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以下是2016年度“感动中国”获奖人物秦玥飞的事迹介绍： 耶鲁大学毕业，现任湖南衡山福田铺乡白云村大学生村官，黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回祖国农村服务，至今已6年。改善灌溉系统、建现代化敬老院，为乡村师生开展信息化教学……他说成功不可能一夜间发生，“必须脚踏实地一步步去做。” 请你替评选委员会写一段颁奖词，要求至少运用两种修辞，字数不超过75字。
在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 在人类文明进程里，城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。 ① ，城墙、堡垒、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征。市的功能主要是流通，交易场所、街道是其主要设施， ② 。 ③ ，反映了由军事和政治意义的城镇向现代的经济、文化为主的城市的发展走向。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 是修缮___ 重建，对废墟来说，要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，____把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，该是多么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁忿不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦。 ____，收拾来的又____前夜残梦，____今日的游戏。 A. 或者 或者 因为 虽然 不是 就是 B. 也许 也许 如果 但是 仅是 不是 C. 不论 还是 即使 所以 仅是 不是 D. 不管 还是 如果 但是 不是 只是
下列各句中，没有语病的一句是 A. 日前，北京市公布了《北京市关于进一步推进户籍制度改革的实施意见》。至此，全国已出台户籍制度改革方案的省份达到30个。 B. 在里约残奥会上，中国残奥代表团共获107枚金牌、81枚银牌和51枚铜牌，239块奖牌的骄人成绩连续第四次占据金牌榜与奖牌榜双第一。 C. 根据国家统计局9月9日发布的数据显示，8月份CPI（全国居民消费价格总水平）同比上涨1.3％，创下今年以来新低。 D. 地名是重要的文化形态和载体，是国家和民族的历史的见证、情感的寄托，切忌不可因长官意志或眼前经济利益而“任性”修改。
下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是 ①当下正处在信息化时代，一个人既不懂得网络技术又不愿意去学，如此身无长物便很难跟得上当下飞速发展的时代步伐。 ②《新华日报》曾说过“一些高校图书馆公布的借阅排行榜让人大跌眼镜”：当经典书籍被束之高阁落满灰尘的时候，图书馆里的流行小说短短几个月就会被翻烂。 ③被誉为“中国天眼”的500米口径 ④旁边一位中学生模样的青年诚恳地说：“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅没关打气，还可附庸风雅。” ⑤没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。 ⑥摆好后，他照例是横瞅瞅，竖看看，里磕磕，外扳扳，直到那砖横平竖直了，他自己也觉得称心如意了，这才摸起另一块。 A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
阅读下面的文字，完成各小题。 陆谷孙：低调的“老神仙” 曹刚 刘建芳 74岁的复旦大学教授、博导陆谷孙，被学生们昵称为“陆老神仙”。 如今，年过古稀的陆先生保持着非常规律而忙碌的生活节奏——每天早晨7时左右起床；早餐后，快速浏览当天英语新闻；紧接着，开始为明年即将付梓的《中华汉英大词典》审改校样。从这个学期开始，74岁的陆先生不再给本科生上课，他终于可以全身心投入这件让他牵挂了20多年的事。 提及陆先生，他的得意门生、词典编纂团队亲密战友、复旦大学外文学院副院长高永伟的语气里充满敬意。“陆老执教四十年，一直坚持为本科生开课，直到本学期才因身体问题，暂时离开复旦的讲台。他的英美散文课是很多复旦毕业生最美好的回忆之一。” 2012年，陆先生以最高票被学生选为“复旦十大杰出教授”。在其荣誉无数的一生里，这是他最看重的一顶桂冠。高永伟介绍，陆老一直认为教书育人，哪怕只能影响到一两个人，也是一件乐事。几年前，为了通晓世情，与时代接轨，陆老曾把讲台搬上微博，在那里化身“陆老神仙”，与网友探讨“小清新”“萌”等新兴词汇的准确英译。无论在网上还是生活中，他都是那个乐观的老顽童，与弟子们亲密互动，是活词典，也是教科书。去年11月开始，他回归内心，独享静思，专注于词典编纂，不再更新微博。 “陆老神仙”负责的《中华汉英大词典》的编纂工作，最早可以追溯到1991年。那时，《英汉大词典》刚编完，这一干又是20多年。从“文革”期间被“发配去与字打交道”——编新《英汉大词典》，陆谷孙便开始与词典结缘，一编就是一辈子。1991年出版《英汉大词典》第一版，2007年第二版，一字一句的苦心斟酌的背后，是一个求索者青丝变白发的不懈追求。传说在欧洲，惩罚一个人的方式就是让他去编词典，而在陆先生眼里，这份极为枯燥而漫长的工作，却乐趣无穷。 在复旦从教数十载，陆先生可谓桃李满天下。他言传身教，给弟子们留下了无法磨灭的印记。回忆起当年跟随老师编纂《英汉大词典》第二版的经历时，高永伟仍然记忆犹新。 “那是2001年底，我跟随陆先生读博，他首先让我们新人通读第一版，那时我们会把一本词典拆掉，随身带着，一有时间就拿出来看看。他想让我们培养对词典的感觉，包括一些微观结构、布局……先仔细通读，综合多方意见，参考众多资料，反复补充、修订、审定，然后还有层层审稿和校稿。”说这些话的时候，高永伟的语调不自觉地变得温和起来，他说，“有陆老在，我们做得很安心。” ， 让高永伟印象最深的，是陆先生的淡泊名利——他很少接受采访，颁奖也是避之不及。四年前的师德标兵奖，就是高永伟代领的，“他太忙了，不想生活受到过多打扰，也不愿把时间费在领奖典礼上”。最近荣获第六届“上海文学艺术奖”杰出贡献奖，陆先生一如往常般低调，就像他面对媒体时反复强调的那样：编词典的影响没那么大，而且是集体功劳，不能一个人顶着一组人的名义去拿奖。 孜孜不倦的“陆老神仙”，一直保持着活跃的创新思维，对词典的未来发展也有自己的构想，他认为，以后的词典应该充满互动性，使用者同时也是编写者，互动性就像维基百科一样。他说自己编词典是寻章摘句老雕虫，时下也需要更多精通科技的数字化人才。 修订、审定、审稿……一部词典在问世前要经历层层打磨，编纂者若无兴趣，无疑会深受煎熬。在陆先生身边耳濡目染，高永伟早已学会享受这一份沉默、低调而内涵丰富的工作。“要培养对新词的敏感，你或许是第一个找到它最准确中文释义的人，你无形中会成为一个新词的发明者，这种乐趣难以言表。词典是文化的忠实记载者，看词典就像在看一幅历史画卷，这难道不是一件很美妙的事么？”说这话时，高永伟眼中闪动着灼人的光芒。 （摘编自《新民晚报》2014年12月17日） 相关链接 ①陆谷孙个性鲜明、敢于高调议论说猛话，比如近几年有人建议降低高考英语权重时，已古稀之年的他“不合时宜”地反驳，中国人的英语学得多却粗燥，“和世界第二大经济体的地位不相称”，不该减少而应加强；《英汉大词典》修订发布，他直截了当说估计每一百页就有一处错。 （人民日报《陆谷孙，还是太少》） ②我要说的是，我、你们——任何人，都要“变成一个更好的自己”，请注意是“更好”，不是“最好”。这是一种强调个人终生修养并提升自己的“精英主义”，如果让我解释，就是三句话：第一句，“追求超越——注意：是‘超越，而非‘卓越’，超越的当然是自我”；第二句，“求智向善”；第三句，“不断抵近一—抵近的目的地自然是彼岸”。如果我说我们需要这样的精英主义，在座的“愤青”会反对吗？我这三句话其实只是给柏拉图转述的苏格拉底的名言“悟到自己无知才是最大的智慧”作了个脚注而已。 （陆谷孙2009年为复旦大学青年学生演讲《高等教育不应只批量生产拜物教徒》 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（____）（_____） A． “桃李不言，下自成蹊”是陆谷孙人生的最好写照。陆谷孙教本科生、编词典等工作，为低调的他赢得了他并不怎样看重的各种荣誉。 B．陆谷孙教书、编词典四十年，年龄虽大了，但思想依然年轻。他把讲台搬上微博，与网友交流，甚至设想将来的词典要有互动性。 C．陆谷孙最初是被“发配”去编新《英汉大词典》的，但最终这份极枯燥而漫长的工作给他带来了无穷乐趣。 D．为了通晓世情，与时代接轨，也为了编词典时准确英译新兴词汇，陆谷孙开通了个人微博；同样，为了专心编词典，他又关闭了它。 E．陆谷孙教书，得到学生的髙度认可；编辞典，获得社会给予的很大荣誉，他做这些事很快乐，并且把这种快乐传递给了他的学生们。 （2）陆谷孙的“低调”具体表现在哪些方面？请结合材料简要概括。 （3）文中用了较多的篇幅写高永伟，为什么？请结合材料简要分析。 （4）一贯“低调”的陆谷孙，为什么会有“高调”的议论？你如何理解“低调”和“高调”的关系？请结合材料详细说明。
阅读下面的文字，完成下列各题。 免费的午餐 刘心武 父亲在世时，曾向我讲述过他年轻时所获得过的一次免费午餐。 那是20世纪20年代初，父亲才十七八岁，因为祖父远行，而后祖母对他极为吝啬，所以他离开了家庭，一个人在社会上闯荡。那时他的维生手段之一，是代人投考名牌大学，他也实在是有应考的才能与气数，竟每回都能高中。但是他从那些私雇他冒考的少爷手里，每回也得不到几个钱，用不上多久便又一筹莫展。父亲本人何尝不想进入名牌大学，但纵使他让自己考取了头一名，也没钱缴纳学费。就算学校爱才如渴，准许他减免学费，他也无法应付食宿等方面的开支，而勤工俭学，路子也不是那么好找；惟一的办法，便是设法贷到一笔款，毕业后尽早归还。谁能贷给他款呢?想来想去，有这种实力并可能情愿的，应在祖父所交往的伯叔辈中。父亲在那一年的夏天为自己去应考，以优异成绩被协和医学院放榜录取，这令他万分兴奋，当一名救死扶伤的医生既是祖父对他的期望也是他自己的夙愿，于是筹措入学读书的费用便成了当务之急。他经过一番盘算，决定向自己的一位老友求助，该人当时在社会上已享有很大的名气，经济状况极佳，并且从小看着他长大。父亲找到了那位名人，住在一所很堂皇的四合院里。该人见了父亲，不待父亲发话，便感慨万端地说了很多同情的话。父亲听了非常感动，原来这位伯伯很了解情况，并关爱着自己，于是便倾诉起自己的具体窘境和祈盼来。名人没听完便有电话打来，一连接听打出了几个电话后，名人便蔼然可亲地对父亲说，中午有个饭局，无妨一同去，席间可以继续聊。 父亲跟着那位名人，乘坐当时仍颇时髦的弹簧马车，到了前门外的“撷英番菜馆”，这是当时显贵名流们才有财力与雅兴去消费的一家最著名的西餐馆。 祖父在北京时不曾带父亲吃过这么高档的西餐，想到这一点父亲便更加感激那位伯伯的厚待。而这一切都还并不是主要的，更令父亲念念不忘的，是那天在席间出现的，几乎都是后来进入历史的人物，有的是社会活动家，有的是艺术家，有的是学者、教授。刚进入餐厅时父亲惶恐不安，非常自卑。但那位名人牵着他的手引他入席，并向大家介绍说他是祖父的公子，显然祖父在众人心目中也是有相当分量的，父亲发现席间的名流们对他都很友善，于是也就慢慢放松下来? 那是父亲青年时代所享用到的一次高档、丰美、雅致的免费午餐，令我听来也不禁神往。父亲没有详细地向我讲述这顿免费午餐的结局，但有一点那是交代得很清楚的:他没能从那位名流伯伯那里得到另外的帮助。 我问父亲:“您饭都吃了，为什么不能要求他借给您钱呢?” 父亲说:“他们一直聊得很欢，我简直没有办法插进话去。” 我再问:“吃完饭，您可以单独向他提出呀?” 父亲说:“饭局一散，我发现他们都忙极了，各人都有自己的下一站。我实际上也没有办法找到一个单独的机会，人们都纷纷礼貌地，甚至可以说是带有爱怜之情地跟我握手告别。” 我还问:“那么，您可以再到他家里找他呀?” 父亲说:“也曾有过那样的念头，不过，没有去。” 我说:“是因为觉得他太虚伪了吧?” 父亲正色道:“不!怎么能怪人家虚伪呢?那顿午餐，人家让我一起去，是出于真心真意的!” 我说:“可是，他到头来没有借给您钱呀!” 父亲说:“这就是我讲这件事给你听，要你悟出来的:别人不该你不欠你!在你一生中，你应该尽量去帮助别人，可是却一定不要有依赖别人的想法!别人可能会向你提供一顿免费午餐，但你自己一生的餐饭事业，还是需要你自己去挣出来!” 我正琢磨这话，父亲又说:“其实，后来我成家立业以后，也曾无意中这样对待过别人。我可以请他一餐饭，听他诉苦，给他些安慰。可是，要我付出相当的代价帮助他，往往还是下不了决心。也许，除非是你那时不帮他他马上活不下去。人际之间，还是这样为好——可以给一顿免费午餐，却还是希望每个人自己想办法，去安身立命!” （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（_____） A. 这篇小说以“免费午餐”作为题目，因为“免费午餐”既是这篇小说的主要情节，同时又是行文线索。 B.起初，“ 父亲”代人投考，并不是他自己不想上大学，而是他知道即使考了第一名，他也没钱交学费和生活费，所以，只能把替别人考试作为谋生手段之一。 C.祖父的朋友表达了对父亲的理解，又带父亲吃了一顿丰盛的午餐，但最终也没有给予父亲想要的帮助。父亲起初也有一些抱怨，但随着年龄的长大，渐渐悟出了其中的道理。 D.小说最后“父亲”说“也曾无意中拒绝过别人的求助”，这里表现了父亲淡淡的悔恨。 E.父亲给“我”讲他的故事的目的是希望“我”能成为像名流伯伯那样被别人求助的人，而不要成为向别人求助的人，即希望“我”成为一名成功人士。 （2）请概括小说第二段的主要内容，简要分析该段在文中的作用。 （3）结合全文简要分析“父亲”这一人物形象。 （4）小说中通过写“父亲”叙述自己的经历以及“父亲”与“我”的对话，能让你悟出怎样的生活道理？
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《送东阳马生序（节选）》中，宋濂叙写自己穿着旧棉袍、破衣服处于“被绮绣”的同舍生之间，但一点也不欣羡他们的句子是“_________，_________”。 （2）杜牧的《阿房宫赋》中，用夸张的手法，总体勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是“_________，_________”。 （3）《离骚》里屈原面对背直追曲的时代虽然感到忧郁苦闷、走投无路，却也表示自己“___，____”，这表明了他不愿苟合取容的高尚情操。
阅读下面这首明词，完成后面各题。 临 江 仙 杨 慎① 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚②上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 【注】①〔杨慎（1488—1559）〕明代中叶文学家，一生命运蹭蹬，老年境况凄凉。 ②〔渚〕水中小块陆地。 1.本词开篇两句起笔不凡，请联系全词的思想内容赏析其妙处。 2.与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比，本词在艺术手法和思想感情上有何异同？
阅读下面的文言文，完成下列各题。 李孝伯，高平公顺从父弟也。父曾，少以郑氏《礼》、《左氏春秋》教授为业。郡三辟功曹，并不就。道武时，为赵郡太守，令行禁止。并州丁零数为山东害，知曾能得百姓死力，惮不入境。 孝伯少传父业，博综群言，美风仪，动有法度。从兄言之太武，征为中散，谓顺曰“真卿家千里驹也”。迁秘书奏事中散，转散骑侍郎、光禄大夫，赐爵魏昌子。委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯。 真君末，宋文帝闻车驾南伐，遣其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。太武至彭城。宋徐州刺史武陵王骏遣人献酒二器、甘蔗百挺，并请骆驼。帝明旦遣孝伯至小市门，骏亦使其长史张畅对。孝伯曰：“主上有诏诏太尉、安北，可暂出门，欲与相见。今遣赐骆驼及貂裘杂物。”畅曰：“有诏之言，何得称之于此？”孝伯曰卿家太尉安北是人臣不纵为邻国之君何为不称诏于邻国之臣又何至杜门绝桥既开门畅屏人却仗出受赐物孝伯风容闲雅，应答如流，畅及左右甚相嗟叹。帝大喜，进爵宣城公。 孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱：成推重之。景穆曾启太武，广征俊秀，帝曰：“朕有一孝伯，足理天下，何用多为？假复求访，此人辈亦何可得？”其见贵如此。或有言事者，孝伯恣其所陈，假有是非，终不抑折；及见帝，言其所长，初不隐人姓名，以为己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩诛后，军国谋谟，成出孝伯。太武宠眷，有亚于浩，亦以宰辅遇之。卒之日，远近哀伤焉。孝伯美名，闻于遐迩。李彪使江南，齐武帝谓曰：“北有李孝伯，于卿远近？”其为远人所知若此。 节选自《北史·李孝伯传》 1.下列对文中画波浪线部分的断句．正确的一项是( ) A. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣／不纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗／出受赐物／ B. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣不／纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗／出受赐物／ C. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣／不纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗出／受赐物／ D. 孝伯曰／卿家太尉安北是人臣不／纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗出／受赐物／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “从”指堂房亲属，从父年长于父者称为从伯，年幼于父者为从叔，从伯即堂伯、从叔即堂叔。 B. 《左氏春秋》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”。 C. “山东”作为一个地理区域的名称，因居太行山以东而得名，即今天山东省所在区域，又称齐鲁。 D. “爵”即爵位，是一种表示社会地位和物质待遇的尊号，多根据血缘亲疏或功劳大小授予，可世袭。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李孝伯少承父业，为官多有功勋。他少年时继承父业，博览群书；担任赵郡太守，丁零不敢入境骚扰，担任北部尚书，征战规划谋略有功。 B. 李孝伯善于言辞，声名播于远近。李孝伯与张畅相见时应答如流，张畅及左右很是赞叹；李彪出使江南，齐武帝特意向他问起孝伯的才能。 C. 李孝伯不隐人善，品行典雅方正。孝伯让人充分发表意见，即使说得不对，也不加指责；等见到皇帝，说起别人长处，他从不埋没别人姓名。 D. 李孝伯深受赏识，执掌军国大权。太武帝夸赞说，有一个李孝伯，便足以治理天下；崔浩被杀后，李孝伯执掌政事，太武帝以宰辅之礼待他。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。 (2)孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱，咸推重之。
阅读下面的文字，完成各小题 我国的传统节日，是农业文明的伴生物。节期选择本身，便是农业社会生产、生活规律的一种表现形式。与春种、夏锄、秋收、冬藏相应，民间节日中，也就有了春祈、夏伏、秋报、冬腊。开春鞭春劝农，端午驱邪避瘟，金秋荐新祭祖，腊月祭灶扫尘……所有节日，井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度，自然和谐。 我国是一个贵人伦、重亲情的国度。岁节祭祖，几乎是所有节日不可或缺的内容。第一刀新穗、第一盘鲜果、第一把新韭、第一杯佳酿都用来祭奠先祖。人们通过各种节日祝祭活动，表达后辈的孝思与追念；反过来，这种绵延不断、周而复始的岁节礼俗，又不断地强化着人们的家族意识、血缘亲情。节日里，天伦之乐表现得格外充分：家人团圆，孩子们受到格外的宠爱——端午节给孩子们涂抹雄黄、戴上艾虎以避邪气，七夕、重阳在家打扮小女儿，节日期间孩子们可以随意嬉闹而不受苛责。亲戚朋友邻里之间，互相馈赠节物时品，礼尚往来，情深意浓。千百年来，传统节日已成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。只要是中国人，都可以从中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感、亲和力。 深究各种节俗活动产生的根源，不难发现一个简单而又永恒的推动力，即人们祈望五谷丰登、岁岁平安、吉祥如意。节日风俗的产生，与人类早期的原始信仰如自然崇拜、灵魂崇拜、巫术、禁忌等直接相关。最早的节俗活动，意在敬天、祈年、驱灾、避邪。直到魏晋南北朝以前，禁忌、迷信、祓禊、禳解等观念及活动，在节俗中依然占主导地位，节日的歌舞狂欢，意在娱神；以时品上供，旨在贿神；制作、佩戴各种节物，则是为了驱鬼。到后来，这些待遇慢慢地不再为神独占，而变成人神共享。节日也就逐渐从避忌、防范的神秘气氛中解脱出来，而成为人神共欢的日子。隋唐以后，农业、手工业、商业得到空前发展，节日风俗也以极快的速度向娱乐方向发展：爆竹不再只是驱鬼的手段，而是欢庆娱乐的工具；元宵节的祭神灯火，发展成供人游乐观赏的花灯；中秋拜月，变成了赏月、玩月……原先用于厌胜的节物时品如桃符、门神、辟邪剑等，因变成供人玩赏的手工艺品而获得了审美价值。每逢重大节日，城乡还多有盛大的村社、庙会。后时，商贩咸集，游人如织，乞福，求子，烧香，还愿，欢歌群舞，百戏杂陈，村杜、庙会成为农村最大的交易场所和娱乐盛会。传统节日在发展过程中逐渐集信仰、经济、社交、娱乐等多种功能于一身，成为中国广大民众生活必不可少的组成部分，直到近现代依然如此。 传统节日，是民众集体创造的文化产品，是古代信仰物化形态的一种遗留；同时，它也是一种生活节奏，一种逐渐形成的自我调节机制。大自然的一切都是有节奏的，人的生活不可能没有张弛。生活不可无节日，节日不可无活动。在现实生活中，传统节日虽已基本失却了早先的信仰内核，但许多传统节俗却依然存活在民众生活之中，并且随着时代的发展，从内容到形式都更加丰富多样。 1.下列有关我国传统节日的表述，不正确的一项是（ ） A. 我国传统节日的节期体现着农业社会生产、生活的规律性，民间节日中的春祈、夏伏、秋报、冬腊等活动与生产中的春种、夏锄、秋收、冬藏等活动相对应。 B. 我国的传统节日是维系中国社会人际关系的重要感情纽带。在节日里，人们尽享天伦之乐，亲朋好友、邻里乡亲互赠节礼，使节日洋溢着浓浓的人情味。 C. 如今，我国的传统节日已基本失却了早先的信仰内核，但许多传统节俗活动仍存活在民众的生活中，在传承中发展变化，从内容到形式都更加丰富多样。 D. 魏晋南北朝以后，我国的传统节日逐渐摆脱了避忌、防范的神秘气氛，但在村社、庙会上，乞福，求子，烧香，还愿等娱神祈福的节俗活动仍占主导地位。 2.下列理解中，不符合原文意思的一项是（ ） A. 我国的传统节日井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化和生活生产的节奏，体现着人与自然的和谐和生活的张弛有度。 B. 诸多贵人伦、重亲情的礼俗活动，让中国人从传统节日中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感和亲和力。 C. 隋唐以后，随着经济文化的发展，节日风俗迅速向娱乐方向转变，原先用于厌胜的节物时品的审美价值渐渐取代了其原始功用。 D. 节日风俗的产生与人类早期的原始信仰直接相关，人们对人寿年丰、吉祥平安的祈望是传统节俗活动形成的永恒推动力。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 中国传统节日的形成有两大要素，一是相对固定的节期，二是节期中要有特定的民俗活动。如端午节在农历五月初五，民俗活动有抹雄黄、插艾蒿、吃粽子等。 B. 绵延不断、周而复始的节日祝祭活动可以强化人们的家族意识和血缘亲情，所以现在有不少专家倡议将黄帝诞辰三月三日上巳节设为“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。 C. 我国的传统节日，是民众集体创造的文化产品，也是我国广大民众生活必不可少的组成部分，各种节俗活动尽管功能不尽相同，但都具有一定的群众性。 D. 传统节俗的功能经历了敬天祈年、驱灾避邪、娱神驱鬼、人神共享、人神共欢等阶段，渐渐集信仰、经济、社交、娱乐等功能于一身。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 世界上很多名牌大学规定教师教学采用传统方法，在黑板上用粉笔板书；学生在课堂上不许用手机拍摄教学内容，一些课也不能用电脑记录，只能以手写方法记笔记。对此你是赞成，还是否定，结合你的学习经历和体会，谈谈自己的看法。 要求：扣住材料，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
下面是某校学生会在该校学生中进行的“网络游戏及沉溺其中的危害”调查的结果，请将该图整理成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过l0个字。 在20世纪的第一次数学家大会上，数学家希尔伯特为了说明他的观点，举了两个典型例子：①_____，其二是费尔马猜想。三体问题是数学和天体力学中的经典问题，它研究的对象是三个天体在牛顿万有引力作用下的运动，典型例子就是②_____。三体问题在数学土是一组微分方程．③_____，不可能用经典的方法表述它的解。这就是平常大家所说的，三体问题不可解。而费尔马猜想经过全世界几代数学家几百年的努力，终于在1995年被美国怀尔斯(Andrew Wiles)解决，这被公认为二十世纪最伟大的数学进展之一。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 “量子”不是一种粒子， ① 是一个能量的最小单位。所有的微观粒子 ② 是量子的一种表现形态。 ③ ，世界是④微观粒子组成的。 ⑤ 从某种意义上来说，世界本身就是由量子构成的。 ⑥ 物理学中提到“量子”时，指的是微观世界的一种行为倾向：物质或者说粒子的能量和其他一些性质(统称为可观测物理量)都倾向于不连续的变化。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一句是 A. 20世纪80年代开始，成思危将风险投资的概念引入中国，为中国风险投资作出了奠基性贡献，被业内人士称为“中国风险投资事业之父”。 B. 更为重要的是，公车过多不仅影响环保，浪费能源，而且容易衍生腐败，损伤政府公信力，不利于节能活动的顺利推行。 C. 不知道你们有没有这种经历，有时候几句简单的交流，就可以判断出对方当时的行为意识是否真诚或虚假。 D. 画面上方，是如海市蜃楼般的古老城门；画面下方，则是奔涌不息、略显拥挤的二环路。
下列各句中加点的词语的使用，全都正确的一项是 ①我常常想。如果没有这场灾难，也许我和他早已劳燕分飞，因为我们已经没有在一起的理由了。 ②宋徽宗丝毫没有预感到，无论是他自己，还是《清明上河图》这幅画，都将要开始颠沛流离的旅途。 ③刘大山担任着轴承厂公关部主任，对厂里的优势大力宣传，逢人说项，把产品的品牌效应提升了。 ④适应能力强的人，特别能见机行事，他们好相处，好合作，会接受突然而来的任务，也不会多问一句。 ⑤一对老夫妻在河边走着，那么和谐，却又一左一右，似互不搭理。如果没有多年的耳鬓厮磨，怎能有这样的若即若离。 ⑥正当我面对电脑陷入沉思，楼上咣当一声振聋发聩，我全身热汗一炸，头上每根毛发都竖立起来。 A. ①③④ B. ②⑤⑥ C. ③④⑥ D. ①②⑤
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，___________，山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》) (2)在《师说》中，韩愈认为老师不一定胜过学生，因为“________，________”。 (3)李白《蜀道难》中，“__________，________”两句，用夸张的手法，极言山峰之高，绝壁之险。
阅读下面这首宋诗，完成下列各题。 岳池农家① 陆游 春深农家耕未足，源头叱叱两黄犊。 泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。 绿秧分时风日美，时平未有差科②起。 买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。 谁言农家不入时?小姑画得城中眉。 一双素手无人识，空村相唤看缫丝。 农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。 宦游所得真几何?我已三年废东作③。 [注]①岳池：即今四川省广安市岳池县。②差科：指官府摊派的徭役。③东作：指春季的农事。 1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是 A. 全诗用大部分篇幅描写农村的田园风光，具有浪漫主义色彩，表现出一种淳朴自然、清新恬淡的艺术风格。 B. 全诗可分为四层，每四句为一层。开篇四句为第一层，诗人从眼前景写起，将原本平常无奇的农村景象，写得生动美好充满生机活力。 C. “春深农家耕未足，源头叱叱两黄犊”一句中，“源头”一词把画面一下拉成远镜头，使用象声词“叱叱”，使景色从无声到有声，这是诗人眼中的远景。 D. “买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子”一句描写了热闹的农家生活，西舍成婚，东邻生子，喜事 一桩接一桩。众乡亲买花携酒前去庆贺，一片喜气洋洋。 E. “谁言农家不入时?小姑画得城中眉。一双素手无人识，空村相唤看缫丝”描写了一个装扮入时，且有高超缫丝技术的农家少女形象，其中“素手”指没有佩戴首饰的手。 2.本诗表现了作者怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。
阅读下面的文言文，完成下列各题。 谢胐①，字敬冲，陈郡阳夏人也。祖弘微，宋太常卿，父庄，右光禄大夫，并有名前代。胐幼聪慧，庄器之，常置左右。年十岁，能属文。庄游土山赋诗，使胐命篇，胐揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰：“贤子足称神童，复为后来特达。”庄笑，因抚胐背曰：“真吾家千金。”孝武帝游姑孰，敕庄携胐从驾，诏使为《洞井赞》，于坐奏之。帝曰：“虽小，奇童也。”起家抚军法曹行参军迁太子舍人以父忧去职服阕复为舍人历中书郎卫将军袁粲长史粲性简峻罕通宾客时人方之李膺胐谒既退，粲曰：“谢令不死。”寻迁给事黄门侍郎。出为临川内史，以贿见劾，案经袁粲，粲寝之。 齐高帝为骠骑将军辅政，选胜为长史，敕与河南褚炫、济阳江斅②、彭城刘俣③俱入侍宋帝，时号为天子四友。续拜侍中，并掌中书、散骑二省诏册。高帝进太尉，又以触为长史，带南东海太守。高帝方图禅代，思佐命之臣，以胐有重名，深所钦属。论魏、晋故事，因日：“晋革命时事久兆，石苞④不早劝晋文，死方恸哭，方之冯异⑤，非知机也。”胐答日：“昔魏臣有劝魏武即帝位者，魏武曰：‘如有用我，其为周文王乎!’晋文世事魏氏，将必身终北面；假使魏早依唐虞⑥故事，亦当三让弥高。”帝不悦。更引王俭为左长史，以胐侍中，领秘书监。及齐受禅，胐当日在直，百僚陪位，侍中当解玺，胐佯不知，曰：“有何公事?”传诏云：“解玺授齐王。”胐曰：“齐自应有侍中。”乃引枕卧。传诏惧，乃使称疾，欲取兼人。胐曰：“我无疾，何所道。”遂朝服，步出东掖门，乃得车，仍还宅。是日遂以王俭为侍中解玺。既而武帝言于高帝，请诛胐。帝曰：“杀之则遂成其名，正应容之度外耳。”遂废于家。 (节选自《梁书·谢胐传》) [注]①胐：fěi。②斅：xiào。③俣：yǔ。④石苞：字仲容，晋文帝大将，西晋开国功臣。据《晋书》记载，晋文帝死后，贾充、荀勖讨论葬礼采用何种规格，定不下来。石苞当时回朝奔丧，恸哭道：“他建立了这样的基业，难道能按人臣的规格安葬吗?”⑤冯异：字公孙，东汉开国名将，曾力劝刘秀称帝。《后汉书·冯异传》载：“光武曰：‘我昨夜梦乘赤龙上天，觉悟，心中动悸。’异因下席再拜贺曰：‘此天命发于精神。心中动悸，大王重慎之性也。’异遂与诸将定议上尊号。”⑥唐虞：唐尧与虞舜的并称。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 起家抚军法曹行／参军迁太子舍人／以父忧去职服阕／复为舍人／历中书郎／卫将军袁粲／长史粲性简峻／罕通宾客／时人方之李膺／ B. 起家抚军法曹行／参军迁太子舍人／以父忧去职／服阕／复为舍人／历中书郎／卫将军袁粲长史／粲性简峻／罕通宾客／时人方之李膺／ C. 起家抚军法曹行参军／迁太子舍人／以父忧去职／服阕／复为舍人／历中书郎／卫将军袁粲长史／ 粲性简峻／罕通宾客／时人方之李膺／ D. 起家抚军法曹行参军／迁太子舍人／以父忧去职／且艮阕／复为舍人／历中书郎卫将军袁粲／长史粲性筒峻／罕通宾客／时人方之李膺／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “千金”一词，由来已久，历史上有很长一段时间都用这两字比喻出类拔萃的少年男子。把少女称做千金或千金小姐，则是元明以后的事。 B. “父忧”是父丧的婉辞。根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论 此人任何官何职，必须辞官回到祖籍，为父母守制，这叫丁忧。 C. 北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣称为北面。 D. 中国古代授予官职称“拜”“除”，罢免官职称“黜”“夺”，提升官职称“擢”“迁”，降职贬官叫“谪”或“贬”，官员请辞称“致仕”“归故里”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 谢胐自幼聪慧，十岁能文，且文思敏捷，王景文和孝武帝都称他为神童，其父谢庄也很器重他。 B. 谢胐曾担任袁粲长史，袁粲评价他大有父风，后谢眦调任给事黄门侍郎，因贪污被弹劾，案子经过袁粲，袁粲搁置了此案。 C. 齐高帝与谢胐出谈论魏、晋之事，实际上是希望取得谢胐对他禅代的支持，但谢胐并没有附和他，齐高帝对此很不高兴。 D. 齐王受禅当天，谢胐作为侍中应当提前解送玉玺，但谢胐故意称病不去，拉过枕头就躺下，最后直接穿上朝服，坐车回家去了。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)高帝方图禅代，思佐命之臣，以胐有重名，深所钦属。 (2)帝日：“杀之则遂成其名，正应容之度外耳。”遂废于家。
阅读下面的文字，完成下列各题。 黑头 冯骥才 黑头是条好狗，但不是那种常说的舍命救主的忠犬、义犬，这是一条除了它再没第二条的狗。 它刚打北大关一带街头那些野狗里出现时，还是个小崽子，太丑! 黑头是条菜狗——那模样，说它都怕脏了舌头!白底黑花，花也没样儿，像烂墨点子，东一块西一块；脑袋整个是黑的，黑得看不见眼睛，只一口白牙，中间耷拉出一小截红舌头。不光人见人嫌，野狗们也不搭理它。 北大关顶大的商号是隆昌海货店，专门营销海虾河蟹湖鱼江鳖，远近驰名。店里一位老伙计商大爷，打小在隆昌当学徒，后当伙计，干了一辈子，如今六十多岁，称得上这店里的元老。他见黑头皮包骨头，瘦得可怜，便时不时叫小伙计扔块鱼头给它。狗吃肉不吃鱼，尤其不吃生鱼，怕腥；但这小崽子却领商大爷的情，就是不吃也咬上几口，再朝商大爷叫两声，摇摇尾巴走开。这叫商大爷动了心。日子一久，有了交情，模样丑不丑也就不碍事了。 一天商大爷下班回家，这小崽子竞跟在他后边。黑头一直跟着他，距离拉得不近不远，也不出声，直送他到家门口。 商大爷开门进去，扭头一看，黑头就蹲在门边的槐树下边一动不动地瞧着他。商大爷没理它。第二天傍晚下班回家时，黑头不知什么时候又出来了，又是一直跟着商大爷，不声不响送商大爷回家。一连三天，商大爷明白这小崽子的心思，回到家把院门一敞说：“进来吧，我养你了。”黑头就成了商家的一员。 商大爷日子宽裕，很快把黑头喂得壮了起来，一年成大狗，两年大得吓人，它那黑脑袋竟比小孩的脑袋还大，白牙更尖，红舌更长。它很少叫，商大爷明白，咬人的狗都不叫．所以从不叫它出门，即便它不咬人，也怕它吓着人。 其实黑头很懂人事，它好像知道自己模样凶，决不出院门，也决不进房门．整天守在院门里厉门外。每有客人来串门，它必趴下，把半张脸埋在前爪后边，不叫人看．怕吓着人，耳朵却竖着，眼睛睁得挺圆，决不像那种好逞能的家犬，一来人就咋呼半天。可是一天半夜有个贼翻墙进院，它扑过去几下就把那贼制服。这叫商大爷知道它不是吃闲饭的，看家护院，非它莫属。 商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爷这种在老店里干了一辈子的人，讲礼讲面、讲规矩、讲分寸，这狗合他的性情，所以叫他喜欢。只要别人夸赞他的黑头，商大爷必眉开眼笑，好像人家夸他孩子。 可是，一次黑头惹了祸，而且是大祸。 那些天，商大爷家西边的厢房落架翻修，请一帮泥瓦匠和木工，搬砖运灰，里里外外忙活。他家平时客人不多，偶尔来人串门多是熟人，大门向来都是闭着，从没这样大敞四开，而且进进出出全是生脸。黑头没见过这种场面，如临大敌，浑身的毛全竖起来，但又不能出头露面吓着人，便天天猫在东屋前，连盹儿也不敢打。七八天过去，老屋落架。待到上梁那天，商大爷请人来在大梁上贴了符纸，拴上红绸，众人使力吆喝，把大梁抬上去摆正，跟着放一大挂雷子鞭，立时引来一群外边看热闹的孩子连喊带叫拥了进来。 黑头以为出了事，突然腾身蹿跃出来，孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的怪物，吓得转身就跑。外边的往里拥，里边的往外挤，门里门外混成一团，跟着就听见孩子又叫又哭。 商大爷跑过去一瞧，一个邻居家的男孩儿被挤倒，脑袋撞上石头门墩，开了口子冒出血来。邻居家大人赶来一看不高兴了，迎面给商大爷来了两句：“使狗吓唬人——吗人?” 商大爷是讲礼讲面的人，自己缺理，人家话不好听，也得受着；一边叫家里人陪着孩子去瞧大夫，一边回到院里安顿受了惊扰的修房工人。 这时，他扭头一眼瞧见黑头，心火冒起，拾起一根竿子两步过去，给黑头狠狠一竿子，骂道：“畜生就是畜生，我一辈子和人好礼好面，你把我的面子丢尽了!” 黑头站那儿没动，两眼直盯着商大爷看，忽然转身夺门而去，一溜烟儿就跑没了。商大爷把竿子一扔说：“滚吧，打今儿起别再回来，原本不就是条丧家犬吗?” 黑头真的没再回来。打白天到夜里，随后一天、两天、三天过去，影儿也不见。商大爷心里觉得好像缺点吗，嘴里不说，却忍不住总到门外边张望一下。这畜生真的一去不回头了吗? 又过了两天，房顶开始上泥铺瓦。黑头忽然出现在门口。这时候，商大爷去上班了，工人都盯着手里的活，谁也没注意到它。 黑头两眼扫一下院子，看见中间有一堆和好的稀泥，突然它腿一使劲，朝那堆稀泥猛冲过去，“噗”地一头扎进泥里，用劲过猛，只剩下后腿和尾巴留在外边。这一切没人瞧见。 待商大爷下晌回来，工人收工时，有人发现这泥里有团毛糊糊的东西，是吗呢?拉出来一看，众人大惊失色，原来是黑头，早断了气，身子都有点发硬了。它怎么死在这儿，吗时候死的，是邻居那家弄死后塞在这儿的吗? 大伙猜了半天，说了半天，谁也说不清楚。半天没说话的商大爷一句话把这事说明白了：“我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结。”随后又感慨地说，“唉，死还是要死在自己家里。” 1.下列对小说有关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 A. 小说开头对黑头又脏又丑又瘦的描写，反衬了商大爷对它收养是富有同情心的善举，表现了商大爷性格的一个重要侧面。 B. 小说是以写狗来喻人，它的主题在于讽刺一些人不知恩图报，甚至以怨报德，他们的秉性不良还不如一条丧家之狗。 C. 黑头闯祸，使看热闹的一个邻家孩子撞伤脑袋，商大爷只好送孩子疗伤，损了钱财，这是他打骂并赶走黑头的主要原因。 D. 商大爷赶走黑头后，心里好像缺了点什么，常去门口张望，想“这畜生真的一去不回头了吗”，这一细节表明他有懊悔自责之心。 E. 这篇小说语言朴实，清新隽永；从日常生活中取材，叙写现实中可能发生的事，结构出曲折离奇的故事情节，可读性强，发人深思。 2.尾段商大爷对黑头之死的原因作了解说，他说这番话时很“感慨”，这“感慨”含有哪些复杂的思想感情? 3.文中的黑头是一个怎样的形象?你对这一形象有怎样的评价?
阅读下面的文字。完成下列各题。 潘恩，被历史辜负的人 习近平主席访美期间，在西雅图的美方欢迎宴会上开出了自己阅读过的“关国书单”，其中有一本，是托马斯·潘恩的《常识》。 今日之美国是自由民主的代名词，而最早提出“自由民主论”的，便是这位“美国体制之父”，他将半生心血，都倾注在《常识》这本不到50页的政论小册子里。 英国囚犯、美国精神领袖、法国革命者，这三个词，足以概括潘恩的一生。 潘恩的父亲是英格兰诺福克郡一名穷苦的胸衣匠人。幼年时．潘恩就失学了，成年后为稻粱谋计，先后以店员、胸衣匠、教员、税吏等职业为生；两次结婚，却从未尝过幸福滋味，均以失败收场。1774年4月，因为有不敬言论，潘恩被革去税吏之职。半年后为了避难，不得不以“契约奴”的低微身份远赴北美求生。在《常识》发表之前，他一直把自己的姓写成“Pain(痛苦)”，以示对英国社会的抗议。 刚到北美时，那些独立先驱们还都沉浸在“北美英国人”的假想中，对宗主国英国奉行不彻底的反抗：一边四处征战，一边以英王马首是瞻，全无脱离英格兰独立之心。两年问，潘恩冷眼旁观如此乱局，空有壮志无处施展。1776年初，他以“一个英国人”的名义出版了一生最重要的著作，这就是《常识》。 《常识》只是一本小册子。不过，页码之轻掩盖不住思想之重，书中承载的思想内涵着实惊人，丝毫不逊色于动辄洋洋万言的民主宣言。且不说里面“人人平等”的理念如何具有前瞻性(他首次提出“解放黑奴”的观点，直到87年后林肯的《废奴宣言》才将之落到了实处)，单单是他对专制王权的深入剖析就一次次地敲打着陶醉在“英国梦”里沾沾自喜的北美英国人。 潘恩从政府的起源说起，条分缕析地解构英式政体。他评论英式政体是君主暴政和贵族暴政的肮脏残余，是两者利益的终极代表，其存在的唯一目的无非是为君王、贵族谋求福利。因此，它不仅是达官贵人们周以剥削本国人民的利器，更是宗主国借以盘剥殖民地的工具。他再三质疑，难道殖民地人民甘心被人奴役、任人宰割吗?答案当然是否定的。 对潘恩而言，揭露王权的真实面目尚属其次，因为那不过是路人皆知的“常识”。他最大的抱负在于建立自由平等的“世界共和国”。“不共和、毋宁死”的理想在北美造成空前的舆论影响，在当时仅200万居民的情况下，《常识》的总销量达50万册。1776年7月，在潘恩的影响下，北美十三州的代表齐集一堂，审议并通过了杰斐逊、富兰克林等人起草的《独立宣言》。由此，北美独立革命正式拉开了序幕。 纵观历史，先驱者自身的待遇永远与其思想的影响不成正比。《常识》出版后，潘恩投笔从戎，加入格林将军的志愿部队，曾在军队士气败落之际推出《美国危机》鼓舞人心。但北美战争结束后，他却受到排挤。后来不得不避居英、法。 1789年，他参与法国大革命，成为领袖之一，但因为政见相左(潘恩反对处死路易十六)，被罗伯斯庇尔投入监狱。数年后，他几经周折返回美国，也是应者寥寥。1809年，这位美式政体的开创者孤独地死于纽约，身后竞乏人送葬。不能不说，这是历史和潘恩开的残酷玩笑。 相关链接： ①《常识》一出，震聋发聩，犹如划破黑夜的枪声。一家英国报纸惊叹：“《常识》无人不读。凡读过这本书的人都改变了态度，哪怕是一小时之前，他还是一个强烈反对独立思想的人。”华盛顿曾承认这本书在“很多人心里，包括他自己在内，引起了一种巨大的变化”。(朱学勤《书斋里的革命》) ②因此，让我们不要怀着猜疑的或疑惑的心理互相观望，而是每人要把真挚的友谊之手伸给街坊，来共同划一条界线，这条界线像特赦令一样，将不去追究以前的各种纷争。让独立党和托利党的名称消灭了吧；让人们在我们中间听到的名字，只是属于良好的公民、坦率舜口坚强的朋友、人权与自由和独立的北美联邦的勇敢的拥护者吧。(托马斯·潘恩《常识》) 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是 A. 1776年之前，由于对英国政府不满，潘恩一直把自己的姓写成“Pain(痛苦)”，避难到美国后，他以“Pain”为笔名发表了《常识》。 B. 潘恩从政府起源说起，否定国王权威，宣扬独立，对推动北美人民走上公开独立道路意义重大。 C. 林肯、杰斐逊、富兰克林、华盛顿、罗伯斯庇尔等人都阅读过潘恩的《常识》，并深受其影响。 D. 潘恩一生颠沛流离于英、美、法三国，对美、法革命做出重大贡献，北美战争结束后，深受广大美国人民的拥戴。 2.作者为什么说潘恩是被历史辜负的人?请结合材料简要分析。 3.“纵观历史，先驱者自身的待遇永远与其思想的影响不成正比”，请联系文本谈谈你对这句话的理解，并联系现实谈谈你对这种现象有什么看法。
阅读下面的文字，完成下列各题。 搞美术理论的陈传席曾说过中国画若没有古意，格调便不高。 美术的要义是通过画面将“美”传达给欣赏者。而客观美对于中国画来说只是一个方面，它还要求在客观之上有精神的追求。也就是说创作者在创作中不仅要表现客观现实的美，还要讲求中国文化中那种虚灵、澄澈的诗意的审美理想，更高一级的话，还要有哲学的意味，体现天人合一的宇宙观。一句话，中国画讲究的是气韵、格调，是要创造一种超自然的精神氛围，因而它比单纯的造型艺术多了形而上的精神追求和文化内涵。应该说，这是中国式的审美理想，还有宇宙观的延伸。 那么中国画中的“古意”究竟如何表现，该如何理解呢? 举个例说，李璨的词《山花子》开头的两句是“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”。“菡萏”是“荷花”的别称，如果将“菡萏香销翠叶残”改为“荷花凋零荷叶残”，阅读起来没有了障碍，但读词时的感觉随着词句的改变而起了变化。叶嘉莹说，这样一改就会失去原句所包含的那种丰富的“潜能”，也就是艺术品本身所包含的丰富的意象。为什么呢?“菡萏”一词出自《尔雅》。《尔雅》是中国的第一部词典，距今至少2000年了，够古老；而且《尔雅》收集的都是近乎规范的雅言，本身就与现实的日常用语有着一定的美感距离。“因此有了一分古雅，也更加珍贵，格调自然出俗。”“香”是芬芳的香气，“翠”不只是绿的颜色，还能让人联想到美且珍贵的翠玉。这么多珍贵的、美好的意象，“销”了、“残”了，消失了、残破了，使人感受到的是极端的残酷，所以王国维读罢就有了“众芳芜秽，美人迟暮”的感慨，所以，“荷花凋零荷叶残”虽然通俗易懂，但是无论如何也不能给人这种强烈的感受。 “距离”产生美，是人人都明白的道理，但用于诗词、绘画创作也一样产生意想不到的美感。 中国画中的“古意”，是因为它重“意境”，它所追寻的意象和美感是超现实的，有着一种现实生活的喧嚣躁动、急功近利遥不可及的静寂、旷远与超尘，所以古意盎然，珍贵且格调出俗，也因此有着丰富的意象和再创作的空间，令欣赏者可以尽情地驰骋自己的想象，也能给欣赏者以安宁、超然的感觉，而不只是享受它的客观美所带来的感观享受。 中国画与西洋画最大的区别不仅是焦点透视与散点透视的问题，而更是中国画中有“我”的存在，有精神上的追求和寄托，创作的过程就是作者在与自己对话，如同一次心灵的散步。中国画肇始就是在客观之上表现作者自己，特别是自从宋代的文人参与绘画以后，中国画便有了一种特别盼追求——文人气。文人们将自己追求的诗意精神需求融入笔墨之中，重意趣自然，追寻高古清幽、离尘绝俗，表达人与自然和谐共处、天人合一的愿望。所以说，中国画的精神是中国人文精神的延伸，强调文人诗意情怀，强调高古的气韵格调。无论画山水、人物，还是花鸟，画中可以无人影，但“境”中一定有一个人，就像中国人论诗“不著一字，尽得风流”。 随着20世纪初的新文化运动，国门打开，西洋画随着欧风美雨，进入中国。面对写实逼真的西洋画，许多人惊讶不已，西洋画里那铜制的泛着金属光泽的纽扣，那细密逼真的发丝，那如同真人一般，好像还有着温度的人，似乎让重神不重形的中国画相形见绌，中国画好像成了明日黄花，许多有见识的文化人，此时也像是被洗了脑，反对写意，要改良中国画。但是智慧者是始终知道水墨意韵的，带有写意精神的中国画是谁也取代不了的。 遗憾的是，许多人舍弃滋养自己的本土文化，试图丢掉自己身上的文化基因，不再关心中国画的文化内涵，不再关心中国文化赋予艺术的那种诗意的精神追求，放弃自己主观精神的追求，过分强化和追逐外在的表现形式，甚至有些人剑走偏锋，以哗众取宠为能事。借鉴是手段，不是目的，一方水土养一方人，生硬地照搬照抄会水土不服，或许最终忘记了自己是从哪里来，也弄不清自己要到哪里去。 (节选自玟英《中国画为什么要讲究古意》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 美术的任务是把“美”传递给欣赏者，对中国画而言，更强调在让欣赏者领略其外部形象的“美”的同时，更要能满足其精神追求。 B. 中国画讲究“古意”，远离现实中的喧嚣躁动、急功近利，让人以宁静超然的心境获得客观和精神双重美感。 C. “菡萏香消翠叶残”，若改成“荷花凋零荷叶残”，语意明确通俗易懂，但美好的意象消失了。难以产生美的联想。 D. 文章高度赞扬打开国门后进入中国的西洋画，西洋匦细密逼真，所画人物好像还有温度，这画风画技，丰富了我国的美坛。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 本文所说的“古意”是指中国古代文化艺术传统，强调意趣自然，离尘绝世，人与大自然和谐共处，天人合一。 B. “距离”产生美，这一审美规律，表明越是远古的东西越具有审美价值，古典生僻难懂，便能产生最美的境界。 C. 西洋画的特点是强调外形的逼真，中国画更强调意蕴，重视精神上的追求和寄托。前者重其形，后者重其神。 D. 中国画是根植于中国土地的艺术，有其民族特色，如果丢掉其自身文化基因，一味追逐西洋画，那将是舍本逐末。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 王国维说，读罢“菡萏香消翠叶残”就有了“众芳芜秽，美人迟暮”的感慨，这是因为读者自己情绪低沉才会引起的共鸣。 B. 中国画无论山水还是花鸟，即使画中看不到人影，但其中都承载着人的感情、意念，表现人的精 神面貌。 C. 对于西方的文化艺术，我们不能全盘吸收，生硬仿效，但仍能借鉴，吸收其长处，拿过来为我所用。 D. 从美术鉴赏的角度来说，不只要看作品画得像不像，色调美不美，更要看它内含的意蕴，从中吸取精神营养，陶冶情操。
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 材料1：某整形医院的数据显示，高中毕业生整形人数比例逐年上升，已接近该院整形人数的六分之一。当前高中毕业生出现整形热的主要原因是他们认为社会大众强调“看脸”，希望通过提升“颜值”获得更多自信和机会。 材料2：2015年春节刚过，北京多所高校艺考大幕开启。与往年不同的是，中央戏剧学院首次在招生简章中强调不得带妆、并着日常服装考试。现场，学校准备了卸妆湿巾，提供给化妆考生。一些已经进入考场的考生，由于不符合素颜要求，被考官要求场外卸妆后再进入考场考试。中戏院长助理郝戎介绍，我们要看的是学生本来的素质，所谓“璞玉不琢”。 对于以上做法，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表达你的见解。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 柠檬是世界上最有药用价值的水果之一，它富含维生素C、糖类、钙、磷、铁、维生素B1、维生素B2、烟酸奎宁酸、柠檬酸、苹果酸、橙皮苷、柚皮苷、香豆精、高量钾元素和低量钠元素等，① 。维生素C能维持人体各种组织和细胞间质的生成，并保持他们正常的生理机能。人体内的母质、粘合和成胶质等， ② 。当维生素C缺少了，细胞之间的间质——胶状物也就跟着变少。这样，细胞组织就会变脆，失去抵抗外力的能力，人体就容易出现坏血症； ③ ，如预防感冒、刺激造血和抗癌等作用。
填入下面一段文字横线处的关联词，最恰当的一项是 古代的一些现实主义作家，并不完全是唯物主义者，但是他们 是现实主义者，思想中就不能不具有唯物主义成分， 他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。 A. 既然 尽管 既而 B. 不管 既然 既而 C. 尽管 既然 因而 D. 尽管 既而 因而
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 A. 俄罗斯外交部网站在3月28日公布的消息中指出，联合国大会在前一天通过的确认克里米亚公投无效的决议无效，并呼吁国际社会共同努力稳定乌克兰局势。 B. 对于目前市场上谈“转基因”色变，袁隆平建议可以遵循试验法则，若一定要检验转基因水稻是否对人体有害，最好的方法就是试吃。 C. 古装玄幻仙侠剧《三生三世十里桃花》自在浙江卫视热播以来，不少女粉的心被剧中“夜华”的扮演者赵又廷俘获。赵又廷微博点击率在短时间内猛增。 D. 中国借用“丝绸之路”的历史符号，与沿线国家共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体的战略构想。
下列加点成语全都使用正确的一项是 （1）迅速崛起的快递行业，经过几年的激烈竞争，大部分企业都已经转行或倒闭了，市场上只剩他们几家平分秋色。 （2）从高铁、核电到“一带一路”，中国的国家战略已从韬光养晦转变为“走出去”的负责任大国战略，中国正在为疲软的世界经济贡献力量。 （3）我自1992年7月起，进入先生曾供职的广东省博物馆从事书画鉴藏工作，忝列门墙，有幸跟随先生学习书画鉴定近十年，获益良多。 （4）日本前内阁的某些举动，导致中日两国各领域交流与合作几乎裹足不前，两国关系面临邦交正常化以来最为严峻的局面。 （5）一生不能封侯的李广，留在人们心目中的却是个完美的形象，他对待士卒解衣推食，同甘共苦，司马迁给予了他很高的评价。 （6）在这次校友聚会上，同学们欢聚一堂，谈笑自若，大家谈及点点滴滴的高中生活，历历往事一一浮现在我的脑海，清晰如昨。 A. （1）（3）（6） B. （2）（4）（5） C. （1）（4）（6） D. （2）（3）（5）
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中抒写非我不尽志所致，而是世事磨我，迫我大志落空皓首皤皤的两句是：______________，_______________。 （2）杜甫《登岳阳楼》中一联：______________，_____________。被宋代刘辰翁评为 “气压百代，为五言雄浑之绝”，该联绘宏伟壮景生阔大意境，且隐含了作者长期飘泊无归之情。 （3）韦庄一生饱经乱离之痛，值中原鼎革之变，为异乡飘泊之人，他在《菩萨蛮》中的两句 ____________，_____________。可以说是将此情写得情真意苦之极。 （4）李白在《将进酒》中表达其虽被赐金放还，但依旧积极肯定自我，跳出了一般士子顾影自怜的情结，同时拓宽了读书人“浮云富贵，粪土王侯”境界的连贯的两句是______，_______。 （5）李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、反问手法将自己的郁结苦闷之情劈空倾泻下来的两句是______，_______。
阅读下面这两首诗，完成下列各题。 杂诗① 【唐】无名氏 旧山虽在不关身，且向长安过暮春。 一树梨花一溪月，不知今夜属何人。 左掖②梨花 【唐】丘为 冷艳全欺雪，余香乍入衣。 春风且莫定，吹向玉阶飞。 【注】①本诗是诗人应举落第后所作。②左掖：指门下省，因位于大明宫宣政殿左侧得名。 1.下列对这两首诗的理解和分析，不正确的两项是 A. 两首诗虚实侧重各有不同，《杂诗》虚写溪月梨花，《左掖梨花》除标题外各句不着“梨花”二字却处处突出其特点 B. 两首诗梨花的特点相同，《杂诗》中“一树”与溪月映照，《左掖梨花》中“欺雪”二字，突出的都是梨花洁白晶莹的特点。 C. 两首诗歌意境各异，《杂诗》凸显空蒙优美的意境，让人生出画面的美感，《左掖梨花》则突出冷艳高洁的凛然之气。 D. 两首诗都是见景生情之作，《杂诗》是诗人见到故乡梨花满树绽放而作，《左掖梨花》则是诗人见庭前梨花飘飞有感而作。 E. 两首诗表现技巧各有特点，《杂诗》中诗人主要运用了反衬、设问等手法，《左掖梨花》则主要运用了对比、象征等手法。 2.两首诗都描写了“梨花”，但描写梨花的方法不同，所表达的情感也不同，请简要分析。
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