雅典基本上实现了公民在法律面前人人平等,民主政治达到顶峰是在 A. 梭伦时期 B. 伯里克利时期 C. 屋大维时期 D. 查理·马特时期
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公元前453年,罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外现的民主,实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是 A. 广大妇女不能参加城邦的公民大会 B. 城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 C. 雅典民主制实质是一种直接民主制 D. 向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
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楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区?( ) A. B. C. D.
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下列文明成果诞生于古代西亚两河流域地区的是 A. 佛教的创立 B. 《汉谟拉比法典》 C. 城市的兴起 D. 《罗马民法大全》
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阅读下列材料,回答问题。 材料一 上(唐宪宗)顾谓宰臣曰:“朕读《玄宗实录》,见开元初锐意求理,至十六年已后,稍似懈倦,开元末又不及中年,何也?”崔群对曰:“玄宗少历民间,身经迍难,故即位之初,知人疾苦,躬亲庶政。加之姚崇、宋璟、苏颋、卢怀慎等守正之辅,孜孜献纳,故致治平。及后承平日久,安于逸乐,渐远端士,而近小人。 ——《旧唐书•宪宗下》 材料二 武夫悍将……既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋,以布列天下。 ——《新唐书》 (1)据材料一及所学知识指出,唐玄宗统治后期的作为及影响? (2)唐玄宗前期和后期的所作所为带来的不同结果给我们什么启迪? (3)由材料二看出,唐朝后期出现了什么状况?由此带来了什么后果?
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材料一:复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说:“一个伟大僧人西行取经的传奇故事,一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路,一个民族胸襟开阔、海纳百川的真实写照。” (1)材料一中的这位伟大僧人是谁?他的一生和佛学密不可分,他求知的最高学府和为后世留下的佛学经典著作分别是什么? 材料二:“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城 ——郭沫若 (2)材料二中描述的中日民间交往事件是什么?鉴真的贡献有哪些?
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阅读材料,回答问题。 材料一 唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。” 材料二 贞观十五年,太宗以文成公主妻之,会礼部尚书、江夏郡王道宗主婚,持节送公主于吐蕃,弄赞率其部兵次柏海,亲迎于河源。见道宗,持子婿之礼甚恭。既而叹大国服饰礼仪之美,俯仰有愧沮之色。及与公主归国,谓所亲曰:“我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。当为公主筑一城,以夸示后代。”……仍遣酋豪子弟,请入国学以习诗、书,又请中国知文之人典其表疏…… ——《旧唐书》 (1)材料一体现了唐太宗实行什么样的民族政策? (2)材料二中的“弄赞”指的是谁? (3)材料二反映的是什么历史事件?该事件有什么历史作用?
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隋炀帝时为什么能够开通纵横南北的大运河?
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标志着唐朝由盛转衰的历史事件是( ) A. 安史之乱 B. 藩镇割据 C. 任用奸相 D. 宦官专权
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下列关于五代十国的说法,不正确的一项是( ) A. 五代十国是唐末以来藩镇割据的延续 B. 五代政权在北方,而十国则都在南方 C. 这一时期北方战乱不断,南方相对安定 D. 第一时期,统一始终是客现存在的必然趋势
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