|
阅读下面文字，完成下列小题。 房玄龄，生而为宰相 水鹿 初唐的天空，星光灿烂。 在后人看来，这些光芒属于魏征、王珪、尉迟敬德、李世勣……一个个激情张扬的人。他们思考、磋商、争辩，挺直了脊梁建功立业，做人成事。 然而一个被很多人忽视的问题是：这么多个性鲜明的人，最容易骄傲不服气，碰撞成灾难性的内斗和党争。 他们太需要一个没有个性、没有激情的人，来做稳压器。 这个人，就是房玄龄。他总是笑眯眯地洞明世事，又总是不吭声地隐忍委屈。皇亲李神通攻击过他， 重臣萧瑀攻击过他，“第一宠将”尉迟敬德也攻击过他，眼看都要变成朝里的“出气筒”了，可他还是和没事人一样。他简直天生是给李世民做宰相的。 有一次房玄龄得了重病，一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道：“宰相小病去探访有好处，如果病得快要死了，去探访也就没什么用了。”有人将这话挑唆到房玄龄那里，房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时，笑着调侃一句：“你都肯来看我，那我一时半会儿还死不了啊……” 房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民，也和大臣们一样，经常拿房玄龄当“出气筒”，越用越顺手。房玄龄照例不争辩、不顶撞，逆来顺受，道歉了事。有人因此讥讽老房“没骨气”，尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。其实房玄龄心里很明白，李世民是个多么骄傲的人，成天被魏征骂来骂去又不能还嘴，难免心理不平衡。那我老房做做自我牺牲吧，皇帝把气撒在我身上，总比他攒多了委屈以致决策失常要好。于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演：皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相，剥官落爵叫他回家待罪。房玄龄也就乖乖回家，平静地告诉家人“把房子打扫打扫，待会儿皇帝要过来接我回去”。而李世民果真就来接了，两人携手上车回宫，谁都不多说什么，好像发脾气那一幕从来就没发生过。 那些君臣的脾气，终于在性情温和、通达睿智的房玄龄手里，揉捏成方向一致、和衷共济的“合力”了。 但“老好人”房玄龄的本事绝不止于此，他有着令人惊叹的办事效率和实干能力。李世民和魏征等人通过争辩讨论定下了大政方针，房玄龄就和他选拔的一批实用性人才一起埋头苦干，去实现贞观的宏图大卷。 贞观时代，朝廷全部官员只有643人，房玄龄做了22年的宰相——除了贞观的最后一年他已过世之外——他总是日复一日处理着繁杂的日常行政事务，让一个高度精简的行政机构，发挥出强大的作用，支撑起贞观之治的日常大局。以致于李世民有时会抱怨他太过细致，警告说，身为宰相应该只管大事，把那些小事丢给下属就好。可房玄龄还是继续“我行我素”地“琐碎”着。 当时尚书省下辖的各部里，工作最繁琐、最被士人看不起的，是管理财政预算和账目的“度支司”，一度无人肯任其职。房玄龄竟以宰相之尊自任“度支郎中”，亲自把守着大唐国库。 这22年的殚精竭虑，比起早年辅佐李世民征战天下、决战玄武门，更值得记录在房玄龄一生功业的榜首。诚如后世史学家所公认的那样：作为宰相，他开国有功，却从不突出自己；王珪、魏征以谏诤闻名，他就竭尽全力给他们提供机会；李靖、李世勣善于带兵，他就在后方做好后勤支持；每一个官员，他都能让他们在贞观时代淋漓尽致地展示才华；他没有一项拿得出手的“政绩工程”，然而天下人都知道，这个国家少不了他。李世民也一样知道。 人生终是难免一死。贞观二十二年，房玄龄走到古来稀的71岁。在那个时代里，他已经是活得很长的老人了。高龄带来的疾病难以克服，房玄龄的身体越来越差。而此时，比房玄龄年轻许多的皇帝也已重病缠身，那太过绚烂的一生迅速地消耗掉了李世民的寿命。重病中的李世民，让人把房玄龄抬到殿中，在御座之侧放下，君臣对坐流泪，竟是相视无言。回首他们在渭北秋风之中的初遇，时光已经流逝了32年。 一段浩浩汤汤的贞观时代，回荡着各种各样的旋律。人们立德，立言，立功，以丰富多彩的形式把自己独一无二的声音，铭刻在这个时代上。“贞观”因此而朝气蓬勃、气象万千。但贞观的第一宰相房玄龄，却在洪亮之声中沉默着，埋头忙于记录、整理、实施——他从来都没有自己的声音，他的声音就是“贞观”。 （节选自《读者》） 1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 本文开头写了魏征，王珪等人的激情张扬、骄傲。个性鲜明，为的是反衬房玄龄的沉稳、低调大度的性情。 B. 房玄龄作为宰相处理政事的人文环境并不太好，作者描写人文环境，突出了房玄龄的执政能力和隐忍性格。 C. 房玄龄是出名的“怕皇帝”者，他被皇帝当作“出气筒”，逆来顺受，他的软弱性格导致他做事也不干脆。 D. 作者在叙事时，通过运用把人物放置在具体的场景中来刻画的手法，使传主的形象血肉丰满。 2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） A. 文中叙述一个口齿轻佻的小官吏开房玄龄玩笑的事件，从房玄龄的回话中可以看出房玄龄的机智。 B. 房玄龄身为重臣，几十年来，没有做过大事，处理的都是一些琐碎的事情，以至于君王李世民抱怨、警告他。 C. 文章写李世民的急躁、骄傲、任性的性格是为了侧面表现房玄龄的温和、通达、睿智等性情。 D. 从小官吏开房玄龄的玩笑、被君王遣回家、君臣年高体衰时惺惺相惜等方面来突出传主形象，以小见大，可谓匠心独运。 E. 本文用鲜明的事例反映人物形象，也通过作者的评述补充人物形象，行文叙评结合，以评为主，使人物形象鲜明丰满。 3.文末“他从来都没有自己的声音，他的声音就是‘贞观’”，这句话的内涵是什么？请结合全文进行概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。 一丸冷月的韵味 ①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。 ②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。 ③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。 ④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 ⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改） 1.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是 A. 它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。 B. 它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。 C. 它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。 D. 它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。 2.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是 A. 中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。 B. 画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。 C. 中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。 D. 无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。 3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A. 静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。 B. 第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。 C. 视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。 D. 中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。
仿照下面的示例，从“苏轼、辛弃疾、李清照、李商隐”中任选两个人物，再写两句话，句式与示例大体相同。 示例：品味柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的凄苦与无奈。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 世间没有一种美好生活，可以不经过辛勤劳动获得。___________，__________________。_________________，________________，___________________，_______________ ①我们的国家就能集聚起逆势上扬、顺势有为、乘势而上的底气和实力。 ②没有苦干实干，也只会成为空想 ③再瑰丽的生活梦想 ④不管经济怎样发展，社会怎样进步，观念怎样转变 ⑤依靠劳动创造未来的核心价值不丢 ⑥只要勤劳致富的观念不变 A. ②④①⑥③⑤ B. ③②④⑥⑤① C. ③②①⑤④⑥ D. ④②①③⑤⑥
下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 今年5月至11月，中国（北京）第九届国际园林博览会将在丰台永定河畔举行，面积超过两个颐和园的园博园也将成为北京的新“绿肺”。 B. 今年1月份的31天中，北京仅5天没有雾霾。全国两会召开期间，北京又接连遭遇雾霾和沙尘天气，成为代表委员们热议的话题。 C. 将科技与教育深度融合，既可以减轻教师、学生的负担，更好地实现教育的目的；还可以借助互联网和移动互联网，让偏远乡村的孩子共享优质教育资源，从而实现教育均衡发展。 D. 这部由中视传媒股份有限公司、北京天禾兄弟影视投资有限公司等联合出品的电视剧由编剧陈文贵执笔，导演阎建钢执导，吴秀波、孙淳等实力派演员共同出演这部《赵氏孤儿案》。
下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A. 从恒大全队的整体实力来看，中超各队仍然难以望其项背。但考虑到阵容、赛程和对手，他们走向三连冠的路绝非坦途。 B. 在笔者看来，麦迪的球技和经验不容置喙，唯一令人心存疑虑的是其挥之不去的顽固膝伤，再就是他是否会像弗朗西斯等大牌外援那样出现水土不服的状况。 C. 张俊泽,1957年出生于万荣县通化镇张家院村的一个农民家庭。耿直淳朴的父亲擅长书法, 耳闻目睹中,张俊泽也迷上了书法。 D. 据来自《雅虎体育》的一则耸人听闻的消息。伊拉克两位球迷朋友，因为喜爱球队不同，意见相左，竟然导致一桩惨案的发生：一名支持巴萨的球迷亲手杀死自己的皇马伊拉克球迷朋友，还把朋友的头颅割了下来，场面十分血腥。
下列文学作品、作家及体裁对应有错误的一项是 （ ） A. 《雷雨》——曹禺——戏剧 B. 《窦娥冤》——关汉卿——元杂剧 C. 《水龙吟·登建康赏心亭》——辛弃疾——词 D. 《赤壁赋》——苏轼——词
下列诗句朗读音节停顿正确的一项是（ ） A. 执手/相看/泪眼，竟无/语凝噎 B. 念去去/千里/烟波 C. 便纵/有/千种/风情 D. 元嘉/草草，封/狼居胥
下列各组中没有错别字的一项是（ ） A. 樯橹 暮蔼 望帝啼鹃 残羹冷灸 B. 惋惜 鼎胜 雄姿英发 肝脑图地 C. 弹劾 历害 礼上往来 枯燥无味 D. 帷幄 珠玑 惶恐不安 节外生枝
下列词语中加点字的注音有错误的一项是（ ） A. 楔子（xiē） 角色（jué）前合后偃（yǎn）苌弘化碧（cháng） B. 恓惶（xī） 罪愆（qiān） 无语凝噎（yē）乍暖还寒（huán） C. 蟊贼（máo） 贿赂（luò） 羽扇纶巾（lún）连辟公府（pì） D. 孱头（càn） 冠冕（miǎn） 遥岑远目（cén） 归根结蒂（dì）
阅读下面的文字，完成下列各题。 苏东坡传 林语堂 苏东坡现在过得是神仙般生活。黄州也许是瞅隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋--这些合而为一，便强而有力，是以使诗人的日子美满舒服了。在庄稼已然种上，无金钱财务的烦心，他开始享受每一个日子给他的快乐。 苏东坡在农舍雪堂和城中临皋亭两处住，每天两处往返，那不过是一里三分之一的一段脏泥路，却大概变成了文学史上最出名的一条路。在过了城镇中那一段小坡之后，就到了叫黄泥板，一直通到起伏的丘陵。那个地方向四周一望，似乎全是黄色，只有树木苍翠，竹林碧绿而已。苏东坡曾在徐州建有黄楼。现今住在黄州，日日横过黄泥板，而后达到黄岗的东坡。他已经脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾，改穿农人的短褂子，好使人不能辨识他士大夫的身份。他每天来往走这段路。在耕作之暇，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉时好心肠的农人把他叫醒。 有一天， 他喝醉之后，写出了一首流浪汉狂想曲，名之为《黄泥板词》。其结尾部分如下： 朝爆黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵臾之我娱。 初被酒以行歌兮，忽放杖而醉堰。草为首而块为枕兮，穆华堂之清晏。纷坠露以湿衣兮，升素月之团团。感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。 于是极然而起，起而歌曰：月明兮星稀，迎余往兮饯余。归岁既晏兮草木胖。归来归来，黄泥不可以久病。 但是他和酒友的夜游却引起了有趣的谣言，不但在当地，连宫廷都知道了。也幸喜饮酒夜游，这种生活才使他写出了不朽的杰作，也有诗，也有散文。 又一次夜游，他可把太守吓坏了。他在江上一个小舟中喝酒，夜晚的天空极美，他一时兴起，唱词一首道： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静毅纹平，小舟从此逝，江海寄余生。 第二天，谣传苏东坡曾到过江边，写了这首告别词，已经顺流而下逃走了。这谣言传到太守耳朵里，他大惊，因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境。他立刻出去，结果发现苏东坡尚卧床未起，鼾声如雷，仍在酣睡。这谣也传到了京都，甚至传到皇帝的耳朵里。 苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。在动物之中，据我所知，只有人猿能笑，不过即使我们承认此一说法，但我信而不疑的是，只有人能嘲笑自己。我不知道我们能否称此种笑为神性的笑。倘若希腊奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误，也有人具有的弱点，他们一定常常自我嘲笑吧。但是基督教的神与天使，则绝不会如此，因为他们太完美了。我想，若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类唯一自救的美德，该不是溢美之词吧。 在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，就具有此种醇甜的诙谐美。他开始在他的随笔里写很多漫谈偶记，既无道德目的，又乏使命作用，但却成了最为人喜爱的作品。有一篇随笔，是两个乞丐的故事： 有二措大相与言志。一云：“我平生不足惟饭与睡尔。他日得志，当吃饱饭后便睡，睡了又吃饭。”另一则云：“我则异于是。当吃了又吃，何暇复睡耶？” 不管在什么情况之下，幸福都是一种秘密。但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性，藉此以窥探他那幸福的秘密，便不是难事了。苏东坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，而使之长留人间，在这方面，他丰裕了我们每个人的生活。他现在所过的流浪汉式的生活，我们很难看做是一种惩处，或是官方的监禁。他享受这种生活时，他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，调寄《浪淘沙》，也以《大江东去》着称；两篇月夜泛舟的《前后赤壁赋》；一篇《承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。 （选自林语堂的《苏东坡传》） （1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．本文写了苏轼被贬谪到黄州期间的一段经历，让我们感受到他是如何从忧患中取乐的。同时也凸显了苏轼悲观厌世的思想。 B．乌台诗案并没有给苏轼的生活带来多少阴影，在这个肮脏的小镇，他自得其乐，饮酒、夜游、酣睡，他是个随遇而安，自由洒脱的人。 C．尽管此时苏轼完全没有人身自由，尽管他的夜游引起谣言，但他始终乐观面对，是要借此以消解内心的痛苦，安慰自己。 D．政治上的失意，反而成就了苏轼贬谪期间文学上的巨大艺术成就，这就是拥有大人格，大智慧的苏东坡。 E．本文语言深入浅出，犀利幽默，入情入理。增加了作品的幽默感。 （2）本文主要写了苏东坡的哪些事？请简要概括。 （3）文章引用苏轼的诗词文章和轶事，这样安排有什么好处？ （4）文章开头写道：“苏东坡现在过的是神仙般的生活”，请结合文章谈谈你对这句话的理解。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）执手相看泪眼，_____________。念去去，千里烟波，_____________。 （柳永《雨霖铃》） （2）______________，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，_______________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）想当年，_____________，______________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_________________。（苏轼《定风波》） （5）_____________，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》） （6） ________________，归去凤池夸。（柳永《望海潮》）
阅读下面这首词，完成下列各题。 蝶恋花 苏 轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。 1.上片写了什么时候的景色?表达了什么意思? 2.“多情却被无情恼”，谁是多情，谁是无情?为什么?
阅读下面的文言文，完成下列各题。 答韦中立论师道书 柳宗元 二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。估雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ 1.下列句中加点词的解释不正确的一项是 A. 未见可师者 师：学习 B. 不意吾子自京师来蛮夷间 意：料想 C. 因抗颜而为师 抗颜：指态度严正不屈。 D. 亦以病吾子 病：难堪、为难 2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 A. 数州之犬 斯天下之民至焉 B. 至无雪乃已， 今其智乃反不能及 C. 而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎 作《师说》以贻之 D. 而谁敢炫怪于群目 于其身也，则耻师焉。 3.下列说法不符合原文意思的一项是 A. 为了说明拒绝“欲相师”的理由，柳宗元以自身条件很差，够不上资格当老师为由婉言拒绝，实际上这不过是文章大家的谦虚之辞。 B. 韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以至被逼得不能安其位。作者对韩愈的做法和主张持不赞成态度。 C. 文章先举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴；然后以蜀犬吠日，越犬吠雪为喻，说明了师道衰落而不敢为师的原因。 D. 在阐说道理的过程中，对反对师道的人，无不透出批判的锋芒，把他们比作庸蜀吠日、南越吠雪的狗，他们的群怪聚骂，如“越蜀吠怪”，等等，冷嘲热讽，尖酸辛辣，都见出其批判的尖锐和力量。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。 （2）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？
阅读下面的文字，完成下列小题。 关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《奥赛罗》中，中心人物则显而易见地分别是哈姆雷特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然，莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾漩涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当作一体看待的。两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一技”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置。体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。 关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明，正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆雷特的优柔寡断、奥萨罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。这些都是人类性格共同的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。 关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，所以主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄，信任所谓的王法，寄希望于皇家任用的所谓清官，然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运，也颂扬了她们的坚毅反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。那时的人们认为，只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上，才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。 造成人物命运的原因，中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴，和异族对汉民族的残害。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩。 1.下列理解，符合原文意思的一项是 A. 关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都只有一个突出的中心人物。 B. 关汉卿的戏剧人物全部是正面人物和反面人物的典型人物，这种人物具有脸谱化的特点。 C. 莎士比亚的人物则显得更为丰满和富于多面性，人物形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。 D. 关汉卿和莎士比亚两位戏剧家的核心人物设置手法，和后来的双主角或多主角的戏剧人物设置完全不同，充分体现了较为保守的戏剧人物设置手法。 2.关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是 A. 关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性，而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。 B. 关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致，而莎士比亚剧中人物陷入悲剧则是自身原因所致。 C. 关汉卿戏剧往往安排一系列来自于社会环境方面的病态恶行造成主人公悲剧，而莎士比亚戏剧则没有此类刻意的安排。 D. 关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因，而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因，故具有宿命论色彩。 3.下列表述符合原文意思的一项是 A. 莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣，但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法。 B. 莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性，因此他的戏剧中所描绘的人物显得比较丰满和富于多面性。 C. 关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧，既是社会对底层百姓压迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄希望于清官所致。 D. 无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘，无论是剧中主人公身份还是造成人物命运原因的揭示，关汉卿和莎士比亚都各不相同，体现了各自不同的特点。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 许多人在中小学阶段，上过各种各样的“培训课”：有学乐器的，有学书画的，有学体育的，也有学奥数、英语的，不一而足。不过近日，家住上海的黄女士花了两万元为正在上初三的女儿报了一门“情商培训课”，引来家长圈一片唏嘘。有家长直呼“太贵，烧钱”，认为不如报文化补习班实惠；也有家长认为高情商确实会增强孩子的社会竞争力，黄女士的做法是一种进步；还有家长认为“情商培训课”终究还是一种短期速成教育，无法取代日常生活中的情商培养。 针对上述现象，你有什么看法？要求：自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下面是“无公害农产品”的主体图形，请写出除文字外的构图要素，并说明图形（小圆形中两图为金黄色，其余为绿色）寓意。要求语意简明，句子通畅，不超过65个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 玉米是喜温作物， ①。种子发芽要求6—10℃，拔节期要求15—27℃，开花期要求25—26℃，灌浆期要求20—24℃。玉米的植株高，叶面积大， ② 。玉米生长期间最适降水量为410—640mm，干旱影响玉米的产量和品质，一般认为夏季降水量低于150mm的地区不适于种植玉米。 ③ 。土质疏松，土质深厚，有机质丰富的黑钙土、栗钙土和砂质壤土都可以种植玉米。 答：① ② ③
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 与镍氢电池等可充电电池相比，锂电池具有充电时间短、储能容量大等优势，因此一经上市就吸引了电动汽车制造商的注意。 。此外，其造价也相对昂贵。 A. 但容易短路、起火等，使得锂电池仍有一些缺陷需要改进 B. 但锂电池优势依然明显，虽然如短路、起火等缺陷仍需要改进 C. 虽然如短路、起火等缺陷仍需要改进，但锂电池优势依然明显 D. 但是，锂电池仍有一些缺陷需要改进，如容易短路、起火等
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 美俄作为安理会常任理事国和具有重要国际影响力的大国，双方发展健康稳定的双边关系有利于维护世界和平与稳定，也有利于各种全球性挑战。 B. 早在2009年，浙江有几位较真的语文老师就对《爱迪生救妈妈》一文的真伪提出了疑问，后来经过多方考证，这是一篇杜撰的假课文。 C. 2015年8月，上海打捞局企业联合体与韩国海洋水产部签署了“岁月”号打捞合同，赴韩国实施“岁月”号打捞工程，目前对沉船事故的打捞工作已经完成。 D. 行政执法机关的执法能力和执法水平，很大程度上反映着政府法治形象，体现着国家法治文明程度，影响着国家法治建设进程。
下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 《日本经济新闻》12月5日报道，科技立国的日本在世界上的存在感下降。在科学技术领域，中国科技飞速发展令日本难望其项背。 B. 他在能源经济形势发布会上思路清晰，思维敏捷，尤其是对今年的能源经济形势所作的分析，使媒体记者一目了然，非常佩服。 C. 上世纪末退休的太老师住着祖上留下的三间草屋，一生诲人不倦，把青春献给了村子里的孩子们，他虽然两袖清风，却怡然自得，悠游书海。 D. 缺乏人文主义情怀和学识基础的官僚法学固然不足为训，而缺乏现实主义精神和经验支持的士大夫法学也同样落伍于时代。
补写出下列句子中的空缺部分。 ⑴李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：_______________。 ⑵《出师表》中，诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是: ____________。 ⑶人们常说，活到老，学到老。荀子《劝学》篇中的“______________”印证了这一观点。
阅读下面的文字，完成下列小题。 再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 刘禹锡 去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。 重临事异黄丞相①，三黜名惭柳士师②。 归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。 桂江③东过连山④下，相望长吟有所思。 【注】①[黄丞相]西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，两次出任颍川太守，清名满天下。②[柳士师]柳下惠。士师，狱官。《论语·微子》：柳下惠为士师，因“直道事人”三黜。③[桂江]漓江，此处指柳宗元将要前往的柳州。④[连山]指诗人所往之地连州。 1.下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是( )（ ） A. 一、二句以叙事起，勾画出诗人和朋友屡遭挫折的经历，为下文抒情做了铺垫。 B. 诗人以典明志，“事异”两字带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。 C. “名惭”意为自己声名比不上柳士师，表现了诗人仕途不顺因而声名不显，心情失落。 D. “并”“尽”有情有致，描绘出两位志同道合的友人并影荒郊，翘首仰望之景。 E. 以“回雁”、“哀猿”反衬离别之情，诗境也变而凄厉了，增强了诗歌的感染力。 2.“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”这是《雨霖铃》的结句。比较这首诗的尾联和《雨铃霖》的结句内容和艺术手法的异同。
阅读下面文言文，完成下列各题。 宇文士及，字仁人，京兆长安人。父述，为隋右卫大将军。开皇末，以述勋封新城县公，文帝引入卧内，与语，奇之。诏尚①炀帝女南阳公主，为尚辇奉御，从幸江都，以父丧免，起为鸿胪少卿。其兄(宇文)化及谋弑逆，以主婿忌之，弗告。已弑帝，乃封蜀王。 初，士及为奉御，而高祖②任殿中少监，雅自款结。及从化及至黎阳，帝手书召之。士及亦遣家童间道走长安，通谆勤，且献金环。帝悦日：“我尝与士及共事，今以此环献，是将来矣。”化及兵日蹙，士及劝归命，不从，乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败，与德彝等自归。帝让之日：“汝兄弟率思归之人为入关计，尔得时，我父子尚肯相假乎？今欲何地自处？”士及谢日：“臣罪当死，但臣往在涿郡，尝与陛下夜论世事，顷叉奉所献，冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂日：“彼与我论天下事，逮今六七年，公等皆在其后。”时士及女弟为昭仪，有宠，由是见亲礼，授仪同三司。 从秦王③平宋金刚，录功，复隋旧封，以宗室女妻之，迁王府骠骑将军。从讨王世充等，进爵郢国公。武德八年，权检校侍中，兼太子詹事。王即位，拜中书令，以本官检校凉州都督。时突厥数入寇，士及欲立威以镇耀边鄙，每出入，盛陈兵卫，又痛折节下士。或告其反，讯无状，召为殿中监，以疾改蒲州刺史。政尚宽简，人皆宜之。擢右卫大将军。 太宗延入阁语，或至夜分出，遇休沐，往往驰召。士及益自谨，其妻尝问遽召何所事，士及卒不对。帝尝玩禁中树曰：“此嘉木也！”士及从旁美叹。帝正色曰：“魏征常劝我远佞人，不识佞人为谁。乃今信然。”谢曰：“南衙群臣，面折廷争，陛下不得举手。今臣幸在左右，不少有将顺，虽贵为天子，亦何聊？”帝意解。又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啖之。其机悟率类此。久之，复为殿中监。卒，赠左卫大将军，陪葬昭陵。 （选自《新唐书》，有删改） 【注】①尚：这里指娶公主为妻。②高祖：指唐高祖李渊。③假：宽容，饶恕。④秦王：与后文的“太宗”均指唐太宗李世民。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A. 雅自款结 雅：高雅 B. 帝让之曰 让：责备 C. 权检校侍中 权：代理 D. 阳若不省，徐啖之 阳：表面上，假装 2.下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 父丧，这里是儿子为父服丧，一般为三年。夫妻之间服丧为一年。 B. 公，公爵。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。 C. 迁，古代官员职位的变动，一般指升职。左迁，降低官职，即”降官”，犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。 D. 太宗，这里指唐太宗，是庙号，帝王死后,在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，不是所有皇帝都有庙号，但是都有谥号。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 宇文士及和宇文化及同为隋右卫大将军宇文述之子，但是两兄弟却走上了不同的道路，宇文化及不仅谋逆弑杀隋帝，而且不肯投靠李渊。宇文士及却成为唐高祖和唐太宗的得力助手。 B. 宇文士及担任尚辇奉御的官职时，得知李渊就是唐高祖，于是设法结纳，以图日后之用。 C. 宇文士及曾经跟随秦王李世民平定宋金刚和王世充，李世民即位为皇帝后，更加重视宇文士及，经常将他请到寝宫谈话。 D. 太宗皇帝曾经赏玩宫中嘉树，宇文士及也在旁边附和，太宗引用魏徵的话，暗指宇文士及是谗佞之人。宇文士及经过一番辩解，成功让皇帝消气了。 4.将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）时士及女弟为昭仪，有宠，由是见亲礼，授上仪同。 （2）或告其反，讯无状，召为殿中监，以疾改蒲州刺史。
阅读下面的文字，完成下列各题。 丑 兵 莫 言 七六年冬天，排里分来几个山东籍新战士，除王三社外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿。王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。 我刚提排长，意气洋洋，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的“美男子”）。可偏偏来个丑八怪，大煞风景。丑兵对任何事情都热心得让人厌烦，喜欢提建议，口齿又不太清楚，常常将我的姓“郭”字读成“狗”字。我对他的反感与日俱增。 小豆子他们几个猴兵，天天拿丑兵开心，稍有空闲，就拉着丑兵问：“哎，老卡（卡西莫多），艾丝米拉达没来找你吗？”丑兵既不怒，也不骂，只是用白眼珠子望着天。 有一天中午，全排正在吃饭，小豆子他们对着丑兵笑，我瞅了丑兵一眼。真没想到，这位老先生竟然戴了个脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，我撇了撇嘴，转过脸来。小豆子看到我的脸色，端着饭碗猴上去。“哎，老卡，”小豆子指指丑兵的脖圈说，“这是艾丝米拉达小姐给你织的吧？”丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐粉条扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。 我把饭碗一摔，对着丑兵就吼道：“把脖圈撕下来！你也不找个镜子照照！马铃薯再打扮也是土豆！”他瞪了我一眼，慢慢地解开领扣，仔细地拆下脖圈，装进衣袋，嘴里嘟哝着：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛不好……”他抽抽搭搭地哭起来，两个肩膀一个劲地哆嗦。大家把责备的目光投向小豆子，小豆子低下了头。 丑兵要求到生产组喂猪，连里同意了他的请求。三年过去了，我提升为副连长，主管后勤，又和丑兵打起交道来了。 七九年初，中越边境关系紧张。连里召开动员会，抽调一批老战士上前线。刚开过动员会，连队就像开水般沸腾起来，决心书、请战书一摞摞地堆在连部桌子上，有的还写了血书。下午，我到猪圈去，想看看这个全连唯一没写请战书的丑兵。丑兵正在给一只老母猪接生，浑身是脏东西，满脸汗珠子。看着他这样，我原谅了他。 晚上，支委会讨论去南边的人员名单，丑兵闯了进来。他浑身湿漉漉的，赤脚穿着一双沾满粪泥的胶鞋，帽子也没戴，一个领章快要掉下来。他说：“请问连首长，这次是选演员还是挑女婿？”大家面面相觑，他又说：“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？”丑兵眼睛潮乎乎地说，“我长得不好看，但我也是解放军战士！我也要上前线！” 丑兵被批准上前线了。开完欢送会，我思绪万千，向丑兵住的房子——猪圈旁边一间小屋里走去。见我进来，他慌忙站起来连声说：“副连长，快坐。”他一边说着，一边把喂好的小猪抱进一个筐子里：“这头小猪生下来不会吃奶，放在圈里会饿死的，我把它抱回来单养。” 他沉吟了半晌说：“副连长，不打出个样来，我不活着回来。我要求来喂猪是看好了这间小屋，它能提供一个很好的学习环境。两年来，我读了不少书，并开始写一部小说。”他拿出一叠手稿：“这是我根据我们家乡的一位抗日英雄的事迹写成的。他长得丑，小时天花落了一脸麻子，后来他牺牲了……”他把手稿递给我，我翻看着，从那工工整整的字里行间，仿佛一个憨拙的孩子沿着红高梁烂漫的田间小径走过来。“副连长，我要上前线了，这部稿子就拜托您处理吧。”我紧紧地拉着他的手，久久地不放开。 几个月后，电台上、报纸上不断传来激动人心的消息，我希望能听到或看到我的丑兄弟的名字，他的名字始终未出现。丑兵的小说投到一家出版社，编辑部来信邀作者前去谈谈，丑兵却杳无音讯。 终于，小豆子来信了。他左目已瞎，右目只有零点几的视力，他向我报告了丑兵的死讯。 我和三社并肩前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，倒了下去。不知过了多久，我感觉被人背着慢慢爬行。我问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他终于说话了，伸出一只手让我握着：“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……”他的手无力地滑了下去…… （选自《莫言中短篇小说散文选》，有删改
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A. 郭排长看不起丑兵，小豆子他们嘲笑丑兵，丑兵王三社就自暴自弃，迫不得已向连里要求到生产组喂猪，最后连里批准了他的这一要求。 B. 小说中的“我”对丑兵的态度经历了厌恶、愧疚、惦念、感动几个心理过程，讽刺了“我”的渺小，赞扬了丑兵的高大；两者形成强烈、鲜明的对比。 C. 小说运用生动形象的细节描写和富有特色的语言描写表现人物丰富的内心情感，主动请战的情节就是通过语言描写来表现丑兵参战的决心。 D. 这篇小说是采用了欲扬先抑的手法，歌颂了以丑兵为代表的当代最可爱的人，运用比喻修辞，带有浓郁的乡土色彩，富有表现力。 2.结合文本简要分析小说中的“丑兵”这一人物的形象特点。 3.有人认为小说最后一段有画蛇添足之嫌，你的看法呢？请结合文本说明理由。
阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 【本报北京2月14日电（记者李韵）】日前，文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实<中华人民共和国非物质文化遗产法>情况评估报告》。报告显示，《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。 2011年6月1日，《非遗法》正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。 评估报告显示，截至2016年8月31日，全国有24个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共72部。其中，17个省（区、市）的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。 评估报告显示，2011年至2015年底，全国各省级财政累计投入163731万元，有10省（市）累计投入5000万元以上。尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。 截至2016年，文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人，各省（区、市）批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世：一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。 （摘编自《光明日报》2017年2月15日第9版） 材料二： “我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。 （摘编自《大众日报》2017年2月15日19版《非遗文化传承路在何方》） 材料三： 《中国诗词大会》的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为网红，就能很好地图粉。我们应该做好非遗+互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来，普及起来，传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。 （摘编自南方网《落实“非遗法”还需做加法》，2017年2月16日） 1.下列针对上述材料的理解，正确的一项是（ ） A. 材料一显示，《非遗法》实施后，多省颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。 B. 材料二认为，非遗传承人面临人不敷出、生活难以为继的窘境是大众不接受传统文化造成的。 C. 材料三提出，非遗文化要吸引大众，就要在内容和形式上做出改变以符合现代时尚，成为网红。 D. 三则材料表明，非遗保护需要非遗传承人有创新能力，更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。 2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ）（ ） A. 材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题，旨在引起地方政府对非遗保护的重视。 B. 材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。 C. 三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。 D. 三则材料来源不同，有报纸，有网站，但遣词造句都很规范，语言朴实通俗，三者的语言风格是一致的。 E. 三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化一致，体现媒体的社会责任感。 3.如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字,完成文后各题。 中和之美 “中和之美”是中华美学精神的组成部分,其强调情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好处,艺术表达与审美诉求尽量处于平衡、和谐、圆融的格局和状态中。“中和之美”与当下中国文化境遇及大众心灵感受的脉息相通,对当下文学创作某些消极惰性倾向有平衡抑制功能。 “中和之美”切近当下日常生活经验的主体部分。文学的审美取向始终随社会主流现实的变化而变化。中国在经历了改革开放初期的思想震荡与观念不适后进入了平稳有序的发展期,改革温和渐进,罕有社会结构的大幅调整与价值观念的剧烈变迁。尽管任何一个时代都不乏悲欢离合,但在平衡和平稳的社会大格局下,生活不再是荆天棘地和虎狼扑面,经历的大多也不是惊心动魄和生死抉择。“和风细雨”和“微风小雨”成了生活的主旋律。固然,人生难免有波折,情感也必会有波澜起伏,人格也要顶天立地,批判的锋芒也自不可缺,但就中国社会生活的主流气质而言,横眉冷对、歇斯底里、咬牙切齿明显是不自然和非常态的。重提“中和美学”,是因为它本身就切近生活的已然状态。以“中和美学”直面人生,钩沉世态,能较为准确地融构当下的存在经验。 “中和之美”符合当下大众的审美习惯。“中和美学”是中国传统中庸文化心理与审美意识的有机组成,它已沉淀到民族性格和文化心理的最深处。因此,文艺创作不仅要贴近社会,而且要切近心灵;不仅要有思想的张力,而且还要有精神的深度。一些文艺创作固然可以通过欲望煽情与极致人格书写产生的强烈风格而获得某种吸引力,但其影响只能是暂时性和有限性的,因为它的本质是刺激性的和消费性的。真正不沉于时间渊薮的富于成就的文学都是关注人的生存,歌颂人的美好天性的作品。在这个意义上,“中和美学”更符合国人的审美习惯和欣赏心理,它与当下中国人的心灵生活及大众生活精神主脉互息互通。自觉贯彻“中和美学”的文艺创作传递的观念和经验,可以令艺术创造者和接受者分享共同的情感与理念,获得真正的共鸣和相似的联想。 中和之美”有利于抑制当下中国文学的某些偏颇。当下文坛,无论是文学观念上的陈陈相因,还是创作意图上与商业文化的亦步亦趋,都要借助血泪涕零的悲戚煽情、正邪价值的激烈对抗、高潮迭起的戏剧夸张、自我撕裂的感官本能以及疯狂诡奇的文本格调来实现,这明显与习见的日常生活相抵触,意识偏见与美学偏执不证自明。以“中和美学”为原则和参照进行艺术选择和艺术升华可以创生出敦厚平和与豁达俊逸的审美韵致,能在叙事的奔放与理性的约束间获取某种平衡,能规范和治理文学创作中失之节制的欲望写作与个人化倾向,能赋予当下文学创作以自觉的分寸感和节制感。 (选自《 文艺报 》,有删改) 1.下列对原文的表述,不正确的一项是( ） A. 情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好处,艺术表达要尽量处于平衡、和谐、圆融的状态中,这是"中和之美"的基本要求。 B. 今天,生活不再是荆天棘地,经历的大多也不是生死抉择,时代也不会有悲欢离合,"和风细雨"是生活的主旋律。 C. "中和美学"切近我们今天生活的已然状态,以"中和美学"直面人生,钩沉世态,就能较为准确地融构当下的存在经验。 D. 已沉淀到民族性格和文化心理最深处的"中和美学"是中国传统中庸文化心理与审美意识的有机组成。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ） A. 以刺激性和消费性为本质特征的文艺创作,虽然可以通过欲望煽情与极致人格书写来获得吸引力,但其影响只能是暂时性的。 B. 贯穿着"中和美学"的思想,关注人的生存,歌颂人的美好天性,符合国人的审美习惯和欣赏心理的文学是不沉于时间渊薮的。 C. 当下文坛,一些与商业文化亦步亦趋的创作,与习见的日常生活相抵触,意识偏见与美学偏执不证自明。 D. "中和美学" 可以创生出敦厚平和与豁达俊逸的审美韵致,能赋予当下文学创作以自觉的分寸感和节制感。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ） A. "中和之美"切近当下日常生活的主体部分,因此,当代作家要自觉地以"中和美学"为原则和参照反映社会生活的主旋律。 B. "中和之美"符合当下大众的审美习惯,因此,文艺创作不仅要贴近社会,更要切近心灵;不仅要有思想的张力,更要有精神的深度。 C. 借助血泪涕零的悲戚煽情、正邪价值的激烈对抗、高潮迭起的戏剧夸张等手段来实现创作意图的作品不符合 "中和美学"的主张。 D. 全文采用总分式结构,围绕中心论点层层论证,每段先亮出分论点,然后列举大量的具体事例进行论证,思路清晰,结构严谨。
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章. 有一个人要去远方旅行，把庭院交给他的朋友留守。院子里破土而出的草芽，朋友从不拔去。初春时，草芽健康成长，朋友发觉它像野兰。到了夏天，那草开花了，五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，只不过它是蜡黄色的。朋友带着一朵花和几片叶子，向研究植物的专家求证，得知这是蜡兰——兰花中的一个稀有品种，许多人穷尽一生都很难找到它，如果在城里的花市上，这种蜡兰一棵价值万元。 他打电话给远方的朋友报告这一喜讯，朋友惋惜地说：“其实它每年都破土而出，只是我认为它是一棵普通的野草，每次都是尖芽刚冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它开花，这棵蜡兰早就被发现了。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
中秋节是我国的传统节日之一，请根据下面的图示把中秋节的有关情况写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过70个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。没处不超过12个字。 作为研究者，①________。然而，问题意识缘何而来？我们常说开拓创新，开通和创新的起点何在？我认为有一点很重要，②____________。有了这种精神，才能够发现问题，并形成问题意识。所谓新观点、新见解，离不开对旧观点、旧见解的怀疑和批判。人类文明的发展，③_____________，但发展和进步的直接动力源离不开质疑和批判。
|
