孙少平和田晓霞“两年之约”的地点是在哪座山的杜梨树下?    

A梧桐山        B麻雀山

C古塔山        D庙坪山

 

某章开头引用乡谚“强扭的瓜不甜”,此章描述的主人公是?(    

A田润叶与李向前  B杜丽丽与武惠良

C田润生与郝红梅  D孙兰花与王满银

 

平凡的世界》县立高中的南墙根下,海海漫漫的乙菜包括有?    

A土豆、洋葱、白菜   B白菜、豆角、肉片

C土豆、白菜、豆腐 D土豆、粉条、白菜

 

《三国演义“三英战吕布”中的“三英”是指(    

A.赵云 诸葛亮 关羽  B.赵云 张飞 关羽

C.刘备 赵云 关羽   D.刘备 关羽 张飞

 

关羽在刮骨疗毒时,在与谁一起下棋    

A关平   B.费诗   C.马良   D.傅士仁

 

诸葛亮首次伐魏时由于谁的大意失了街亭而功败垂成的    

A杨仪   B.马谡   C.高翔   D.杜祺

 

“已知天定三分鼎犹竭人谋六出师”描写的是哪个历史人物?(    

A庞统   B.诸葛亮   C.鲁肃   D.徐庶

 

下列《三国演义》的情节中,与诸葛亮有关的有:(     )

顾茅庐     ②空城计     ③桃园三结义

④三气周瑜   ⑤赤壁之战   ⑥隆中对策

A. ①②③④⑤⑥   B. ①②④⑤⑥

C. ②③⑤⑥      D. ①②③⑤⑥

 

王允利用貂禅除掉董卓的过程中用了哪些计策(     )

人计       ②连环计        ③反间计

④苦肉计     ⑤声东击西计

A. ①②③④⑤     B. ②③⑤

C. ①②③        D. ②④⑤

 

官渡之战发生在谁和谁之间?(    

A刘备与曹操  B.袁绍与曹操

C.刘备与袁绍  D.曹操与袁术

 

“身长九尺,面如红枣,眉似卧蚕,一双一双丹凤眼,威猛有神,两尺长的胡须,在胸前飘荡,更显得威风凛凛。”这段话写的是    

A.刘备   B.张飞   C.曹操  D.关羽

 

过五关斩六将,斩的是哪六将    

A孔秀  韩福  孟坦  王朗  卞喜  秦琪

B孔秀  韩荣  孟坦  王植  卞喜  秦琪

C孔秀  韩荣  孟坦  王朗  卞喜  秦琪

D孔秀  韩福  孟坦  王植  卞喜  秦琪

 

“宁教天下人负我,休教我负天下”是谁说的    

A陈宫    B曹操     C吕布     D陈伯奢

 

第一个称关羽是美髯公的是(    

A曹操    B袁绍     C吕布     D献帝

 

煮酒论英雄后,刘备以截击谁为借口逃离(     )

A.刘表     B.袁绍     C.王允     D.袁术

 

“垂手过膝,目能顾其耳。”描写的是(     )

A.庞统   B.刘备   C.伊籍   D.诸葛亮

 

诸葛亮初出茅庐第一次“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的战役是(     )

A.火烧新野  B.火烧博望坡  C.安居平五路  D.火烧赤壁

 

长坂坡一战中,被魏将程昱称为“万人敌”的是谁(    

A.关羽   B.张飞   C.赵云  D.徐庶

 

被诸葛亮困于上方谷的是谁父子三人(    

A司马懿  B司马师

C司马昭  D司马炎

 

刘备身边的五虎上将都是谁(     )

魏延   ②关羽   ③马超   ④黄忠   ⑤张飞   ⑥赵云

A.①②③④⑤  B.①②③⑤⑥

C.②③④⑤⑥  D.①②④⑤⑥

 

关于《三国演义》,正确的一项是(    

A.刘备字玄德,曹操字孟德,张飞字翼德。

B.“三英战吕布”,“三英”指的是关羽、张飞、赵云。

C.“桃园三结义”指的是关羽、张飞、赵云。

D.杨修是孙权手下的谋士

 

阅读下面的材料,根据要求作文。

南京市一对母子在乘坐地铁时,孩子因身体不适在车厢内吐了一地,母亲立即用纸巾将车厢清理干净,这件事被网友发到微博上。众人点赞,认为这位母亲给孩子做了最好的榜样,该家长注重公共文明、注重日常小节的举动,是对孩子的最好教育。但众人过分热情的点赞也让一部分人担心:这种泛滥而廉价的“谬赏主义”会拉低社会的道德底线。

    对于以上现象,你怎么看?请结合材料内容及含意,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

 

阅读下面的文章,完成

如何微信

姜 赟

微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。

不经意间,有人问起,你生活中跟谁打交道最频繁?思来想去,答案竟有些不可思议:生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受,也有数据为证:55.2%的用户每天打开微信超过10次,25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言,微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。

微信掀起了一股潮流,日均卷入5.7亿登陆用户,一线城市渗透率高达93%。可以说,目之所及,身之所处,皆有微信包围。收获衣食住行的便利,分享喜怒哀乐的奔涌,拥有随时随地的交互,舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”,已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此,有些人心甘情愿地“醉”在其中,有些人无可抗拒地“裹”在里面,大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。

然而,我们享受微信带来的千般好,就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题,就有可能面对想退又不易退的微信群,接受垃圾信息轰炸的烦扰,忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下,世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕,这也算是“技术改变生活”的另一种表达。

进一步说,用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面,心思却飘到微信群”,一如微信开屏动画折射的隐喻:一个人站在地球面前,连接了全世界,却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化,更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机,那个瞬间里的人们虽然都在一起,但都孤单地活在自己的世界里,面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说,微信方便了社交,却让我们稀释了面对面的交往,沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。

于是,有人想到了逃离,或卸载微信,或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道:停用朋友圈半年,看过电影43部,看过书14本,这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹,但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实,人们更看重的,是这种“痕迹”。

选择逃离终究是消极的抵御,而非主动的驾驭,不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用,会让我很不方便”,足以让他再次臣服。要知道,摔跟头主要跟地没关系,跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲,限制其在生活世界的位置,才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来,使生命更为丰富、生活更加精彩。

微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。实际上,微信上发生的事,依然遵循着生活本来的规律;微信上发生的交往,仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活,是第一位生活的延伸和补充。

(选自《人民日报》2015年11月02日05 版,有删改)

1.请简要概括本文的论述思路。

2.文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》有何作用?请简要分析。

3.作者认为对微信应持有怎样的态度,请联系全文简要概括。

 

阅读下面的作品,完成题。

天 子 坟

陈启文

①一路逆水而行,有时间倒流的感觉,倒流五千年。从攸县、茶陵,一直到炎陵,让数千年的岁月哗哗地呈现。我正走向洣水的源头。我早已知道,在那里最终呈现出来的将是一座山一样的坟——天子坟。这坟里长眠着太阳之神——炎帝神农氏。

②当年,他率领着一个北方部落,穿越中原腹地,跨长江,过洞庭,走进了一片神赐的土地。他用双手抠出荒草下的泥土,原本就是最懂得土地的他,使劲地揉搓着手中的闪烁着奇异光泽的黝黑泥土,喊出了自己的第一个心愿:上苍啊,给我种子!呼唤中一只火红色的神鸟缓慢地飞过天空,嘴里衔了一株九穗的稻穗,穗上的谷粒一粒粒坠落在地上,炎帝便把它们拾起来,种在田间。上苍啊,给我灌溉!呼唤中自然涌现了九眼泉井,井中的水脉彼此相连,他从一眼井中汲水,其他八眼井的水都会一起波动。上苍啊,赐我阳光!呼唤中,太阳立刻便发出光和热来,让五谷孕育生长,让天地间渐渐弥漫着成熟的味道……

③作为南方的天帝,炎帝神农氏不是一个王宫里养尊处优的威严王者,而是一位牛头人身的农耕之神,当他耕耘时,他就变成了一条牛,从嘴里喷吐出大口大口的热气,从每一个毛孔里奔涌出淋漓的汗水,他以耕耘统驭百姓,又以耕耘拓荒于旷野。你看见他深深埋向土地的头颅、绷紧了的脊梁,一个民族人文始祖的形象赫然在你眼前了。

④人类似乎还要让他来承载更多的东西。他用一条牛鞭来鞭打山中的各种草药,那些草药的药性便一下显露了出来。他是神,他的身体是透明的,如果他不幸尝到了有毒的草药,一看就知道中毒在哪一部分,并能及时找到解药;另一方面,他又是人,他备尝人间艰辛,遍尝百草,曾经一天就中毒七十次,最后,他尝到一种可怕的断肠草,肠子断了,无药可救,他和一个普通人一样,死于中毒。他的死,也是人类赋予一个人文始祖的死亡方式,为了疗救民间疾苦,这个人死了,他为天下而断肠。这是一个寓言,一个伟大的象征,一个民族至此以神话的方式完成了对一个杰出农人的塑造,同时也完成了他们对自己心中领袖的一次完美塑造。

⑤这些都不是文字写下的历史,但比文字更深地刻在一个民族的记忆里。

⑥我逆着湘江的一条支流走到了这里,这块最终埋葬炎帝神农氏的土地,也是他当年年复一年地耕种过的土地。眼前,一座不朽的坟,很大,与山林浑然合为一体。有一种力量,蛰伏于大地深处,像山一样沉重。

⑦听起来十分神奇,追究起来,却是那么质朴,厚重的质朴,数千年来,一代一代的农人,都在为他们自己的神、为这座大墓培土,它,于是,越长越高。而他们也通过对炎帝神农氏的怀念,演绎出了许多只属于农人的节日和风俗。很幸运,我赶上了这里的一次祭祀,一个不被日历记载的节日。很多的农人,从各个山寨里赶来,而他们用来祭祀炎帝神农氏的,是刚打下来的新鲜稻谷,还沾着露水和泥土的瓜果菜蔬,还有刚从树上采摘下来的栗子、梨子、橘子、柚子……在这扑鼻的鲜活的味道里,你恍若觉得,那个只存在于亘古神话中的农人,仍然活着,仍然和我们生活在一起。

⑧天子坟,原本就是一座山,一座不断长高的山。

1.从结构上看,文章第一段有哪些作用?

2.文章第二自然段是如何塑造神农氏形象的?

3.文章第二至第四段反映了华夏先民哪些初创生活?

4.结合全文,探究“天子坟,原本就是一座山,一座不断长高的山”的几层含义。

 

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)独自莫凭阑,无限江山,                   。(李煜《浪淘沙令》)

(2)是处红衰翠减,                 。(柳永《八声甘州》)

(3)疑怪昨宵春梦好,                 。笑从双脸生。(晏殊《破阵子》)

(4)相顾无言、惟有泪千行。                ,明月夜,短松冈。(苏轼《江城子》)

(5)可堪孤馆闭春寒,                。(秦观《踏莎行》)

(6)                ,青楼梦好,难赋深情。(姜夔《扬州慢》)

(7)落日楼头,断鸿声里,江南游子。                           ,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟》)

(8)                 ,除非问取黄鹂。                 ,因风吹过蔷薇。(黄庭坚《清平乐》)

 

阅读下面这首唐诗,完成下列问题。

  

春风用意匀颜色,销得携觞与赋诗。

秾丽最宜新著雨,娇娆全在欲开时。

  莫愁①粉黛临窗懒,梁广丹青点笔迟。

朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝。

【注释】莫愁:莫愁女,古乐府中所传女子,善歌谣。

(1)诗人捕捉海棠“____________”“____________”那种秾丽娇娆的丰姿神采把花的形态和神韵浮雕般地表现出来。

(2)第三联用怎样的艺术手法来表现海棠之美?请简要分析。

(3)这首诗表达了作者怎样的感情?

 

阅读下面的文言文,完成题。

李南楼行状

归有光

乍府君讳玉,字廷佩,号南楼,娶杜氏,生一子,曰宪卿,乡进士。卒于嘉靖乙未月日,享年五十。宪卿卜以卒之年月日,葬于新阡。先期,衰绖踵门而告余曰:“不肖不敢没先君之行,将欲稍加撰,求铭于里之长者。见吾子习太史公之书,愿假手子,吾子弗吾拒也。将为子言其,子其文之。”余唯唯,不敢辞。

宪卿呜咽流涕泣曰:“先祖生四子,先君最少。赘城中杜氏。学书,不就,为县掾,亡何,谢去。家居垂三十年,专以不肖为念。延致师友,惟力所及。见邑中豪俊俱,即大喜。即不肖所与游稍不胜,终不怿。不肖素孱弱多病,心独怜之,而口不言。为人忠实无他肠。与人交,洞见底里,审取重诺,尤好面折人过。先祖考妣居伯父所,时时徒走出城,往之。或舆迎至家。比其没也,敛葬之具,靡不悉心营办。所授田宅,尽以与诸父,曰:‘生,吾不得尽其养;没,吾何忍受其产耶?且诸兄贫,亦自应得耳。’今年春,忽病作,意颇自危。而不肖尚阻水清源,未即归也。心悬,谓:‘吾子未至,病未即愈,旦暮见吾子来,吾念已慰,病当去五六矣。’因是令遍访医药,不至为痼疾也,五月十日,不肖方抵家,色已非旧岁人矣。 亟往郡中谒医,已不可起矣。先君以不肖故,聊欲营树产业,俾不肖无所顾于衣食,迄不自暇逸。今日不肖荻上进,冀少息肩,背弃矣。呜呼!吾与子言若是者,吾悲而弗详也。”

余闻而伤之,余始与宪卿游,见其丰仪俊清,衣裳整洁,皎然不染尘埃。时相过从,谈笑竟日,醴膳丰嘉,不索而,宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去,岁发解南都,府君及见其成,亦足慰矣。余恶夫世之撰事者弗核,故弗敢损益于宪卿之言,俾铭者考焉

选自《震川先生集》,有删节

1.对下列句了中加点字词的解释,不正确的一项是

A将欲稍加撰                次:编纂

B将为子言其                略:概况

C醴膳丰嘉,不索而          具:齐全

D时时徒走出城,往        省:探望

72.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A愿假手             故内惑郑袖(《屈原列传》)

B见邑中豪俊         彘肩《鸿门宴》

C冀少息肩,背弃矣     王怒疏屈平(《屈原列传》)

D先君以不肖         知与之为取,政宝也(《管仲列传》)

3.把文中画线的句子翻泽成现代汉语。

(1)与人交,洞见底里,审取重诺,尤好面折人过。

(2)余恶夫世之撰事者弗核,故弗敢损益于宪卿之言,俾铭者考焉。

4.李南楼“以不肖为念”,在文中有哪些具体表现?请简要概述。

 

阅读边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是

A.要做成一件事,不能光靠使用蛮力气,还必须掌握科学规律。

B.要做成一件事,仅靠自身努力是不够的,还要借助外在条件。

C.做任何事情不能自不量力,超出自己能力极限的事无法做成。

D.自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为,人应该追求内心的和谐

满分5 manfen5.com

 

 

文章语体是为适应不同交际需要形成的语文体式,下列句子不合语体风格的一项是

A村子里很静,杜鹃鸟在果林的深处不住气地啼叫。果树的嫩叶,在四月的微风中絮语。 蝙蝠,扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀,在树枝间飞翔。(文学语体)

B细菡有三种形态:球形(球菌)杆形(杆菌)及螺旋形螺旋菌〉。在这三类之间,还有许多不显著的过渡形态。细菌形体虽小,体积差别也很大。(科技语体)

C“同学们,励小学校园广播始了!金风送爽,丹桂飘香,我校四(1)班李想同学在省城折桂了!她参加作文比赛,心骛八极,倚笔驰骋……”(广播语体)

D为保护、培和合理利用森林资源,加快国土绿化,发挥森林蓄水保土、凋节气候、改善环境和捉供林产品的作用,特制定本《森林法》。(公文语体)

 

将下列诗句依次填入文中的横线处,使上下文衔接最恰当的一项是

常常想起词句:“__________。”它出自辛弃疾的《木兰花慢·滁州送范倅》,前面一句是“__________”,以萧瑟季节的客思铺垫于先,“家”的温馨氛围即更加突出。这样的灯前,说平常也够平常。放在战乱之际,则更深一层。读过老杜《羌村三首》的国人,都背得出“_______________”,这是历劫归来。“______________”,这是旅人在家的第一个夜晚。“_______________”,这是一家的团聚。与前者旅人相比,论冲击力、感染力,后者自然具有无可争议的优势。只是,你可愿意成为九死一生的“归人”?

娇儿不离膝,畏我复却去

秋晚莼鲈江上

夜阑更秉烛,相对如梦寐

夜深儿女灯前

妻孥怪我在,惊定还拭泪

A.               B.

C.               D.

 

Copyright @ 2014 满分5 满分网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.