阅读下列有关法制、民主、改革的材料，回答问题。

材料一：　法典严格保护奴隶主的利益，规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑；拥有公民权的自由民的地位要高于无公民的自由民。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。

（1）根据所学知识指出材料一是对哪部法律的描述？该法典在法制史上有何地位？

材料二：伯里克利扩大公民的权力…全体公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、战争等重大问题，他们在行政和司法机构中也发挥着重要作用。 

                                              ——人教版《世界历史上》

（2）材料二体现了古代哪一地区的民主政治？其在西方民主史上具有怎样的地位？

材料三:公元前450年左右，罗马颁布了成文法。该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

查士丁尼认为旧有法典过于庞杂，必须整理完善，才能成为臣民永久恪守的行为规范。在新法典的编纂过程中，他自始至终十分关注，还亲自参加讨论，裁断分歧。后世以他的名字命名这部法典，他当之无愧。

（3）材料三是对哪两部法律的描述？这两部法律维护的是哪个阶级的利益？

材料四：西欧封建等级制度是通过改革以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封君和封臣的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，封臣只承认自己直接受封的人为封君，对自己封君的封君则没有臣属关系。

（4）材料四中的“封君”与“封臣”的关系在中世纪的西欧形成一种什么传统观念？

材料五：诏书规定：第一，效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”；第二，关于租税，效法唐朝租庸调制；第三，确立中央集权国家制度；第四，兵制方面，京师设置五卫府，地方设军团，公民服兵役，废除贵族世袭控制军事的特权。

                            ——《世界古代史资料选辑》

（5）材料五反映的是什么改革？这次改革在该国历史上具有怎样的深远影响？

（6）请选择法制、民主、改革中的任何一个方面，结合所学知识谈谈你对其认识。

中古欧洲社会被称为“黑暗时代”，人性和思想自由遭到扼杀。关于这一时期的说法不正确的是

A. 法兰克等国君主是西欧最大的土地所有者和西欧封建制度的精神支柱

B. 查理•马特改革在封建贵族内部形成了严格的等级制度

C. 罗马教廷拥有至高无上的权力

D. 西欧城市是在教会或世俗封建主的领地上产生的

12世纪30年代后，在欧洲的一些地区开始出现了“市政宫”，一些地区出现城市“共和国”，市政体制也随之产生。这反映的是西欧的（     ）

A. 城市自治 B. 大学兴起

C. 行会发展 D. 政局混乱

“当今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”英国历史学家约翰•利这段话中的“她”位于（　　）

A. 亚平宁半岛

B. 印度半岛

C. 阿拉伯半岛

D. 希腊半岛

下列关于古代文化成就的组合中，对应正确的一项是（     ）

A. 乔达摩•悉达多——伊斯兰教 B. 古希腊——种姓制度

C. 亚里士多德——百科全书式的人物 D. 古罗马——金字塔

对世界三大宗教的认识，符合史实的是（     ）

A. 佛教产生于古印度，宣扬众生平等、得道成仙

B. 基督教信仰者宣传耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入天堂

C. 伊斯兰教信仰真主，加剧了阿拉伯半岛的分裂

D. 三大宗教诞生顺序是基督教、佛教、伊斯兰教

从9世纪开始，西欧庄园作为一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来。下列关于西欧庄园的叙述，错误的是（     ）

A. 它是独立的自给自足的经济单位 B. 庄园法庭可以维护庄园公共秩序

C. 自由农民没有耕种“直领地”的义务 D. 庄园的居民均为领主的佃户

基督教被誉为世界三大宗教之一，基督教兴起的原因是（   ）

A. 罗马教皇确定基督教为国教    B. 长期遭受苦难的犹太人渴望“救世主”

C. 耶稣的出现    D. 人们对宗教文化感兴趣

8世纪中期，形成地跨欧、亚、非三大洲的大帝国的是(　　)

A. 查理曼帝国    B. 罗马帝国

C. 阿拉伯帝国    D. 亚历山大帝国

促进国家统一有很多因素，对阿拉伯半岛统一起了促进作用的宗教是（   ）

A. 犹太教    B. 印度教

C. 佛教    D. 伊斯兰教