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读书不妨多一些“慢阅读”

耿银平

①4月23日是“世界读书日”,为了让读书活动成为更多人的精神爱好,品味到读书的快乐和雅趣,不妨多一些“慢阅读”的意识。

②所谓“慢阅读”,是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”,读书,却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中,与生俱来的机智情趣,才能和书香琴韵达成自然衔接,读书应该完成的精神活动,“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是,只有“慢”,兼收并蓄才能得到充分实现,让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书,所以智慧不断提高,书因为有了人的青睐赏爱,而陡增诸多妙趣。

③其实,从思维发展规律方面认识慢阅读,也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动,是一种灵感的产物,所以,就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。

④遗憾的是,电子阅读提高了阅读效率,也陷入了不少误区。其一,读书速成化,不论看什么书籍,都喜欢速战速决,蜻蜓点水,错过了“品味”的好时机。其二,就是俗浅化,满足于走马观花,比如很多人热衷于读图和漫画,宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”,也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三,就是功利化。对有用的图书非常着迷,而对于那些所谓的名著和闲书置之不理,正如读书推广大使白岩松所言,“走到新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用,什么叫有用呢?跟钱、权、名利有关,就有用!”

⑤上述读书看似有成就,轰轰烈烈,其实不然。因为思考不够深入,印象不够深刻,往往会成为“速朽”,陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化,而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边;干什么事情都喜欢急于求成,不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”,不正是这种浮躁心态的表现吗?

⑦因此,更多人读书的时候,应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动,多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格,从高品质文字中寻觅乐趣和意义,真正闻得到书香,为自己带来更多的精神愉悦、发展进步!

                    (选自《人民日报海外版》2013年4月24日,略有改动)

1.结合全文,下列分析不正确的一项是(   

A. 第①段由“世界读书日”引出论题“慢阅读”。

B. 文中④到⑥段从电子阅读的误区和危害两个方面对电子阅读进行了分析。

C. 文中④段作者从正面展开论证,与上文形成对比,突出了“慢阅读”的好处,论证了中心论点。

D. 第⑦段总结全文,再次提倡慢阅读,并列举了慢阅读的诸多好处。

2.下列不符合原文文意的一项是(   

A. “慢阅读”中的“慢”在文中的意思是读书需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。

B. “慢阅读”能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接,从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。

C. “慢阅读”让兼收并蓄得到充分实现。让厚重书香成为人格发展的重要构成。

D. “慢阅读”需要读一些有用的书,如考试类的、健康类、工具书等。

3.结合第⑦段并联系自己的阅读体验,谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。

 

 

吴王浮于江,登乎狙①之山。众狙见之,恂然②弃而走,逃于深蓁③。有一狙焉,委蛇④攫搔⑤,见巧乎王。王射之,敏给搏捷矢。王命相者趋射之,狙执⑥死。

王顾谓其友颜不疑曰:“之狙也,伐其巧,恃其便以敖予,以至此殛⑦也。戒之哉!嗟乎,无以汝色骄人哉!”颜不疑归而师董梧以助其色去乐辞显三年而国人称之。 

《庄子徐无鬼》

【注释】①狙(jū):猕猴。  ②恂然:恐惧的样子。   ③蓁:荆棘,草木丛。④委蛇(wēi yí):弯曲身体。   ⑤攫搔(juézào):从容转身,手舞足蹈的样子。⑥执:立刻。    ⑦殛:杀戮、杀死。

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(     )

A. 颜不疑而师董梧∕吾谁与    B. 王命相者射之∕尝百里外

C. 谓其友颜不疑曰∕三臣于草庐之中    D. 众狙之∕才美不外

2.请用三条“∕”给文中画线的句子断句。

颜 不 疑 归 而 师 董 梧 以 助 其 色 去 乐 辞 显 三 年 而 国 人 称 之。

3.简要说说本文的寓意。

 

 

出师表

诸葛亮

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

1.解释下列句子中加点词语

(1)陟罚臧否 ___________  (2)志虑忠纯___________ (3) 小人,远贤臣______

2.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。_______________________

(2)受任于败军之际,奉命于危难之间。______________________

3.下面对原文有关内容的表述,不正确的一项是  (     )

A. 选文主要写蜀国丞相诸葛亮在第一次出师伐魏前,向后主刘禅提出的两条建议:赏罚分明,亲贤远佞。

B. 从选文中我们看到,诸葛亮严于律己,身先士卒;智慧超凡,治军有方;感恩图报,精忠报国。

C. 选文集议论、记叙和抒情三种表达方式于一体,把诚挚的感情,殷切的期望融于摆事实、讲道理之中。

D. 《出师表》得到了后世的高度评价,陆游在《书愤》中盛赞其为“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”

 

仿照画波浪线的句子,在横线上续写一句话,使之构成排比。

中国的传统节日背后都有着节日的美好情怀和人生关怀。我们欢度节日,不能在除夕只听到震耳的炮竹声,而找不到“剪红裁绿闹春意”的民俗;(1)__________________________________________;(2)____________________________________________;而无论时代如何变迁,传统节日中表现出来的中华民族对美好生活的不懈追求,对家庭团圆、社会和谐的永恒企盼的美好情怀是不能改变的

 

对下列病句的修改不正确的一项是(      )

A. 只有密切接触社会,联系群众,才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。(删掉“具有真知灼见的”

B. 随着智能手机的普及,使得我们周围出现了大量的“低头族”。(删去“随着”或“使得”)

C. 我认为,应该尽可能使用简化字,不要滥用繁体字,这样会给汉字规范化和青少年学习增加困难。(将“困难”改为“麻烦”)

D. 有了“互联网+”,“一带一路”不再是一个普通的地理概念,而且是一个又一个用新技术、新理念组建而成的新生态系统。(删去“且”

 

下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(      

A. 四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。

B. 他住在一个荒僻的小山村中,没有吃的,没有喝的,日子过得很艰苦。

C. 春节期间,在泰州老街、桃园、望海楼等景区内,具有鲜明地方特色的民俗表演让人们流连忘返

D. 虎门镇交警队招聘了许多交通协管员,在他们的协助下,交通拥堵的现象戛然而止

 

根据拼音写出相应的词语。

⑴听说他在那边kuò  chuò______________过一个时期。

⑵此时已有杀修之心。今乃借huò  luàn ________________军心之罪杀之。

⑶这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地gēn shēn dì gù _________________

⑷重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得kāi juàn yǒu yì___________________

 

根据课文默写古诗文。

⑴右手秉遗穗,______________________。(《观刈麦》)

⑵杨花落尽子规啼,______________________。 (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

⑶王磐的《朝天子咏喇叭》中形象写出宦官欺压百姓并把百姓搜刮的倾家荡产的句子是__________________________________________________________________

______________________?曹刘。______________________。(辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》)

⑸把辛弃疾的《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》补写完整。

马作的卢飞快,__________________________________________________________________,可怜白发生!

 

请以“解开缚心的绳索”为题,写一篇文章。

要求:①立意自定;②除诗歌外,文体自选;③不得抄袭、套作;④不少于600字。

 

阅读下面的文字,分别回答问题。

【甲】愚公移山(节选)

《列子》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

【乙】卖蒜叟

袁枚

南阳县有杨二相公者,精于拳勇,每至演武场传授枪棒,观者如堵。

忽一日,有卖蒜叟,龙钟伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。众大骇,走告杨。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒,骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“老人垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪了。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

[注]①睨(nì):眼晴斜着看。②揶揄(yéyú):出言嘲笑、讽刺。

1.下列加点词的意义和用法相同的一项是(   )

A. 石垦壤    头曰:“晚生知罪矣。”

B. 九十    焉置土石

C. 跳往助之    旁睨而揶揄

D. 杂然相许    陷入尺

2.下列加点字的解释有误的一项是(   )

A. 箕畚运于渤海之尾   箕畚:用箕畚装土石

B. 一反焉           始:开始

C. 观者如           堵:墙

D. 老人鼓腹之       纵:放开

3.下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 【甲】文段中写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,说明了移山工程的艰巨,显示了愚公的气魄。

B. 【乙】文段中画波浪线句的正确朗读节奏划分应为“拔其拳╱已夹人老人腹中╱坚不可出”

C. 【甲】【乙】两个文段均运用了对比手法:前者将愚公和其妻进行对比,后者将卖蒜叟与杨二进行对比。

D. 【乙】文“卖蒜老叟”故事给我的启示有:天外有天,人外有人;任何时候都要谦虚谨慎,戒骄戒躁。

4.翻译下列句子。

(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

(2)老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

 

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