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阅读下面的文言文，完成后面的题。 郭舒，字稚行。幼请其母从师，岁余便归，粗识大义。乡人、宗人咸称舒当为后来之秀，终成国器。始为领军校尉，坐擅放司马彪，系廷尉，世多义之。 王澄闻其名，引为别驾。澄终日酣饮，不以众务在意，舒常切谏之。及天下大乱，又劝澄修德养威，保完州境。澄虽不能从，然重其忠亮。荆土士人宗庾廞尝因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。舒厉色谓左右曰：“使君过醉，汝辈何敢妄动！”澄恚曰：“别驾狂邪，诳言我醉！”因遣掐其鼻，灸其眉头，舒跪而受之。澄意少释，而廞遂得免。 澄之奔败也，欲将舒东下，舒曰：“舒为万里纪纲，不能匡正，令使君奔亡，不忍渡江。”乃留屯沌口，采稆湖泽以自给。乡人盗食舒牛，事觉，来谢。舒曰：“卿饥，所以食牛耳，余肉可共啖之。”世以此服其弘量。 舒少与杜曾厚，曾尝召之，不往，曾衔之。至是，澄又转舒为顺阳太守，曾密遣兵袭舒，遁逃得免。 王敦召为参军，转从事中郎。敦谋为逆，舒谏不从，使守武昌。高官督护缪坦尝请武昌城西地为营，太守乐凯言于敦曰：“百姓久买此地，种菜自赡，不宜夺之。”敦大怒曰：“王处仲①不来江湖，当有武昌地不，而人云是我地邪！”凯惧，不敢言。舒曰：“公听舒一言。”敦曰：“平子②以卿病狂，故掐鼻灸眉头，旧疢③复发邪！”舒曰：“古之狂也直。昔尧立诽谤之木，舜置敢谏之鼓，然后事无枉纵。公为胜尧、舜邪？乃逆折舒，使不得言。何与古人相远！”敦曰：“卿欲何言？”舒曰：“缪坦可谓小人，疑误视听，夺人私地，以强陵弱。晏子称君曰其可臣献其否以成其可是以舒等不敢不言。”敦即使还地。众咸壮之。敦重舒公亮，给赐转丰，数诣其家，表为梁州刺史。 （选自晋书·卷四十三·列传十三》，有删节） 【注】①处仲：王敦的字。②平子：王澄的字。③疢（chèn）：病。 A．然重其忠亮 重：敬重 B．事觉，来谢 谢：感谢 C．种菜自赡 赡：供养 D．以强陵弱 陵：欺侮 A．晏 子 称 君/ 曰 其 可/ 臣 献 其 否 以 成 其 可/ 是 以 舒 等 不 敢 /不 言 B．晏 子 称/ 君 曰 其 可 臣 献/ 其 否 以 成 其 可/ 是 以 舒 等/ 不 敢 不 言 C．晏 子 称 君/ 曰 其 可 /臣 献 其 否/ 以 成 其 可/ 是 以 舒 等 不 敢 不 言 D．晏 子 称/ 君 曰 其 可/ 臣 献 其 否/ 以 成 其 可/ 是 以 舒 等 不 敢 不 言 A．郭舒年幼时拜师求学，学习的时间不长，但粗略懂得了为人治学的要旨；乡里人和宗族人都认为他会成为国家的栋梁之材。 B．郭舒认为，自己作为州郡官员不能匡正乱世，导致使君王澄失败而逃，于是以不忍渡江为由，谢绝了王澄带自己东下的要求。 C．郭舒在王澄的手下曾先后担任领军校尉、别驾、顺阳太守；后来又受到王敦的征召，历任参军、从事中郎及武昌太守等职。 D．王敦的手下强占了武昌百姓的菜地，引起百姓的不满，后来王敦让手下退还了土地，人们知道原委后，都称赞郭舒为人豪壮。 （1）坐擅放司马彪，系廷尉，世多义之。（5分） （2）舒少与杜曾厚，曾尝召之，不往，曾衔之。（5分）
阅读下面的文字，完成后面的题。 文学通过否定给人以理想。文学，首先应具有否定的力量。 好的文学一方面它能表现生活的负面，适度地容忍，还其世俗的合理性；另一方面能否定它们，让人看到其不合理性，从而至少在读的那一刻，把自己交给神圣的理想，由此培植起信念，涵养出道义，抚平心底的创痛，获得前行的力量。法兰克福学派代表人物阿多诺坚持真艺术应表现社会的不公与人类的痛苦，并要求其保持否定与颠覆的能力，成为社会的“一种救赎”。今人为物欲束缚，名缰利锁，同样不得自由。文学因此应该让人挣脱这些羁绊．向上仰望无限星空，获得属于人的精神自由。 作为人的一种精神存在方式，文学几乎从来是站在生活的反面来监管与纠正生活的。只有通过否定与批判，它才可能使社会保持健全的理想，同时因与生活的反差，成就自己的价值。文学不顺应生活，而经常站在生活的反面，是文学的性质所决定的。从某种意义上说，文学就是因这种否定而伟大。 浪漫主义理论的代表人物柯勒律治说文学最大的作用就是“通过唤醒人们对习惯和麻木性的注意，引导人看向美丽的新事物”。这就是文学的否定本性与否定的目的，它让文学从反面，成了生活最清醒的守护。 作家经由超越给人以希望。文学还应有一种超越的力量。何谓超越，指超越既存和已知，向将来与未知敞开。它有无形的特点，即常常越然逻辑之上，是谓对必然的超越；又有无限的特点，即常常越然经验之上，是谓对有限的超越；还有无前的特点，即常常越然既存之上，是谓对先在的超越。 人为何需要超越?是因他对自身存在的局限有大遗憾，因此总向往获得总体性的完整认知。超越正是他对自身限制的一种反思与突破，因此是人之为人的根本属性，人的本质力量的体现。文学是人学，因此自然也致力于通过超越寻找日常生活之外的人的存在意义和终极价值。当然，有这种超越性追求，并不意味文学可以割断与生活的联系，向壁虚构。而是说它从来都注意调动自身的洞察力，去能动地反映更深邃的生活，并将自己的反映，最大程度地与一种意义联系在一起。 古今中外，经典之作之所以打动我们并光景常新，很大程度上就在于有这种超越。曹雪芹《红楼梦》说是“为闺阁立传”，表“情场忏悔”，但小说并未成为“个人化抒写”的范本，而成了一个时代的记录，这与他在痛苦愤懑中寻求精神的自觉出离是有关的。有的作家所历甚少，像艾米丽·勃朗特，局处僻远，离群索居，居然短短的寿命，写成了不朽的名著《呼啸山庄》。而且，因写出人所遭受到的空前的精神压迫与异己力量对命运的强势操纵，还开启了现代派小说的先河。能超越当下，指引未来的就是真小说。 要求文学有否定的特性，与要求它能超越是联系在一起的，甚至是一回事。因为文学的超越既然有从有限到无限的特点，就必然会要求作家对当下持怀疑的态度，投去冷峻的眼光，通过否定与批判，将人引渡到对生活的反思中。从某种意义上说，与超越必否定一样，许多时候，否定也就是超越。揭示人生的荒凉境遇，强化作家的否定意识，正有助于凸显文学的超越性品格，从而为理想的张扬，以及诗化人生的开启创造条件。 （节选自2014年12月12日《光明日报》） A．“否定”指否定生活中的假恶丑，文学的否定体现在要展现生活的负面，展示其如何的不合理，维护社会的公平，培植人的理想和信念。 B．“超越”是指由已经存在和已知的向将来与未知敞开，是对必然的超越、对有限的超越、对先在的超越，具有无形、无限、无前的特点。 C．文学通过否定给人以理想，作家经由超越给人以希望。文学不仅要具有否定的力量，也要有超越的力量，否定和超越是好的文学中重要的方面。 D．文学的超越只追求日常生活之外更为崇高深远的东西，以自身的洞察力，否定现实性，从而为理想的张扬、诗化人生的开启创造条件。 A．文学应保持否定和颠覆的能力，成为社会的“一种救赎”，帮助人们摆脱物欲束缚，名缰利锁，获得前行的力量，获得属于人的精神自由。 B．文学的否定本性与否定的目的，即是“通过唤醒人们对习惯和麻木性的注意，引导人看向美丽的新事物”，使文学从反面，成为生活最清醒的守护。 C．超越是人之为人的根本属性，是人的本质力量的体现，这是因为超越正是人类对自身限制的一种反思与突破，向往获得对自身总体性的完整认知。 D．《红楼梦》《呼啸山庄》两部经典之作，不仅实现了作者在书中提到的创作意图，而且反映了深邃的生活，渗透了超越日常生活之外的精神理想。 A．文学致力于通过超越寻找日常生活之外的人的存在意义和终极价值，显示人之为人的根本属性，但这种追求并不是说文学可以抛弃生活，架空虚构。 B．文学为了使社会保持健全的理想，只有通过否定与批判来实现，而这种否定与批判又造成文学与生活的反差，从而成就了文学自身的价值。 C．文学往往站在生活的反面来监管和纠正生活，这种否定体现了文学的伟大之处；文学可以帮助人突破人生的局限，这种超越也是文学存在的价值。 D．从某种程度上讲，否定即超越，超越必否定，两者是一回事，这是因为超越必然要求作家持怀疑态度，强化作家的否定意识，从而凸显文学的超越。
阅读下面材料，按要求作文。（60分） 美国纽约时报广场是一个繁华的城市商业街区，这里广告林立，被称为“世界的十字路口”。2011年首部中国国家形象片在广场的大屏幕上持续滚动播放。中国先哲孔子，当代中国各行各业的杰出代表，如袁隆平、杨利伟、马云、郎朗、姚明、邰丽华等人，和乡村女教师李灵、热爱航海的翟墨、鞍钢工人郭明义等平凡的普通人，在片中展现了他们微笑、自信的形象，与熙来攘往的人群融为一体。 要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。
阅读下面的文字，完成后面题目。 海棠花 ①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠，现在想也正是开花的时候了。 ②虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个片段。记忆中最深刻的是一个黄昏，在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。 ③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京有许多机会可以做赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次玉兰。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，已经是夏天了。 ④夏天一到，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道已经下雨了。 ⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”当时颇有同感，觉得自己也应从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本是下定了决心用苦行者的精神到德国念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样，一下子就过了六年。 ⑥哥廷根是有名的花城。到这里的第一个春天，这里花之多就让我吃惊。家家园子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片。但我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已。 ⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动，仿佛刚睡了一大觉醒似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。 ⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。它使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤到我眼前的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。 ⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依旧同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，待了半天，抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞。 1941年5月29日 德国哥廷根 （取材于季羡林的同名散文） 1.下列对文章的理解，正确的两项是（ ）（4分） A．文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些片段，运用了首尾照应、寓情于物的手法。 B．第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。 C．作者虽然十分渴望“从现在起要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿。 D．20世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以至无暇顾及海棠花。 E．文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察。 2.通读全文，回答下面问题。（7分） ①文章第②段开头说“虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？（3分） ②简要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分） 3.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？这与下文有什么关联？（4分） 4.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受。（不少于200字）（12分）
阅读下面的文章，完成后面题目。 “气味专家”破解嗅觉之谜 美国科学家理查德•阿克塞尔和琳达•巴克有着“气味专家”之称。由于他们在气味受体和嗅觉系统组织方式研究中做出的贡献，昨天由瑞典卡罗林斯卡医学院宣布授予他们2004年诺贝尔生理学和医学奖。 阿克塞尔和巴克于1991年联合发表论文，宣布他们发现有气味的物质会首先与气味受体结合，这些气味受体位于鼻腔黏膜上的气味受体细胞中。人体基因总数中3％即大约1000个基因用于对气味受体细胞进行编码，以分辨不同的气味，而这些细胞与人体大脑有直接联系。气味受体被气味分子激活后，气味受体细胞就会产生电信号，并将其传输到大脑特定区域，进而传至大脑其他区域，结合成特定气味模式。由此，人们能有意识地感受到诸如丁香花等香味，并在另一个时候想起这种气味。 两位科学家还发现，每个气味受体细胞会对有限的几种相关气味分子做出反应。绝大多数气味都由多种气体分子组成，其中每种气体分子会激活相应的多个气味受体，尽管气味受体只有大约1000种，但它们可以产生大量的组合，形成大量气味模式，这也就是人们能够辨别和记忆大约1万种不同气味的基础。 除了在理论上揭开了人类嗅觉机能的秘密，阿克塞尔和巴克的实验还得出许多宝贵的数据和一些重要的结论。研究发现，鱼的嗅觉器官中大约有100个气味受体，而老鼠的嗅觉器官中却有大约1000个气味受体。研究结果显示，人在进化过程中丧失了一些嗅觉功能。两位科学家所做基础研究的理论或是科研成果如今已经运用到了实际生活中，或是对其他科学研究起到了帮助作用。 1.下列对“气味受体细胞”的理解，不符合文意的一项是（ ）（2分） A．分布在鼻腔黏膜上，受到大约1000个基因的控制，与大脑有直接的关系。 B．被激活后产生电信号，并将其传输到大脑特定区域，进而传至大脑其他区域，结合成特定模式。 C．就其中的一个个体而言，只会对有限的几种相关气味分子做出反应。 D．其中的气味受体可以产生大量的组合，形成大量气味模式，成为人们能够辨别和记忆大约1万种不同气味的基础。 2.以下推断不正确的一项是（ ）（2分） A．人类在进化过程中丧失了一些嗅觉功能。尽管人的气味受体数量与老鼠的一样多，但人的嗅觉功能很有可能比不上老鼠。 B．人体中大约有1000个基因用于对气味受体细胞进行编码，以分辨不同的气味，整个人体基因总数约有3万—3.5万个。 C．因为人们能够辨别和记忆大约一万种不同的气味，所以具有同性相吸、异性相斥的气味选择。 D．通过研究，人们可以发现具有更多气味受体的动物，并训练它们帮助人类做一些特殊工作。 3.能够形成“大量气味模式”的原因是什么？（不得超过50个字）（4分）
阅读下面这首唐诗，完成后面题目。（8分） 归嵩山作① （唐）王维 清川带长薄②，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 【注】①嵩山：又名嵩高山，在登封县（今属河南省）北，为五岳的中岳。作者开元中期曾隐居于此。②长薄：指随山麓延伸的林木丛。薄，草木丛生。 1.王维与 齐名，皆为盛唐 诗派的代表。（2分） 2.对此诗的理解不恰当的一项是（ ）（2分） A．首联勾勒了一幅“清溪映带绵延丛林、车马行进悠然从容”的图画。 B．颈联以“荒城”“古渡”“落日”“秋山”营造出苍茫凄清的意境。 C．尾联表达诗人终于归隐嵩山脚下，断绝世俗交往的淡泊情怀。 D．从全诗看，诗人的感情经历了从孤寂清冷到萧瑟凄凉再到闲适自得的变化。 3.诗的颔联颇受世人推崇，请从表现手法的角度加以赏析。（4分）
在横线处写出诗词原句（限选做其中4道题）。（8分） 1.鼓瑟希， ，舍瑟而作，对曰：“ 。” 2.蟹六跪而二螯， ， 。 3.故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天， ， 。 4.今臣亡国贱俘，至微至陋。 ，宠命优渥， ，有所希冀！ 5.凌余阵兮躐余行， 。 ，援玉枹兮击鸣鼓。 6.青山遮不住，毕竟东流去。 ， 。 7.地也， ；天也， ！哎，只落得两泪涟涟。 8.携百侣曾游， 。恰同学少年，风华正茂；书生意气，
用斜线（/）给下面画线部分的文言文断句（5分） 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣予助苗长矣其子趋而往视之苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之。 《孟子•公孙丑上》
阅读下面文言文，完成后面题目。 叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。 汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。” 于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为，吾不行。公往矣，无污我。”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。” 遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄。 汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。于是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃静。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者①言“罢酒”。御史执法，举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。” （取材于《史记•叔孙通传》） 【注】①谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。 1.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是（ ） A．度吾所能行为之 度：估量 B．乃令群臣习肄 肄：学习，练习 C．觞九行，谒者言“罢酒” 觞：斟酒，劝饮 D．竟朝置酒 竟：竟然 2.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（ ） A．①汉王败而西，因竟从汉 ②因人之力而敝之，不仁 B．①臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪 ②我与点也 C．①谒者治礼，引以次入殿门 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也 D．①度吾所能行为之 ②数十年，竟为秦所灭 3.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ） A．诸侯共尊汉王为皇帝于定陶 诸侯一起拥戴汉王在定陶即位为皇帝 B．公所事者且十主，皆面谀以得亲贵 您所侍奉过的人主将近十位了，您都是凭当面阿谀得到了信任和富贵 C．陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜 摆开战车骑兵步兵以拱卫皇宫，设置仪仗，并竖起旗帜 D．乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤 于是拜谢叔孙通，并任命其太常的官职，赏赐黄金五百斤 4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．刘邦初即位，不喜欢繁文缛节，崇尚简易 B．鲁地儒生皆固守气节，坚决不与叔孙通合作 C．叔孙通帮助朝廷建立了一套庄重威严的礼仪 D．跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪，表现粗鲁
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ） 近几十年来， ， ， ， ， ， 。随着中国国力的增强，关于中国的国际地位、作用和责任的讨论方兴未艾。 ①也高于同时期世界的平均水平 ②中国日益成为世界关注的焦点 ③现代化建设取得了举世瞩目的成就 ④中国的综合实力大幅度提高 ⑤尽管对增长的原因有不同的看法，然而谁也无法否认增长的事实 ⑥中国经济的增长速度远远高于发达国家 A．②④③⑥①⑤ B．②⑤⑥③④① C．⑥⑤④②③① D．⑥①②④⑤③
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A．“东鲁春风吾与点，南华秋水我知鱼”，这一副对联巧妙地融合了儒家与道家的两个典故，它们分别是“沂水舞雩”和“濠梁之辩”。 B．文学史上所说的元曲包括杂剧和散曲。关汉卿的《窦娥冤》是杂剧的优秀作品之一，马致远的《天净沙•秋思》以其凝练的语言、深远的意蕴成为散曲中的珍品。 C．海明威是美国现代著名作家，曾获得诺贝尔文学奖，他的代表作有《老人与海》《太阳照常升起》《永别了，武器》等。 D．法国现实主义作家雨果在《悲惨世界》中塑造的敲钟人卡西莫多和吉普赛少女爱斯梅拉达这两个形象，集中体现了“美丑对照”的原则。
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A．古体诗又称“古风”，《诗经•氓》《短歌行》是其中的名篇，但平仄和押韵不受严格限制；近体诗在唐代达到顶峰，对平仄和押韵要求颇高。 B．中国古代史书有多种体例，主要有国别体（如《左传》）、编年体（如《战国策》）、纪传体（如《史记》）等，有些史书具有较强的文学性。 C．老舍被授予“人民艺术家”的称号，他的作品京味儿十足，代表作有《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》《龙须沟》等。 D．美国的欧•亨利、俄国的契诃夫和法国的莫泊桑是世界短篇小说巨匠，其代表作分别是《麦琪的礼物》《变色龙》《项链》。
下列句子中,没有语病的一句是（ ） A. 高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。 B. 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在行制、格局方面难免会千篇一律，显得呆板而缺乏创意。 C. 领导干部如果不能带头读书学习，那么个人会由于能力不足遭到淘汰，单位的学习风气难以形成，工作也会因为思想贫乏难有起色。 D. 总结这一次农村实践经历，我们要从指导思想上，明确树立起依靠科学技术，加快解决农民强烈的致富愿望和落后的生产技术这一突出矛盾。
下列句子中,没有语病的一句是（ ） A. 自1999年联合国教科文组织把每年的3月21日定为“世界诗歌日”，为世界各地人们举办诗歌活动提供了一个契机，推动了诗歌运动的发展。 B. 一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查,结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”,总在期待自己能收到最新信息。 C. 诺贝尔奖评委会有关人士表示，作家能否获得诺贝尔文学奖的唯一标准是文学作品的质量，对于作者的政治立场，他们并不关心。 D. 不同的航空公司对乘客免费托运行李的额度有不同要求，有些航空公司规定，经济舱旅客每人可以免费托运两件重23公斤的行李。
下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A．从事市场研究的某公司发布消息称，以苹果和三星为代表的智能手机在全球手机市场占三分之二的份额，传统非智能手机已成为明日黄花。 B．“作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人写”，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉，引发整个文坛的思考。 C．为了应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，学生只能目无全牛，成为答题的机器，自身却不能得到真正的发展。 D．新生企业虽然缺乏管理经验，但可以向先进的企业学习，起初是邯郸学步，但只要不懈努力，终究会走出自己的路。
下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A．在合理范围内，光明正大地上调价格无可厚非，顾客也还能接受，可是表面不涨价，暗地里减分量就有失诚信了。 B．一些老师担心，如果学生满足于网上搜索素材，很容易使写作流于复制和粘贴，这并非杞人忧天。 C．伴随落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。 D．魔幻现实主义大师马尔克斯的《百年孤独》一书，一度在国内各大书店杳无踪迹，据说是因为版权问题。
依次填入句中横线处的词语，正确的一项是（ ） ①保护环境，节能减排，才能使中国工业长期稳步地发展，这是毋庸 的观点。 ②针对众多作家指责百度文库侵权的问题，百度提出了解决办法：将百度文库中文学作品附带的大部分 回报给版权方。 ③对学生的教育，如果在生活上“怀里抱着走”，在课业上“鞭子赶着走”，那么将是 无穷，很难培养出国家需要的人才。 A．置疑 效益 祸害 B．质疑 效益 贻害 C．置疑 收益 贻害 D．质疑 收益 祸害
依次填入句中横线处的词语，正确的一项是（ ） ①文学艺术创造于生活，作家塑造的人物形象，往往是以现实生活中的真实人物为 创作而形成的。 ②菜籽油能抑制胆固醇在小肠的吸收，还能促进肝内胆固醇的降解和排出，因此对 心血管病的发生有一定作用。 ③中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不仅是品鉴茶味的优劣，更是领略饮茶的 。 A．原形 抑制 情调 B．原型 抑制 情趣 C．原型 抑止 情调 D．原形 抑止 情趣
下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A．瑕不掩瑜 供认不讳 旁征博引 枉废心机 B．与日俱增 英雄辈出 寥若晨星 鞭辟入里 C．贸然行事 难以起齿 信笔涂鸦 剑拔弩张 D．平心而论 并驾齐驱 变本加利 出奇制胜
下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A．搏弈 发详地 厉行节约 舐犊情深 B．精粹 易拉罐 灵牙俐齿 相形见拙 C．辐射 化装品 老奸巨滑 开源节流 D．部署 水龙头 绿草如茵 雍容典雅
下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ） A．参与（yù） 瓶颈（jìng） 令人咋（zé）舌 严惩（chéng）不贷 B．挟（xié）制 绯（fēi）闻 嘉言懿（yì）行 泥（nì）古不化 C．肖（xiāo）像 祛（qū）除 徇（xùn）私舞弊 湮（yān）没无闻 D．豢（huàn）养 剽（piāo）窃 虚以委蛇（yí） 装模（mó）作样
下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ） A．刹（chà）那 癖好（pǐ） 提纲挈（qiè）领 不更（gēng）事 B．巨擘（bò） 挑剔（tì） 畏葸不前（xǐ） 按捺（nài）不住 C．聒（guā）噪 熟稔（rěn） 乘（chèng）人之危 解（jiě）甲归田 D．质（zhǐ）量 混（hǔn）淆 拈（niān）轻怕重 力能扛鼎（gāng）
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。 德国诗人荷尔德林说：人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。 顾城说：“人可生如蚁而美如神。”
阅读下面的文章，完成后面的题。 幽默的境界 余光中 ①据说秦始皇有一次想把他的苑囿扩大，大得东到函谷关，西到今天的凤翔和宝鸡。宫中的弄臣优旃说：“妙极了！多放些动物在里面吧。要是敌人从东边打过来，只要教麋鹿用角去抵抗，就够了。”秦始皇听了，就把这计划搁了下来。 ②这么看来，幽默实在是荒谬的解药。委婉的幽默，往往顺着荒谬的逻辑夸张下去，使人领悟荒谬的后果。凡事过分不合情理，或是过分违背自然，都构成荒谬。荒谬的解药有二：第一是坦白指摘，第二是委婉讽喻，幽默属于后者。用幽默感来评人的等级，有三等。第一等有幽默的天赋，能在荒谬里觑见幽默。第二等虽不能创造幽默，却多少能领悟别人的幽默。第三等连领略也无能力。秦始皇勉强可以归入第二等，至少他领略了优旃的幽默感。 ③幽默并不等于尖刻，因为幽默针对的不是荒谬的人，而是荒谬本身。高度的幽默往往源自高度的严肃，不能和杀气、怨气混为一谈。不少人误认尖酸刻薄为幽默，事实上，刀光血影中只有恨，并无幽默。幽默是一个心热手冷的开刀医生，他要杀的是病，不是病人。 ④把英文humour译成幽默，是神来之笔。幽默而太露骨太嚣张，就失去了“幽”和“默”。高度的幽默是一种讲究含蓄的艺术，暗示性愈强，艺术性也就愈高。不过暗示性强了，对于听者或读者的悟性，要求也自然增高。幽默也是一种天才，说幽默的人灵光一闪，绣口一开，听幽默的人反应也要敏捷，才能接个正着。这种场合，听者的悟性接近禅的“顿悟”；高度的幽默里面，应该隐隐含有禅机一类的东西。如果说者语妙天下，听者一脸茫然，竟要说者加以解释或者再说一遍，岂不是天下最扫兴的事情？所以说，“解释是幽默的致命伤”。 ⑤幽默，可以说是一个敏锐的心灵，在精神饱满生趣洋溢时的自然流露。这种境界好像行云流水，不能做假，也不能苦心经营，事先筹备。诙谐天成的心灵，自然左右逢源，取用不尽。幽默最忌的便是公式化，譬如说到丈夫便怕太太，说到教授便缺乏常识，提起官吏，就一定要刮地皮。公式化的幽默很容易流入低级趣味，就像公式化的小说中那些人物一样，全是欠缺想象力和观察力的产品。 ⑥一个真正幽默的心灵，必定是富足，宽厚，开放，而且圆通的。反过来说，一个真正幽默的心灵，绝对不会固执成见，一味钻牛角尖，或是强词夺理，厉色疾言。“舍我其谁？”的英雄气概，和幽默是绝缘的。真正幽默的心灵，绝不抱定一个角度去看人或看自己，他不但会幽默人，也会幽默自己；不但嘲笑人，也会释然自嘲，泰然自贬，甚至会在人我不分物我交融的忘我境界中，欣然独笑。真具幽默感的高士，往往能损己娱人，反躬自笑。创造幽默的人，竟能自备荒谬，岂不可爱？ ⑦其他的东西往往有竞争性，至少幽默是“水流心不竞”的。幽默而要竞争，岂不令人啼笑皆非？幽默不能力学，只可自通，所以“幽默专家”或“幽默博士”是荒谬的。文坛常有论争，唯“谐坛”不可论争。如果有“幽默协会”的会员为了竞选“幽默理事”而打起架来，那将是世界上最大的荒唐，不，最大的幽默。 （选自《中华活页文选·高一年级版》，有删改）
阅读下面的作品，完成后面的题。 白月光 胡 玲 白色的月光透过窗户，照进简陋破旧的工棚里，洒下一地清辉。 大毛翻来覆去睡不着，精瘦的身体里，一颗心翻江倒海。 下午，二毛打来电话，说学校在催学费了，娘准备把家里的牛卖了。没了牛，怎么种地怎么活啊？想起家里的困境，18岁的大毛辗转难眠。大毛轻轻下床，推开工棚的木门，走了出去。 工棚外，月光皎白如雪，月光下，工地静极了，仿佛睡着了一样。大毛披着银白的月光，漫无目的地朝前走，不知不觉走到了仓库前。仓库的门虚掩着，工长斜躺在门边的凉席上，鼾声如雷。门前，一摞摞电线堆得整整齐齐，宛如一座小山。这些电线贵得很，200多块钱一卷呢。大毛蹑手蹑脚走到电线跟前，轻轻抽出三卷电线，掂量一下，不重。 大毛犹豫片刻，把一卷电线放回原处，手上只剩两卷电线。两卷电线，可以卖400元钱。400元钱，正好是二毛欠学校的学费。 大毛紧紧拽着电线，拼命朝前跑，夜风吹得他的衣服像两面乱舞的旗。他一口气跑到工地外面的小树林里，趁着月色，大毛将两卷电线藏在大树下的草堆里。 第二天午休时间，大毛偷偷把电线拿到镇上五金店里卖了400元钱，一分不少地寄回了家。 整整一天，大毛都在惊恐中度过。出乎意料的是，工地平静如旧，没有任何风吹草动，就像自己偷电线的事从未发生一样。 晚上，大毛躺在床上，下意识摸摸口袋，心里一惊，揣在口袋里的大学录取通知书不在了。大毛的心猛烈地跳起来，他感到深深的恐惧。他害怕的并不是录取通知书丢了，因为他本来就不打算念大学了，家里的条件不允许他继续读书。他害怕的是录取通知书上有他的名字，他断定录取通知书昨晚掉在仓库了。如果工长捡到录取通知书，就会发现他偷电线的事，那样，他会被赶出工地，还有可能被扭送进派出所。 大毛的心忐忑不安，难以平复，他觉得每一秒钟都很难捱。 大毛，出来一下，工长突然在工棚外叫他。大毛的心蹦到嗓子眼。 工棚外，月色明亮，大地如同罩上了一层水银。大毛紧张地站在工长面前，头垂得很低很低，他不敢看工长的眼睛。 大毛，你不用在工地做了，你走吧。工长终于说话了，和大毛预想的一模一样。 不出大毛所料，工长拿出那张录取通知书。我早上在仓库门口捡到的。工长说。 大毛盯着那张录取通知书，盯着这张自己看了无数次的通知书，原本自己引以为傲的大学录取通知书今天却成为了他偷窃的有力罪证。 工长……对不起……电线是我偷的。大毛艰难地吐出几个字，颧骨凸现的脸红得如同柿子。 不要说了。工长打断大毛的话。这件事情只有你知我知，我买了两卷电线放进去了，没有人会知道的。工长轻轻地说。 大毛不敢相信自己的耳朵，他抬头，看到工长正微笑地看着自己。这笑脸那么熟悉，让大毛想起老家的父亲。 你走吧，回去吧。工长说。 大毛不说话，他不想回去。 回去念大学。工长说出的话让大毛很震惊。 大毛想说自己家里没有钱供自己念大学，却一个字也说不出口。 工长从口袋里掏出一沓钱，递给大毛。把这些钱拿去交学费，以后我来资助你。 一股暖流淌进大毛心里，再流到他眼睛里，变成一滴滴热泪从他的眼睛溢出来。大毛不伸手接钱，他知道，工长手上的钱重如千斤，这是工长用无数血汗换来的。 工长将钱硬塞进大毛的口袋。 工长欣慰地笑了。30多年前，工长和大毛一样大，那一年，他也考上了大学，家里没钱给他读书，他流落到工地上。眼前的大毛，多像30年前的自己啊。 那晚，大毛背着简单的行囊，在工长的目送下，披着明亮的月光踏上了回家的路。 白色的月光，照得大毛心里亮堂堂的。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）亦欲以究天人之际， ，成一家之言。（司马迁《报任安书》） （2）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， ！（司马迁《高祖本纪》） （3）桃李不言， 。（司马迁《李将军列传》） （4）岁寒， 。（司马迁《孔子世家》） （5） ，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八》） （6）苟非吾之所有， 。（苏轼《赤壁赋》） （7）黑云压城城欲摧， ______________。（李贺《雁门太守行》） （8）何处无竹柏？____________________________。（苏轼《记承天寺夜游》
阅读下面这首宋词，然后回答问题。（10分） 贺新郎 [宋] 辛弃疾 邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。 注1：宋宁宗庆元四年（1198），被罢，59岁，此词仿陶氏《停云》“思亲怀友”之意，闲居铅山县自造“停云堂”感怀而作。 （1）辛弃疾词爱用典故，在宋词中别具一格，请列举此词典故涉及到的人物？（3分） （2）结合全词，简要分析词句“知我者，二三子”的作用（3分） （3）此词中寄托了作者哪些深沉的感情。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面的题。 汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。相国为上在军，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐军，如（平）陈豨（反）时。客有说相国曰：“君灭族不久矣。夫君位为相国，功第一，可复加哉？然君初入关中，得百姓心，十余年矣，皆附君，常复孳孳得民和。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？上心乃安。”於是相国从其计，上乃大说。 上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民！”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”相国因为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋收稿为禽兽食。”上大怒曰：“相国多受贾人财物，乃为请吾苑！”乃下相国廷尉，械系之。数日，王卫尉侍，前问曰：“相国何大罪，陛下系之暴也？”上曰：“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚於民，故系治之。”王卫尉曰：“夫职事苟有便於民而请之，真宰相事，陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，陛下自将而往，当是时，相国守关中，摇足则关以西非陛下有也。相国不以此时为利，今乃利贾人之金乎？且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。陛下何疑宰相之浅也。”高帝不怿。是日，使使持节赦出相国。相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。高帝曰：“相国休矣！相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。吾故系相国，欲令百姓闻吾过也。” 何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！” 何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。” （节选自《史记·萧相国世家》） 注：分过，分担过错 A．今乃利贾人之金乎？ 利：以—-为利（贪求） B．愿令民得入田 田：耕种 C．毋收稿为禽兽食 稿：秸秆 D．高帝曰：“相国休矣！” 休：休息 A．夫相国乃利民/乃引“天亡我，非用兵之罪也” B．李斯之分过，又何足法哉/其李将军之谓也 C．相国不以此时为利/鲍叔不以我为贫 D．君即百岁后/公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之 A．萧何为皇上行军打仗时，能安抚勉励当地百姓，并且把自己的家财全部捐献给军队。 B．当高祖责备萧何低价强买百姓田地房产时，萧何趁机向皇帝提出把上林苑让给百姓耕种的请求。 C．高祖对萧何为民请求上林苑之事很不高兴，拘禁了萧何，但最终还是听从了王卫尉的劝说释放了萧何。 D．萧何病重时，孝惠帝亲自去探视，当问及谁可接替萧何的位置时，他对孝惠帝把曹参作为人选表示同意。 （l）公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 （3分） （2）且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。 （4分） （3） 后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺 （3分）
阅读下面一段文字，完成后面的题目（6分） 著名作家冯骥才在《趣说散文》中这样写道：“一位年轻朋友问我，何为散文？怎样区分散文与小说和诗歌？我开玩笑打比方说：一个人平平常常走在路上──就像散文；一个人忽然被推到水里──就成了小说；一个人给大地弹到月亮里──那是诗歌。” 依据上述比喻，在横线上用平实的语言写出散文、小说、诗歌的主要特征。 散文 小说 诗歌
古人常有手书名人诗文名句的习惯，下列有可能发生的一项是（3分） A．司马迁手书“实迷途其未远 觉今是而昨非”。 B．骆宾王手书“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”。 C．温庭筠手书“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。 D．归有光手书“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
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