率欲用新纪元法;或以唐尧纪、或以夏禹纪、或以孔子纪,然揆之民族主义,皆无大纪念、无大关系,唯有改采黄帝纪年,始能合于民族主义之精神。”

         ——材料二、三摘编自沈松侨《我以我血荐轩辕——黄帝神话与晚清的国族建构》

材料四  在讨论新国家的纪年法时,黄帝纪年遭到异议。《论黄帝纪元》一文指出:“自革命以来,各省民军皆用黄帝年号,此为一时权宜计,固足以唤起国民之种族思想。然为永久计,若欲以此为民主国之纪元,则与新民国之民主主义大相刺谬。”因为“我国所谓黄帝,无论其功德如何,要为专制政体之皇帝”,共和政府“方排斥之不暇,宁有崇拜之理”!更因黄帝“年远代湮”,无确定生年,用作纪年,无可征信。这种看法为当时一般党人的共识,所以便有了“以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦”的改元决定。

                                          ——摘自郑师渠《中国文化通史·晚清卷》

(1)据材料一、二,概括中国古代纪年法的特点。(4分)

 

 

(2)在对待“孔子纪年”的问题上,材料三中苏舆和宋教仁的观点有何不同? (6分)

 

 

 

(3)结合所学知识,指出材料四确立的纪年法并分析其历史意义。(3分)

 

 

(4)新中国成立以来一直采用公元纪年,但近年来有学者以提高民族自信心为由,倡议改用“黄帝纪年”。你是否赞同这一倡议?结合上述材料及所学知识说明理由。(9分)

 

 

 

 

 

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