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名著阅读 他来自农村，来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他风里来雨里去，积攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快被大兵抢走。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，他用和虎妞结婚的钱买的车，虽然心里不踏实，但毕竟不用租车了。可是好景不长，虎妞难产而死，他只好把车卖掉去安葬虎妞。三起三落，他失去了生活信心。 ①文段中的“他”指的是_______，选自我国著名作家__________的《_________》。 ②请概括文段中主人公的性格特点。 ____________________________________________________________________
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古诗文默写 ①当年万里觅封侯，____________。（选自《诉衷情》） ②眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，_______________！（选自《朝天子 咏喇叭》） ③_______________，坐看云起时。(王维《终南别业》) ④我报路长嗟日暮，________________ 。(李清照《渔家傲》) ⑤《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： ________________ ，_________________ 。 ⑥《长相思》中，点明作者思乡主旨的句子是_____________ ，_________________
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下列各句中没有语病的一项是（ ） A. 通过这些活动，使大家受到了极大的鼓舞。 B. 是否选择低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。 C. “嫦娥三号”登月成功让我们距离月球资源的利用又近了一步。 D. 对于期末考试语文复习，我们要详细落实并制定一个复习计划。
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根据拼音写出相应的汉字。 生命如一泓清水，需要流动。也许有时会变得浑浊，但生命之水将川流不息，在浩荡之中再次变得清澈，变得bò（ ） 大，变得浩瀚无垠 。在阳光的照耀下，可以升腾为天上的云彩，也可以化做雨露，给干hé （ ） 的土地以绿色的希望。 bò （_________） 大 干hé （__________）
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下列加粗字注音全对的一项是（ ） A. 簌簌(sù) 踌躇(zhú) 奔丧(sàng) 唾手可得(tuò) B. 栅栏(zhà) 蹒跚(pán) 颓唐(tuí) 懵懵懂懂(méng) C. 讪笑(shàn) 盈眶(kuāng) 陨石(yǔn) 喋喋不休(dié) D. 叱骂(chì) 隘口(ài) 忸怩(ní) 立锥之地(zhuī)
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从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 题目一：风雨过后是彩虹 要求：（1）将题目抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（4）文体不限，诗歌除外。 题目二： 你的书包与你朝夕相伴，几乎是形影不离，什么东西你都可以塞入它的囊中，书本啦，文具啦，水杯啦，手机啦，化妆品啦，情书啦……但有一天，它突然朝你发脾气了，拒装你的一件东西。它拒绝了你的什么物件？为什么要拒绝？后来你们之间发生了怎样的故事？请你展开想象，以“拒装的书包”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）将题目补充完整并抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 题目一：阅读经典名著，对青少年的成长具有非常重要的意义。在“校园读书节”期间，校刊增设了“经典促我成长”栏目，特向你约稿。请你以一部经典名著为例，结合自己的阅读体验，说说阅读经典名著对你的影响。 题目二：2017年3月上海一名不满12岁男童在骑共享单车时，不幸被一辆大客车碾轧导致身亡。我国《道路交通安全法实施条例》和共享单车客户注册协议中都明确规定禁止未满12周岁未成年人驾驶自行车上路。可我们却经常看到不满12岁的小学生骑共享单车，甚至在马路上嬉戏，多数孩子使用的是父母注册的账号。为避免不幸事故的发生，请你以一名学生会成员的身份写一封倡议书，倡议家长和学生提高安全意识，自觉遵守规则。 要求：（1）内容符合要求，语言使用得当。 （2）字数在150-200之间。 （3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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阅读《让家书文化走进生活》，完成第下面小题。 让家书文化走进生活 刘金祥 ①家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因、世世相袭，融入百姓生活，升华为中国乡土文化的重要维度——家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。 ②在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心宽慰。特别是在战乱频仍的年代，家书的价值尤显珍贵。烽火连三月，家书抵万金；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人……这些墨迹长存、余温犹在的经典诗词，是先贤心系桑梓、寄情亲人的生动写照。 ③当今社会，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。但，毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量。 ④同样，家书作为一种优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，也需要高雅文化的温润和熏陶。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复。即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。所以，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，家书对文化的传承功能是网络所无法替代的。 ⑤所以我们应慎终追远，固本强基，倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化永远成为人们寄托情感的精神家园。 （有删改） 1.作者针对什么现象表达了自己的看法？ 2.这是某同学画的本文的论证结构图，请你对其错误的地方加以修改。 3.作为一名青年学子，你对网络时代中传承家书文化有怎样的思考？请结合你的生活实际谈一谈。
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阅读《打春》，完成下面小题。 打春 付秀莹 ①在我们老家，把立春不叫立春，叫作“打春”。莫名其妙地觉得，打春这个词，比立春要活泼多了。打春，有一种跳跃的动感在里面，喜悦的，明亮的，热气腾腾，是民间风俗画特有的调子。 ②我的家乡在华北大平原上，我们那个村庄，在我的小说里，叫作芳村。在芳村，有一句俗语，春打六九头。每年打春的时候，已经是六九了。七九八九，沿河看柳。九九加一九，耕牛遍地走。打春这个节气意味着，一年中最寒冷的日子过去了，气候学意义上的春天要来了。 ③打春往往是在春节前后，有的时候早几天，有的时候迟几天。打春总是同新年连在一起，到处都是新的：新衣服，新鞋子，新对联。 ④那时候，母亲长年卧病，早好几天就开始念叨，快打春啦。翻着墙上的月份牌，看一遍，又看一遍。月份牌是那种小小的日历，在乡下很常见。没有老上海的旗袍美人，只有文字和数字，阴历、阳历、节气、星期。往往有红、绿、黑三种颜色，朴素的，家常的，邻家姑娘一样亲近而温煦。月份牌上，有打春的具体时刻，比方说，上午十一点三十五。芳村有个风俗，不能把春打在炕上。意思是说，打春这一天，尤其是打春那一刻，不能在炕上躺着。 ⑤打春这一天，无论多么不适，母亲一定要挣扎着起来，下炕，在院子里走一走，或者是在大门口立一立。在内心深处，我多么盼着每天都是打春。打春的时候，母亲就会下炕了。闲闲地，在房前屋后走一走，看一看。院子里，阳光温软，金子一般。满院子的彩，在微风里飘摇着，飘摇着，简直就要飞起来了。门外就是田野，麦田还懵懂着，是那种深的冷凝的绿。七九河开，八九燕来。打春过后，大约等不了几天，万物就该醒过来了。 ⑥在我们芳村，有一个民谚，一年打俩春，粮食赛如金。意思是说，如果一年有两个立春，当年的年景就不好了，粮食会像金子一样珍贵。 ⑦在芳村，节气的意思，不是二十四节气，而是节日。春节，正月十五元宵节，五月初五端午节，八月十五中秋节。在我的长篇《陌上》的楔子里，我就是用的节气这个词，还引来了一些疑问。可见，一个地方文化的力量是多么的强大，仿佛树的根须，早已经深深扎根在血脉里了。 ⑧芳村人过节气，不外是吃一顿好饭食罢了。芳村有句俗话，好吃不过饺子，好受不过躺着。吃饺子，是芳村人过节气最隆重的仪式了。然而，打春这一天，好像在吃上是不大讲究的。不过是家常便饭，擀面条、蒸馒头、烙饼、小米粥。这个时节，新鲜菜蔬还没有下来，大白菜却还多着。炒白菜，炖白菜，醋杀白菜，翻过来倒过去，横竖都离不开白菜。芳村人说，白菜就是百菜。我们却吃出了不一样的滋味。打春这一天，母亲下炕了，也有兴致和闲情，亲手给我们做饭了。母亲就是有这样的本事，再简单的饭食，都能做出天下的美味来。有时候，倘若打春恰巧在新年正月里，饭菜就越发丰盛了。窗外有零星的鞭炮声，屋子里香气弥漫。丰饶的，甜美的，太平的，热腾腾世俗生活的气息，穿过重重光阴，扑面而来。 ⑨而今，母亲离开人世已经十九个年头了。我也早已远离故乡，在异地辗转漂泊。流年似水，往日不可追。每年的打春，再没有人监督我下炕了，再也吃不上母亲的饭菜了。我却总是记着那一个场景，母亲立在院子里，衣衫洁净，鬓发清爽，微微笑着，笑着，看着她的家，看着她的孩子们。阳光和煦，满院子纸鸢飘摇。 ⑩打春了。春来了。 1.文中多次提到“打春”，在作者心里，“打春”意味着民间风俗画特有的调子，意味着①____，意味着同新年连在一起，意味着②___，意味着③____，意味着 ④___ 。 2.阅读下面链接材料，结合全文，说说你对文章结尾“打春了。春来了”一句的理解。 【链接材料】 随着年纪渐长，对故乡的牵挂越来越多了。是不是，这也是初老症状之一种呢。河北老家那个村庄，那个村庄里的人和事，那里的草木砖瓦，鸡鸣狗吠，都令我在遥远的异乡魂牵梦萦，日夜不得安宁。 （《惟有故乡不可辜负——<陌上>创作谈》付秀莹） 我想写出我们这个时代的中国的心事。我想找到一条回家的路。 （《我想写出这个时代的中国心事》付秀莹） 如今，每一回从京城回乡，都有一种说不清的复杂滋味。村庄还是那个村庄。但仿佛，很多东西都不一样了。母亲早已经离开了人世。这世上，恐怕再也没有人为我包饺子了。而父亲，也已经步入了他的暮年，对很多事情，或许失去了关心的能力。上马饺子下马面。这些淳朴的民间习俗，也渐渐没有人记得了。人们好像是都急匆匆的，忙着挣钱，忙着打工，忙着往前赶路。谁还会有闲情闲心，在这些情感细节处流连不去呢。 …… 我的兴趣在于芳村的日常生活，我试图写出一个村庄的日常生活中，那些生机勃勃的细节。比方说，一场婚礼的繁规缛节，一餐饭菜的色香味形，一个女子的服饰妆容，一场争吵里隐藏的方言俚语，以及人情世故，礼尚往来，这便是世道，是人心，是一个地方的习俗，也是一个地方的文化。在这些细节里面，从唐宋传下来的中国，中国文化中生动琐细但却活泼泼毛茸茸的质感，都在其中了。 正如《陌上》的尾声里所说的： 年深日久。一些东西变了。 一些东西没有变。 或许，是永不再变的了吧。 （《中国村庄的日日夜夜》付秀莹） 3.打春时节，成年后的作者回到了阔别多年的家乡。假如她在院子里见到了尚在人世的年迈的母亲，会对母亲说些什么、做些什么呢？请你以作者的身份展开想象，描写和母亲相处、交流的场景。（不超过120字）
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阅读《桃花源记》(节选)，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 1.解释下列语句中加点词的意思。 （1）欲穷其林 穷：（_______） （2）才通人 才：（_______） 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）咸来问讯 翻译：________________________ （2）率妻子邑人来此绝境 翻译：________________________ 3.依据课文内容填空。
4.《桃花源记》和【链接材料】中的《饮酒》都表现了作者陶渊明的人生追求，请你分别结合诗文中的具体语句，说说你的理解。 【链接材料】 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
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