毛泽东在《贺新郎·咏史》中吟道:“人猿相揖别(注:揖别有拜别之意),只几个石头磨过,小儿时节。”对“人猿相揖别,只几个石头磨过”理解最为准确的是( ) A. 人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了 B. 人和猿在几个磨过的石头旁边告别了 C. 人和动物的根本区别在于是否会制造工具 D. 人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头
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1929年,我国发现了第一颗完整的头盖骨化石,震惊了世界。该发现将人类历史提前了50万年,使中国成为当时全人类的发源地,这种骄做和自豪多年保留在中国人的心中。这个头盖骨化石是下列哪一古人类的 A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人
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中国是历史悠久的文明古国之一,与世界其他文明相比,中国历史记载最为完整,历史遗存最为丰富。今天,我们就进行一次“远古祖先的拜访”活动,请你按要求完成下列探究任务。 材料:在北京人居住的岩洞里,科学家们所获的大量化石和石器,为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料,因而有助于我们较为清楚地了解北京人的劳动和生活。 (1)任务一(对号入座) 请将下列相关史实填入表格中的相应位置。(只填序号) ①河姆渡原始居民②元谋人③黄帝④半坡原始居民⑤北京人⑥炎帝⑦山顶洞人⑧尧舜禹
(2)任务二(分析论证) 根据下列图文资料,结合史实,完成探究问题。(两个问题须分别作答) 问题一 :结合上述图文材料和所学知识,分别从衣、食、住、用火、使用工具、人与人的关系等多角度举例说明北京人是怎样向现代人进化的。 问题二:河姆渡和半坡遗址是我国原始农耕时代的典型代表,通过考古发现,我们知道了这两种不同风格的农耕文化,原始农耕文化的产生是人类发展史上的重要里程碑。请你结合具体史实,举例说明这两种文化的不同点及原因。 (3)任务三(方法总结) 结合上述探究,请你归纳研究人类起源的主要证据。
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中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。 ﹣﹣孙中山 (1)材料中的“轩辕”指的是谁? (2)材料中的“轩辕”和哪个部落联合起来在哪场战争中平定了“蚩尤乱”? (3)材料中的“轩辕”有什么重大贡献?(举一例即可)他和炎帝被后人尊称为什么?
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阅读下列材料,回答问题: “轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。……帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤”。 ﹣﹣《史记•五帝本纪》 (1)材料中的“轩辕”指谁? (2)从材料中指出“轩辕”参加过的两次战役名称及交战双方。 (3)根据所学知识,列举“轩辕”还有哪些贡献?
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阅读材料,回答问题 材料一: 材料二:关于人类的起源,中外有很多神话传说。在《旧约全书•创世纪》里就有这样一段话:“神说,‘我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼儿,空中的鸟、地上的牲畜……地上所爬行的一切昆虫。’神照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。” 请回答: (1)材料一,二反映了什么观点? (2)人类是由什么进化而来的?在这一进化中,起决定作用的因素是什么? (3)人与动物的根本区别是什么? (4)我国境内目前已确认的最早的古人类是在什么地方发现的? (5)在我国境内发现的远古人类遗址主要有哪些?
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“民以食为天”,从野食充饥到水稻和粟的种植是远古人类生活史上史无前例的飞跃。你知道世界上最早种植水稻和粟的远古居民分别是什么人吗?( ) A. 元谋人和北京人 B. 元谋人和半坡人 C. 河姆渡人和半坡人 D. 河姆渡人和北京人
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(题文)民主一直是人类的追求目标,下列制度中最能体现民主精神的是( ) A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 等级制
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韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)",这种情况决定了远古居民最恰当的选择是( ) A. 学会制造工具,抵御野兽 B. 住在山洞里,躲避虫蛇 C. 懂得用天然火,驱逐野兽 D. 过群居生活,共同生存
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2016年3月18日,华夏母亲嫘祖故里祭祖大典在四川省盐亭县举行,来自海峡两岸以及海外华人华侨代表等3 600余人参加大典。被誉为中华民族的“人文始祖”的是( ) A. 炎帝和蚩尤 B. 黄帝和蚩尤 C. 炎帝和黄帝 D. 黄帝和嫘祖
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