|
论琴 [明]高濂 高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《记》曰：“君子无故不去琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响，信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤、通神明而阜民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳公云器存而意不存者，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？ 知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？故音虽雅正，不宜于俗。 （选自高濂《遵生八笺》有删节） 【注释】①阜：增长。②雅业：高雅的爱好。 1.用“/”给下列句子划分朗读节奏，划两处。 夫 和 而 鸣 者 声 也 2.解释下列加点词。 （1）信可贵矣 （________） （2）今徒存其器 （________） （3）是为君子雅业（_______） （4）岂彼心中无德（________） 3.用现代汉语翻译下列句子。 欧阳公云器存而意不存者，此耳。 ___________________________________________________________ 4.阅读古文，回答问题。 （1）古人常弹奏古琴抒发情感，寄托理想。刘禹锡身处陋室仍以“调素琴”为乐，陶渊明躬耕陇亩仍蓄无弦琴一张，由此彰显出他们____的志趣。在高濂看来，弹古琴“以雅音为正”，从技法上讲需要做到“________”。 （2）作者认为古琴不适用于俗士，结合文章说说你的理解。 ______________________________________________________________
|
|
|
【名著阅读】 （1）街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气连接起来，结成一片恶毒的灰沙阵，烫着行人的脸。①处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑。 （2）一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。②临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来。过了一会儿，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已经到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔擦声。 （3）干草已收了进来；桑菲尔德周围的田地一片青翠，已经收割过了。大路让太阳晒得又白又硬；③树木葱葱郁郁，十分茂盛；树篱和树林枝繁叶密，色泽浓重，和它们之间满地阳光的明亮的牧草地形成很好的对比。 1.将三段文字与相对应的名著连接起来，并填出空白部分。 （1） A. 《简·爱》（作者：夏洛蒂·勃朗特） （2） B. 《 a 》（作者：老舍） （3） C. 《草房子》（作者： b ） 2.从三段文字的画线句中任选一句，结合原作品赏析。 我选（____）句， 赏析______________________________________________
|
|
|
下列加点成语使用有误的一项是（ ） A. 到社区敬老院参加志愿服务的医生们表示，他们所做的事情是微不足道的。 B. 杨绛先生的作品感染着几代人，她的猝然长逝，怎能不让人扼腕叹息？ C. 小明在演讲比赛中以精湛的技巧征服了评委并获得冠军，全家人乐此不疲。 D. 历经周折，老人终于回到阔别已久的故乡，常年漂泊在外的愁绪荡然无存了。
|
|
|
给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全lǒng( )着一层薄烟”，这是朱自清先生留给我们的春天的雨。 （2）在鲁迅先生笔下，夏夜宛转、yōu( )扬的横笛声弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里，让人回味无穷。 （3）在现代诗人何其芳看来，饱食过稻香的镰刀、肥硕的瓜果都告诉我们秋天是栖( )息在农家里的。 （4）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，唐代诗人岑参这首写雪的诗句展现了边塞冬季的精髓( )。 （1）lǒng（_____）着 （2）yōu（_____）扬 （3）栖（____）息 （4）精髓（_____）
|
|
|
在田字格内用正楷字或行楷字抄写下面的诗句。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
|
|
|
用诗文原句填空。 （1）蒹葭苍苍，_______________。 （《诗经·蒹葭》) （2）采菊东篱下，_________________。 （陶渊明《饮酒》） （3）安得广厦千万间，__________，风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）_________________，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和《渔歌子》） （5）何当共剪西窗烛，________________。 （李商隐《夜雨寄北》） （6）塞下秋来风景异，___________________。 （范仲淹《渔家傲》） （7）夕阳西下，___________________。 （马致远《天净沙·秋思》） （8）江山如此多娇，_________________。 （毛泽东《沁园春·雪》） （9）古诗文中有许多自然风物的描写，如苏轼《记承天寺夜游》中“_________，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的月下美景，又如张岱《湖心亭看雪》中“雾凇沆砀，_______________，上下一白”的雪中奇景。
|
|
|
伸出你的手，为自己开拓一片天地，可以让自己的生命更精彩；伸出你的手，谅解了犯错的伙伴，与朋友摒弃前嫌，可以让自己的风度更优雅；伸出你的手，挽起同伴的臂膀，唤起合作的热情，可以让自己的生活更快乐。生活中，很多时候，都需要我们伸出自己的手。 请以“伸出自己的手”为题，写一篇600字至800字的文章。可以记叙你的经历，也可以发表你的见解，抒发你的感受。 要求：除诗歌外文体不限，字数在600字左右，不能出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭。
|
|
|
阅读下列两则古文，完成下列小题。 甲 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑起，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。如令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎！”徒属皆曰： “敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 乙 刘邦，字季，为人隆准、龙颜，左股有七十二黑子。爱人喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。初为泗上亭长，单父人吕公，好相人，见季状貌，奇之，以女妻之。 祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 刘季被酒，夜径泽中，有大蛇当径，季拔剑斩蛇。有老妪哭曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今赤帝子杀之！”因忽不见。刘季亡匿于芒、砀山泽岩石之间，数有奇怪；沛中子弟闻之，多欲附者。 及陈涉起，沛令欲以沛应之。掾、主吏萧何、曹参曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害，曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开门迎刘季，立以为沛公。萧、曹等为收沛子弟，得二三千人，以应诸侯。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 1.解释下列加点词。 (1) 死国可乎____________(2) 往往语_____________ （3）尉果笞广__________（4）刘季被酒__________ （5）奇之 ____________ 2.请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）借第令毋斩，而戍死者固十六七。 ___________________________________________________________________________________ （2）刘季乃书帛射城上，遗沛父老，为陈利害。 ___________________________________________________________________________________ 3.下列关于甲乙两文的表述，正确的一项是 【 】 A. 甲文中“陈胜、吴广皆次当行，为屯长”，以及“夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’”，都能表现陈胜的谋略。 B. 甲文中“等死，死国可乎？”表现了陈胜、吴广对国家前途命运的极度忧虑。 C. 甲文中“扶苏以数谏故”和乙文中“沛令欲以沛应之”两句中的“以”意思相同，用法也相同。 D. 乙文指出刘邦“常有大度，不事家人生产作业”可以表现作者“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。 4.甲文段中的陈胜和乙文段中的刘邦虽然起义的最终结局不同，但他们起义之初能取得成功的原因却有相同之处，请你结合选文内容作简要分析。
|
|
|
阅读下列文章，完成完成下列小题。 何妨“小确幸” ①美食、睡到自然醒、朋友的温暖祝福……这些生活中微小而确切的幸福，被称为“小确幸”。近年来，“小确幸”很受年轻人追捧，他们常常是在梦想遇挫之后，发热的头脑或者如火的热情开始降温，便开始慢慢学会享受“小确幸”。 ②最初，“小确幸”是被各方肯定的。毕竟关注确切的幸福，意味着珍惜当下，不再躁动不安，不再好高骛远，没什么不好。不过，最早流行“小确幸”的台湾，今年以来却传出不少批评的声音。有人认为，很多年轻人最大的梦想就是开一间咖啡店，没有远大的目标。如果年轻人耽于“小确幸”，不思进取，将损及台湾未来的竞争力。 ③当然，担忧者都是有一定年纪的老先生。他们担心，理想遇挫的年轻人，是通过生活细节寻找自我存在感，从而迷上“小确幸”；他们担心，如果最具活力和激情的年轻人，都失去朝气，安于现状，个人的“小确幸”将演变成社会之“大不幸”。而年轻人大都不认同老先生们，他们认为“小确幸”不过是闻到雨后草香的片刻欢愉，享受几秒整理干净衣服的惬意宁静，哪能产生那么大的毒副作用？ ④这场对话不仅有隔着“代沟”的误解，也有对“小确幸”本身的误会。同样是开咖啡店，有的是消沉后的归隐，有的却可能充满朝气和创意。追根溯源，“小确幸”一词来源于日本作家村上春树的作品，但享受生活中简单的快乐，却并非自村上始。数十年前，林语堂提倡闲适生活，便很有“小确幸”的味道。林语堂说，自己最幸福的时候就是躺在床上的那一刻。他还喜欢边吃花生，边写作。这些经典镜头无疑都是“小确幸”。可是，这位文学大师却从不颓废，晚年也笔耕不辍，77岁高龄时还完成了一部《当代汉英词典》。“小确幸”本身没有所谓对与错，重点在于它装点的是什么样的人生。 ⑤梁漱溟在《朝话》中，谈到人生的三种态度。一是“逐求”，追求名利以及一切物质享受；二是“厌离”，厌离人世；三是“郑重”，“自觉地听其生命之自然流行”，“将全副精神照顾当下”。按照这种区分，逐名求利的“小确幸”只能让人“颠倒迷离于苦乐之中”，与其他动物没有差别。如果处于“厌离”状态，理想遇挫，心灰意冷，“小确幸”则只是精神麻醉剂，以点滴小欢愉，忘记人生的无聊和痛苦，那么老先生们将不幸言中。但是，“小确幸”也可以是“郑重”的。“郑重”两字用得极好，既有认真珍视当下、抓住一切机会之意，也有脚踏实地、不懈努力之心。怀着一颗“郑重”的心享受“小确幸”，既自觉、踏实地去工作生活，又懂得体会日常的小幸福，开间咖啡店又何妨？ ⑥倘能进入这样的人生状态，不仅青春无悔，遭遇的所有挫折也都是值得的了。 （选自2014年8月5日《人民日报》，有改动） 1.用简洁的语言概括本文中心观点。 2.请简要分析第⑤小节的论证思路。 3.文章第④小节提及林语堂有何作用？ 4.下列哪种生活方式不是作者认可的“郑重”的“小确幸”？【 】 A. 某日，小李情绪低落时，见到一朵向日葵正金灿灿地迎着太阳开放，他的心情豁然开朗。所以至今，小李都很喜欢向日葵，每次看到向日葵，都会驻足欣赏一会儿，享受心里的“小确幸”，再启程的时候总会觉得自己又充满了力量。 B. 现实生活中，小王常常失败，很偶然的在一次网络游戏里，他遇上了几位网友，跟他们一起玩游戏给小王带来很多快乐。为了这份难得的“小确幸”，小王废寝忘食地沉浸在网络游戏中，他觉得自己已经忘却了现实生活中的问题。 C. 老张是家里的顶梁柱，他在一家私企工作，工作踏实但压力也不小，但他每天回家后便立刻忘记工作上的烦恼，享受家人相聚的天伦之乐。 D. 苏东坡终其一生为国效力，但他也非常享受生活，常能吟诵出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”之类的诗句来！
|
|
|
阅读下列文字，完成下列小题。 天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。它占地面积2.6万平方米，始建于公元1561年（明嘉靖四十年），建成于1566年（明嘉靖四十五年），由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。 天一阁主人范钦依据《易经》“天一生水，地六成之”理论，取“以水克火”之意，把藏书楼定名为“天一阁”。书阁为木构的二层硬山顶建筑，高8.5米，底层面阔，进深各六间，前后有廊。二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。此外，还在楼前凿天一池、通月湖，既可美化环境，又可蓄水以防火。天一阁的建筑布局后来为其他藏书楼所效仿。乾隆帝南巡时，命人测绘天一阁房屋、书橱的款式，以此为蓝本，在北京、沈阳、承德、扬州、镇江、杭州兴建了文渊阁等七座皇家藏书楼以收藏《四库全书》。天一阁从此名扬天下。 历代藏书家很多，其藏书能保存百年以上的并不多见，而范氏藏书却保存至今，这与范钦制定的管理制度密不可分。天一阁藏书制度规定：“烟酒切忌登楼”、“代不分书，书不出阁”，还规定藏书柜门钥匙由子孙多房掌管，非各房齐集不得开锁，外姓人不得入阁，不得私自领亲友入阁，不得无故入阁，不得借书与外房他姓，女性不能入阁，违反者将受到严厉的处罚。同时，还制订了防火、防水、防虫、防鼠、防盗等各项措施。正因为如此，天一阁的藏书才得以保存到今日。“外姓人不得入阁”一条，使得天一阁的藏书不为外人所知，直到1673年（清康熙十二年）明末清初思想家黄宗羲才有幸成为外姓人登阁第一人（允许黄宗羲登阁的是范钦曾子孙——四世孙范光燮）。 范钦原藏书籍7万余卷，其中以地方志和登科录最为珍稀。遗憾的是，虽然范钦为了保护藏书而订立了严格的族规遗教，但终因年代过于久远，藏书还是有很多的失散。公元1808年（清嘉庆十三年），阁内的藏书实有4094部，共53000多卷。鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。民国初，又有人指使盗贼潜入阁内，偷去了大量的藏书，运往上海倒卖。后来又经历了许多的变故，到1940年，阁内的藏书仅存1591部，共13038卷。保存下来的图书，绝大部分是明代的刻本和钞本，其中不少已是海内孤本，尤其是为数不少的明代地方志271种和明代科举录370种，是研究中国明代历史的珍贵文献资料。新中国成立后，政府为了保护天一阁，设置了专门的管理机构，探访得到了流失在外的3000多卷原藏书，又增入当地收藏家捐赠的古籍，现藏珍版善本达到了8万多卷。 现在的天一阁已成为一个以藏书文化为核心，集藏书的研究、保护、管理、陈列、社会教育、旅游观光于一体的专题性博物馆。2003年被评为国家4A级旅游景点，2007年又被公布为全国重点古籍保护单位。 1.相对《天一生水》一文对天一阁的介绍，本文又作了哪些补充？ 2.结合文中划线句中加点词，分析本文语言的特点。
|
|
