对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是(    )

A. 迨诸父异爨             异爨:不同用一个灶头,意思是分了家。

B. 往往而是               往往:常常。

C. 余自束发读书轩中       束发:表示初成年,15岁。

D. 余扃牖而居             扃牖:关闭窗户。

 

下列词语,字形完全正确的一组是(    )

A. 象芴                     枇杷                亭亭如盖

B. 门扉                     斑驳                喜不自胜

C. 渗漉                     逡巡                珊珊来迟

D. 篱笆                     归宁                逾疱而宴

 

下列词语中画线的字,每对读音都不相同的一项是(    )

A. /提纲领 据/屈聱牙 楚/首以待

B. 吝/草人命 息/不冒昧 跷/另辟

C. /瀣一气 丧/含英华 纰/未雨绸

D. 帖/钟灵秀 瑕/睚必报 候/机而动

 

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

秋湖觞芰图序

【清】曾燠

去年此日,湖水入图;闰月今秋,莲花展节。踏芳草而旧径出,讯竹林而新雨来。芰荷深浅,不减于昔游;朋友合离,已殊于前度。感四时之代谢,惜二难之重并。嘉会不常,芳筵宜再。

于时,晓凉犹,残暑欲收。水涨茱萸之湾,风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲,寺钟倏动于城阴。老僧来迎,群贤毕至。则由慧因寺前发棹也。

俄而锦缆徐牵,彩虹乍落。桥亭暂过,天水忽。入香海之慈云,有琅玕之别馆。绿波泛客,疑乘太乙之星;白羽摇芬,可结远公之社。则就净香园小憩也。

于是过莲性之寺,沿筱园之堤,厥有层楼,颇宜高咏。旁屋三架前沼一方微飔送馨初日生艳拂绮席陈兰肴吸碧筩之杯削华峰之藕歌遗山双蕖之怨咏灵运五字之诗则酌酒于高咏楼也。

既而余觞告终,清兴未已。将返山阴之棹,复回曲院之风。别港渺以通幽,清磬悠然在水。一庵半掩,千树交阴。竹露品茶,林风醒酒。则归途访桃花庵也。

嗟乎!何地无水,何处无花?或因人事之,不免胜游之少。惟此大江南北,时和岁稔,政简刑清,官有余闲,民无异志。得从诸君之后,重开昨岁之筵。可以娱嘉宾,容吏。谓非厚幸,宜得纪传。爰有董、巨山水之家,徐、黄丹青之手。分之而各写一胜,合之而均有千秋。其图慧因寺者,为钱塘钱玉鱼;其图净香园者,为长洲袁竹室;其图桃花庵者,为如皋陈肖生;其图高咏楼者,为全椒吴山尊也。图中之客,凡十有八人,各有诗,是为序。

(选自《清文观止》)

【注】①秋湖觞芰:秋湖,指江苏扬州的瘦西湖,作者曾燠(yù)于乾隆五十七年出任两淮盐运史,并在扬州设有驿馆。因在闰六月游湖,故称“秋湖”。“觞”,古代称酒杯,此处含有饮酒欣赏的意思。芰,指菱、荷一类水生植物。②香海之慈云:指香海慈云,它是位于湖中小金山上的一个私家园林,也是古代扬州二十四景之一。③远公之社:指佛教领袖慧远在庐山为弘扬佛法而开创的莲社。④双蕖之怨:“双蕖怨”为古代乐府曲名。⑤和⑥中的“董、巨”“徐、黄”指的是董源、巨然、徐熙、黄筌,他们都是南唐至北宋时期的著名画家。

1.对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是(    )

A. 晓凉犹嫩,残暑欲收                  嫩:轻、微。

B. 桥亭暂过,天水忽空                  空:空旷、开阔。

C. 或因人事之乖                        乖:不顺、不和谐。

D. 可以娱嘉宾,容拙吏                  拙:笨拙、不聪慧。

2.下列各句中,全都属于作者“胜游”(即“畅快游览”)感觉的一组是(    )

①踏芳草而旧径出,讯竹林而新雨来 

②朋友合离,已殊于前度 

③嘉会不常,芳筵宜再 

④晓凉犹嫩,残暑欲收 

⑤绿波泛客,疑乘太乙之星 

⑥竹露品茶,林风醒酒

A. ①③④    B. ②④⑤    C. ①⑤⑥    D. ②③⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A. 作者在这篇给诗集作的序文中,采用了大量骈散结合的句式,抒写了文人墨客游山玩水的乐趣,颇有王羲之《兰亭集序》的意蕴。

B. 本文不但记叙了作者和朋友们游览瘦西湖等主要景点的行游过程,而且交代了《秋湖觞芰图》中每幅作品的创作背景。

C. 本文不仅行文有序,而且描写生动,议论精当,说明简明,语言朗朗上口,有一种音韵之美。

D. 本文虽然只是简要叙述与文人墨客一起闲游秋湖、作画吟诗的情形,但从中也蕴含着一种对当时政通人和、国泰民安、社会和谐的赞美。

4.用斜线(/)给上面文段中画横线并字体加粗部分断句。

旁屋三架前沼一方微飔送馨初日生艳拂绮席陈兰肴吸碧筩之杯削华峰之藕歌遗山双蕖之怨咏灵运五字之诗则酌酒于高咏楼也

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)画舫预停于堤曲,寺钟倏动于城阴。

(2)分之而各写一胜,合之而均有千秋。

 

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

《东京梦华录》序

【宋】孟元老

仆从先人宦游南北,崇宁癸未到京师,卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立,正当辇毂之下。太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞;班白之老,不干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归巿;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池,拜郊孟享。频观公主下降,皇子纳妃。修造则创建明堂,冶铸则立成鼎鼐。仆数十年烂赏叠游,莫知厌足。

一旦兵火,靖康丙午之明年,出京南来,避地江左,情绪牢落,渐入桑榆。暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。近与亲戚会面,谈及曩昔,后生往往妄生不然。仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜。谨省记编次成集,庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉之曰《梦华录》。

然以京师之浩,及有未尝经从处,得之于人,不无遗阙。倘遇乡党宿德,补缀周备,不胜幸甚。此录语言鄙俚,不以文饰者,盖欲上下通晓尔,观者幸详焉。绍兴丁卯岁除日,幽兰居士孟元老序。

《东京梦华录》跋

【明】胡震亨

《东京梦华录》多记崇宁以后所见,时方以逸豫临下,故若彩山灯火,水殿争标,宝津男女诸戏,走马角射,及天宁节女队归骑,年少争迎,虽事隔前载,犹令人想见其盛。至如都人探春,游娱池苑,京瓦奏技,茶酒坊肆,晓贩夜市,交易琐细,率皆依准方俗,无强藻润,自能详不尽杂,质不坠俚,可谓善记风土者。但大内所载殿阁楼观,仅仅十一,无论诸宫,只如政和新宫,自延福、穆清已下,尚有四十余殿,而艮岳于时最称雄丽,何可略也?

【注】①崇宁癸未:宋徽宗崇宁二年。②教池游苑:指金明池、琼林苑的游赏。③拜郊孟享:孟,首。指到郊外拜祭天帝。④梦游华胥之国:《列子·黄帝》:“(黄帝)昼寝,而梦游于华胥氏之国。”后用“梦华”为追忆往事恍如梦境之意。⑤艮(gèn)岳:北宋末年在汴京城内东北景龙山侧耗巨资人工修筑的一座小山,内有大量名花奇石、珍禽异兽。其正门名为阳华门,因而艮岳又名为阳华宫。

1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(    )

A. 班白之老,不识干戈       识:了解,知道

B. 集四海之珍奇,皆归市易   易:交易,买卖

C. 目之曰《梦华录》         目:用眼睛看

D. 然以京师之浩穰           穰:众多,兴盛

2.下列各组语句中,全都能表现京师“当时之盛”的一组是(    )

①渐次长立,正当辇毂之下

②按管调弦于茶坊酒肆

③出京南来,避地江左

④节物风流,人情和美

⑤天宁节女队归骑,年少争迎

⑥率皆依准方俗,无强藻润

A. ①②④    B. ②④⑤    C. ①③⑤    D. ③④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不符合原文意思的一项是(    )

A. 序文前半部分文辞艳丽,全方位地描述了京师胜景,涵盖了当年汴梁城的众多领域,繁声竞响,光影满目,作者十分喜欢这些繁华的景象。

B. 北宋末年,身居京师的百姓眼福不浅,他们有机会看到公主出嫁、皇子纳妃的盛大典礼,甚至在一些重要场合上可以亲睹皇上天颜。

C. 孟元老创作《东京梦华录》的原因只是为了纠正后生们对往事的不以为然,他想还原历史真相,觉得自己的作品能让后世的读者了解到当时的盛况。

D. 胡震亨认为孟元老的《东京梦华录》再现了京师当年的盛况,并赞扬孟元老非常擅长记录地理风俗人情,但他对孟元老略过艮岳这一当时的代表性建筑不提表示不理解。

4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

(1)仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜。

(2)仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?

(3)此录语言鄙俚,不以文饰者,盖欲上下通晓尔。

 

阅读下面的文言文,完成问题。

夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

1.对下列各句中“之”的意义和用法的分析,正确的一项是(    )

①万物逆旅 ②百代过客 ③会桃花芳园 ④序天伦乐事

A. ①②③④各不相同    B. ①②相同,③④不同

C. ①②不同,③④相同    D. ①②③④全都相同

2.下列对“古人秉烛夜游,良有以也”的翻译,正确的一项是(    )

A. 古人夜里拿着蜡烛行游,真是有所凭借的

B. 古人夜里依靠蜡烛行游,真是有原因的

C. 古人夜里依靠蜡烛行游,确是有所凭借的

D. 古人夜里拿着蜡烛行游,确是有原因的

3.以下六句话分别编为四组,全都能表现作者热爱生活、热爱生命的积极心态的一组是(    )

①夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也

②而浮生若梦,为欢几何

③况阳春召我以烟景,大块假我以文章

④会桃花之芳园,序天伦之乐事

⑤幽赏未已,高谈转清

⑥不有佳咏,何伸雅怀

A. ①②⑤⑥    B. ②③④⑥    C. ①②④⑤    D. ①③④⑥

4.下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是(    )

A. 本文同《兰亭集序》一样,属于宴集序。标题概括了文章的基本内容,回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。

B. 李白与堂弟们宴饮赋诗,并为之作此序文。序中写出了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景,虽有“浮生若梦”的慨叹,但不足以掩盖其豪情逸兴。

C. 本文重点写景,辅以叙事、抒情。作者以诗笔行文,充满诗情画意。虽然是文,却和诗一样飘逸俊爽。

D. 本文引用了不少典故,不仅丰富了文章内容,也增强了文章的表现力和感染力。

5.篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了什么修辞手法?作者写这句话的用意是什么?

6.本文和《兰亭集序》同是记叙宴饮之乐的序文,但表达的生命观却有所不同,请简要分析。

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

李白说:“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。”天地就是空间,   ①   ,这是我们把握现实的两大坐标。西方人也常常说,所谓人是在生死之间的一个旅客。旅行是有不同动机的,   ②   。中国以前的读书人赴考是要到京城去,这就是教育的旅行。孔子去拜见老子,司马迁为了他的史学大业,去访问名山大川,这些也都是为了教育。《徐霞客游记》是一本非常生动的记游之作,值得一看。徐霞客不仅文笔好,而且是地理学家、科学家。他认为长江的上游不是岷江,而是金沙江。所以他从杭州一路往西旅行,一直到昆明,到金沙江。旅行的另一个动机是政治,是不得已的,   ③   。唐朝韩愈被贬到潮州,宋朝苏轼被贬到最南边的海南岛,这都是政治的旅行。还有一种旅行的动机是宗教,宗教的旅行也叫“朝圣”。你到罗马,到普陀山,到宗教圣地去,都要跋山涉水。

 

阅读下面的材料,回答后面的问题。

7月17日,北京人艺历史大戏《李白》在首都剧场上演,演出将持续至7月26日。这部首演于1991年的作品,经过了二十多年的演绎,如今已成为北京人艺的当家大戏之一。二十多年间,每逢《李白》上演,便一票难求。有人开玩笑称:“《李白》这部‘人气之作’也有‘气人之处’,那就是——买票难。”

《李白》的导演之一唐烨认为,《李白》二十多年久演不衰的原因是多方面的。其中,李白在中国历史长河中的知名度和感召力,是吸引观众走进剧场的首要原因。除此之外,话剧剧本赋予历史人物的独特魅力,也深深吸引和感染着观众。“郭启宏先生的本子,不只是在说历史。他的高明之处在于在历史中融入了很多现代的东西,看似讲历史人物,实际也在讨论现代人的心理状态,让观众特别有共鸣。”唐烨说。濮存昕饰演李白,从三十多岁演李白开始,每年演出都会融入自己的人生阅历,今天的濮存昕已经到了剧中李白的年龄,他的人生阅历和对戏剧的体悟都融入了他对角色的塑造中。

根据所给材料,概括历史大戏《李白》久演不衰的原因。要求:不超过40字。

 

下列各项,全都是李白的作品的一项是(    )

A. 《春夜宴从弟桃花园序》《题西林壁》

B. 《白雪歌送武判官归京》《送友人》

C. 《梦游天姥吟留别》《月下独酌》

D. 《登高》《蜀道难》

 

下列不属于骈句的一项是(    )

A. 天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也

B. 阳春召我以烟景,大块假我以文章

C. 开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月

D. 不有佳咏,何伸雅怀

 

下列对“吾人咏歌,独惭康乐”中“独惭康乐”的理解,正确的一项是(    )

A. 唯独使石崇感到羞愧

B. 谢朓独自感到羞愧

C. 只有我因不能和谢灵运相比而感到羞愧

D. 唯独使谢灵运感到羞愧

 

下列各句中,句式不同于其他三项的一项是(    )

A. 夫天地者万物之逆旅也

B. 况阳春召我以烟景,大块假我以文章

C. 群季俊秀,皆为惠连

D. 光阴者百代之过客也

 

下列对画线词的意义和用法的理解,不正确的一项是(    )

A. 况阳春召我以烟景                    以:介词,拿,用

B. 古人秉烛夜游,良有以也              以:介词,凭借

C. 大块假我以文章                      以:介词,把

D. 开琼筵以坐花                        以:连词,表承接

 

下列各句中,画线词语的古今意义相同的一项是(    )

A. 行李之往来,共其乏困

B. 阳春召我以烟景

C. 樊将军以穷困来归丹

D. 大块假我以文章

 

对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是(    )

A. 良有以也                        良:确实

B. 夫天地者万物之逆旅也            逆:迎

C. 大块假我以文章                  大块:大面积

D. 古人秉烛夜游                    秉:拿着

 

下列各项中,字形及画线字的注音全都正确的一项是(    )

A. 天伦   逆旅   琼筵(yàn)         百代过客

B. 烟景   阳春   羽觞(chāng)       浮生若梦

C. 俊秀   雅怀   幽赏                秉烛夜游(bǐng)

D. 群季   嘉咏   醉月                假我文章(jiǎ)

 

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

经师诚传

【清】张惠言

邑有老儒师,曰经纶,字师诚,自号拙渔。先河南人,迁仪征九世矣。祖宏锡早卒。祖母吕,有苦节,事在县志。父曰文恭。师诚习举子业,喜为罗万藻之文,补学生员。屡试高等,督学使者李公因培察文行尤异,优贡之。是时,师诚请假,岁科试皆未。人李公能得人。

师诚幼则知孝,尝刲股肉疗其祖母疾。事父母,曲谨诚笃。父得痹疾,昼夜侍养,数年不衰。家贫,教授乡里以奉亲,未尝废左右。其贡成均,会父卒。服,一至京师,赴考选甫毕,忽心动,急束装归。则其母疽发背,甚殆。顾见师诚,喜,遂。师诚自此奉母以居。有劝仕进者,答曰:“吾奚资而养耶?”凡十七年,母卒,而师诚老矣。性狷絜,不妄取。虽从学者以厚币延致,度非其人,弗应也。饘粥不继,充然有自得色。性喜酒,饮数石不乱。酒间谈经史,亹亹益可听。言必信,行必果。邑之人知不知,咸谓经先生正人。尝出,遇斗者于途,愕然视曰:“先生至耶?”竟去。师诚有二弟,性皆戾,师诚遇之怡怡,卒不入于咎。君子是知师诚之德有于中也。

年七十九卒,葬城东五里王家茔。无子。其弟有二子,比师诚之卒,相继殁。经氏无后焉。

论曰:古者禄以代耕故家贫亲老而不仕比之不孝师诚以养故不敢谋仕士之处贫岂不难于古人哉然师诚以诸生行义见重于乡里父母兄弟间有足称者。师诚有诗文集曰《聊且稿》,曰《寸蚓吟》。其可传者,固不在此。

(选自《张惠言文选》,有删改)

【注】①苦节:坚守节操,矢志不渝。②举子业:举业,为应科举考试而准备的学业。明清时专指八股文。③罗万藻:字文止,明末临川人。天启举人,以兴起斯文为己任。④优贡:清制,各省学政三年任满,根据府、州、县教官的上报,会同督抚,从学生员中选取文行俱优的人,由学政考定保送入京朝考。⑤成均:原指古之太学,后用为官设学校的泛称。⑥狷絜:“絜”通“洁”,洁身自守。⑦亹亹:有吸引力,动听。

1.对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是(    )

A. 人多李公能得人           多:多数

B. 服阕,一至京师           阕:终了

C. 顾见师诚,喜,遂差       差:通“瘥”,病愈

D. 竟解去                   【解析】
和解

2.下列各句中,加线词的意义和用法相同的一组是(    )

A. 岁科试皆未                        邑之人知不知

B. 尝刲股肉疗其祖母疾                君子是知师诚之德于中也

C. 先河南人                          督学使者李公因培察文行尤异

D. 有劝仕进者                        充然有自得

3.下列句子中,全都表现经师诚笃守孝义的一组是(    )

①有苦节,事在县志 

②岁科试皆未与 

③尝刲股肉以疗其祖母疾 

④昼夜侍养,数年不衰 

⑤师诚自此奉母以居 

⑥饘粥不继,充然有自得之色

A. ①②③    B. ②⑤⑥    C. ③④⑤    D. ①④⑥

4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A. 经师诚为学生员时,多次考试都获得良好的等级,成绩优异,他的文章德行都特别优秀,督学使者李因培便保送他入京朝考。

B. 经师诚喜欢喝酒且酒量很大,他喝酒时喜欢谈论经史,说得很有吸引力。他为人正派,说到做到,受到乡里人的称赞。

C. 经师诚洁身自守,从不随便收取别人馈赠的礼品。他一生穷困潦倒,却淡泊名利,在困厄之际仍能处之泰然。

D. 经师诚是乡间一位命运蹇蹙的穷儒师,他因为奉养父母双亲,未外出谋求出仕,才华埋没,作者不赞成这一点。

5.断句和翻译。

(1)用“/”给下面的文段断句。

古者禄以代耕故家贫亲老而不仕比之不孝师诚以养故不敢谋仕士之处贫岂不难于古人哉然师诚以诸生行义见重于乡里父母兄弟间有足称者

(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①家贫,教授乡里以奉亲,未尝废左右。

②虽从学者以厚币延致,度非其人,弗应也。

 

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

宗元少聪警绝众,尤精西汉诗骚。下笔构思,与古为。精裁密致,璨若珠贝。当时流辈咸推。登进士第,应举宏辞,授校书郎、蓝田尉。贞元十九年,为监察御史。

顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中,与图事。转尚书礼部外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马。即窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。

元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾于禹锡为执友,胡忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。会裴度亦奏其事,禹锡终易连州。

柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。已以没者,仍出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里皆随宗元师法;凡经其门,必为名士。著述之盛,名动于时,时号柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。

(选自《旧唐书·柳宗元传》,有删改)

1.对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是(    )

A. 下笔构思,与古为侔           侔:等同、相等。

B. 即罹窜逐,涉履蛮瘴           罹:遭到。

C. 王叔文、韦执谊用事           用事:使用的事情。

D. 尤精西汉诗骚                 诗骚:《诗经》和《离骚》。

2.以下六句话,分别编为四组,全部说明柳宗元为朋友着想及体恤百姓的一组是(    )

①禹锡有母年高 

②凡经其门,必为名士 

③当时流辈咸推之 

④蕴骚人之郁悼 

⑤仍出私钱赎之 

⑥请以柳州授禹锡

A. ①⑤⑥    B. ②④⑥    C. ③④⑥    D. ①②⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A. 长江至岭南之间,想考进士的人,不远千里都来跟着柳宗元学习,结果那些人都出了名。

B. 王叔文想重用柳宗元,但正赶上皇帝居位不久,王叔文的想法没有实现。

C. 政治上,柳宗元没有显示出他的才能来,可他在文学上的才华却得到了世人的称赞。

D. 柳宗元是个非常重义气的人,当得知朋友要远贬时,他挺身而出,毫不犹豫地想替朋友减轻点痛苦。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)写情叙事,动必以文。

(2)吾于禹锡执友,胡忍见其若是?

 

阅读下面的文言文,完成问题。

橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,不过焉则不及。苟有能反是者,则又之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?

1.对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是(    )

A. 橐驼非能使木寿且孳也    寿:长寿,活得长久

B. 不抑耗其实而已          实:果实

C. 若不过焉则不及          若:如果

D. 则又爱之太恩            爱:吝啬

2.下列各句中,属于倒装句的一项是(    )

A. 已去而复顾    B. 他植者则不然

C. 故不我若也    D. 摇其本以观其疏密

3.下列对文段内容的表述,有误的一项是(    )

A. “既然已,勿动勿虑”中的“已”通“矣”,可译为“了”。

B. “其莳也若子,其置也若弃”意为“种植它们的时候像对待孩子那样,将它们放在一边不管的时候,像抛弃了它们”。

C. “甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣”中的三个“以”都是连词,意义也完全一样。

D. 该文段交代了橐驼“顺木之天以致其性”的种树经验,写得非常贴近生活,真实而饶有兴味。

4.该文段运用了对比手法,请概括文段中的两组对比内容。

 

为下面的文段补写一句话。要求:用语简明、连贯,不超过30个字。

柳宗元是唐代著名的文学家,____柳宗元被贬为永州司马期间,乐于外出游览。他在游览时,对景观建造很感兴趣。还亲自动手在永州周围规划建造了愚溪、龙兴寺西轩、龙兴寺东丘、法华寺西亭等多处景点。后来,他被派到广西柳州做刺史,又在柳州城西南建造了柳州东亭。他建造的这些景点,都写有文章以记其始末。

 

依次填入下面横线处的句子,衔接最恰当的一项是(    )

                        。周敦颐曾论证过,衡湘以南为进士者,皆以子厚为师。唐朝时湖南有25人考取了进士,永州就有9人,柳子功莫大焉。

①一个历史上著名的奸臣竟对柳子有这样的礼赞

②震惊之余,也颇释然

③在永州潇水之西的柳子庙内的一块古碑上有一首诗,名为“寻愚溪谒柳子庙”

④理应得到所有人的敬仰

⑤诗的落款刻的是“严嵩”二字

⑥以柳宗元谪守永州而坚贞如玉的品格操守、才冠古今的文章学识

A. ②④⑥⑤①③    B. ③⑤①②⑥④    C. ②⑤①⑥④③    D. ③②④⑤①⑥

 

下列各句中,表述不正确的一项是(    )

A. 柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西运城永济一带)人,“唐宋八大家”之一,唐代文学家、哲学家、思想家,世称“柳河东”“柳屯田”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。

B. 柳宗元留世诗文作品有600余篇,其散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣;游记写景状物,多有所寄托,存有《河东先生集》。其诗歌代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。

C. 韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,也是“唐宋八大家”中仅有的两个唐朝作家。他们倡导古文是为了推行古道,复兴儒学。

D. 柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民,如《种树郭橐驼传》写以种树为业的郭橐驼的事迹,并通过谈论种树之理来进一步阐明治国之道。

 

下列各句,不属于特殊句式的一项是(    )

A. 理,非吾业也    B. 故不我若也

C. 摇其本以观其疏密    D. 吾又何能为哉

 

下列各句中画线的“以”的意义和用法,与例句中的“以”相同的一项是(    )

例:子之道,移之官理

A. 赵王岂一璧之故欺秦邪    B. 具告

C. 致天下之士    D. 木欣欣向荣

 

下列各句中画线的字,没有词类活用现象的一项是(    )

A. 非有能早而之也    B. 其事以为官戒也

C. 其本以观其疏密    D. 我固当

 

下列各句中,有通假字的一项是(    )

A. 早缫而绪    B. 隆然伏行

C. 苟有能反是者    D. 击木而召之

 

对下列句子中画线词的解释,有误的一项是(    )

A. 橐驼者                      类:似,像

B. 他植者虽窥伺效慕                效慕:效仿羡慕

C. 能顺木之以致其性焉尔          天:天性

D. 且怠                        病:患病

 

下列画线字的注音,全都正确的一项是(    )

A. 病偻(lǒu)       郭橐驼(tuó)        名我固当(dàng)

B. 移徙(xǐ)        长人者(zhǎng)      早实以蕃(bō)

C. 硕茂(shuò)      勖尔植(mào)        其莳若子(shì)

D. 缫丝(sāo)       辍飧饔(yōng)       木寿且孳(zī)

 

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

南康直节堂记

苏 辙

南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者,与竹柏同,以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。

【注】①苏辙作此文时为元丰八年,他因苏轼案牵连而遭贬已有五年,其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路,但二者相邻,故与徐望圣有往来。

1.对下列句子中加线的词的解释,不正确的一项是(    )

A. 岌然如揭太常之旗           揭:高举

B. 观其所说,而其为人可得也   说:同“悦”

C. 然后委曲随物               委曲:屈曲变弯

D. 有如此杉,特立不倚         特立:与众不同

2.下列各组句子中,加线词的意义和用法都相同的一项是(    )

A. 府史所蹲伏              句读不知,惑之不解

B. 惟杉能遂性              孰能讥之乎

C. 与竹柏同,以直过之      一日之内,一宫之间,气候不齐

D. 客饮于堂上            皆杏仁澄之

3.下列对文意的叙述或对文章的欣赏,不正确的一项是(    )

A. 徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了一座厅堂,命名为“直节堂”。

B. 作者认为树木刚生长时,没有不直的,然而经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自己直的本性,只有杉树可以。

C. “直节”即本文核心所在,作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物,实则写人。

D. 文章写堂而写杉,写杉而实写徐望圣,借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗,纡徐曲折,极尽含蓄之妙。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

(2)吾欲为直,为直必折,直可为乎?

(3)庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?

 

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

醉白堂记

苏 轼

故魏国忠献韩公,作堂于私第之池上,名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗,以为醉白堂之歌。意若有羨于乐天而不及者。天下之士,闻而疑之,以为公既已无愧于伊、周矣,而犹有羡于乐天,何哉?

轼闻而笑曰:公岂独有羨于乐天而已乎?方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也,将使任天下之重,则寒者求衣,饥者求食,凡不获者求得。苟有以与之,将不胜其求。是以终身处乎忧患之域,而行乎利害之涂,岂所欲哉!夫忠献公既已相三帝安天下矣,浩然将归老于家,而天下共挽而留之,莫释也。当是时,其有羡于乐天,无足怪者。然以乐天之平生而求之于公,较其所得之厚薄浅深,孰有孰无,则后世之论,有不可欺者矣。文太平,武定乱略,谋安宗庙,而不自以为功。急贤才,轻爵禄,而士不知其恩。杀伐果敢,而六军安之。四夷八蛮想闻其风采,而天下以其身为安危。此公之所有,而乐天之所无也。乞身于强健之时,退居十有五年,日与其朋友赋诗饮酒,尽山水园池之乐。府有余帛,廪有余粟,而家有声伎之奉。此乐天之所有,而公之所无也。忠言嘉谋,效于当时,而文采于后世。死生穷达,不易其操,而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多,亦不以其所无自少,将推其同者而自托焉。

方其形于一醉也,齐得丧,忘祸福,混贵贱,等贤愚,同乎万物,而与造物者游,非独自比于乐天而已。古之君子其处己也厚其取名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于丘明自以为不如颜渊。后之君子,实则不至,而皆有心焉。臧武仲自以为圣,白圭自以为禹,司马长卿自以为相如,扬雄自以为孟轲,崔浩自以为子房,然世终莫之许也。由此观之,忠献公贤于人也远矣。

昔公尝告其子忠彦,将求文于轼以为记而未果。既葬,忠彦告,轼以为义不得辞也,乃而书之。

【注】①魏国忠献韩公:韩琦,谥忠献。②伊、周:指商伊尹和西周周公旦。

1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(    )

A. 而文采表于后世        表:表露

B. 文致太平              致:传达

C. 而皆有侈心焉          侈:夸大

D. 方其寓形于一醉也      寓:寄托

2.下列句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(    )

A. 乃泣书之              怒飞,其翼若垂天之云

B. 所欲哉              且行千里,谁不知

C. 忠献公贤于人也远矣    “闻道百,以为莫己若”者,我谓也

D. 忠彦告                皆好辞而赋见称

3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(    )

A. 文章开首叙明建堂和命名的来由,并由"醉白" 二字推出"有羡于乐天而不及者"的猜想,从而在读者面前设下悬疑。

B. 作者通过古之君子与后之君子的比较,来说明真正君子的品德和行为远远超过他们的名声,从而烘托出韩琦就是一位难得的君子。

C. 文章通过对韩白的比较,颂扬了韩琦才华出众,功勋卓著,却不以功高自诩的谦谨态度,也否定了他恬退的志趣。

D. 文章议论风生,文思翻涌,似远实近,似泛实切,颇能表现出苏文汪洋恣肆的艺术风格。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)公既不以其所有自多,亦不以其所无自少。

(2)崔浩自以为子房,然世终莫之许也。

5.用斜线(/)给文中加粗的部分断句。

古之君子其处己也厚其取名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于丘明自以为不如颜渊。

 

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