下面关于名著的表述有误的一项是( ) A.《水浒传》中的鲁达个性鲜明,他拳打镇关西、大闹野猪林,尽显嫉恶如仇、有勇有谋的英雄本色。 B.《名人传》分别叙述了德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的列夫•托尔斯泰三人伟大而坎坷的一生。 C.莎士比亚(华人社会常尊称为莎翁)是英国文学史上最杰出的戏剧家,他一生创作了许多著名的戏剧,《威尼斯商人》《哈姆雷特》 都是他的喜剧代表作。 D.《骆驼祥子》的主人公祥子来到北平后,当上了人力车夫。他省吃俭用地拼了三年,买了第一辆车。
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请选出下列句子说法正确的一项( ) A.他们不是来帮忙的,而是来捣乱的。这是一个转折复句。 B.“今天去医院呢?还是明天去医院呢?我实在是犹豫。”这句话标点使用无误。 C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称诗三百。这些诗歌分“风”“雅”“颂”三个部分,都与音乐相关,其中“雅”属于祭祀时候使用的歌谣。 D.“我一次也没有去过北京。”这句话中“一次”充当状语
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下面各组词语中加横线字的字音和字形完全正确的一组是( ) A.星宿(xiù) 惩(chěng)罚 矢(shǐ)志不渝 好高鹜(wù)远 B.针灸(jiǔ) 便笺(jiān) 孩提(tí)时代 针砭(biān)时弊 C.角(jué)逐 木讷(nè) 脍(kuài)炙人口 浮想联篇(piān) D.荫庇(bì) 遒劲(jìn ) 叱咤(chà)风云 锲(qiè)而不舍
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默写 (1)角声满天秋色里, 。 (李贺《雁门太守行》) (2)山重水复疑无路, 。 (陆游《游山西村》) (3) ,星河欲转千帆舞。 (李清照《渔家傲》) (4) ,不知贻阿谁。 (《十五从军征》) (5)然则天下之事, , ,可据理臆断欤?(纪昀《河中石兽》) (6)春蚕到死丝方尽, 。 (李商隐《无题》) (7)了却君王天下事, 。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》) (8)俗子胸襟谁识我? 。 (秋瑾《满江红》) (9)《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与《出师表》中的“ , ”两句意思一致。 (10)诗歌有声,弦外余音。你听,“ ,寒光照铁衣”(《木兰诗》),寒气袭来更觉战斗的艰苦;你听,“ ,卷我屋上三重茅”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》),可以想象诗人生活的困顿;你听,“ , ”(杜牧《泊秦淮》),歌舞升平之中饱含对国家的忧心忡忡。
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很多人和事,我们走近了,才真正了解他们;很多人和事,我们离开了,才真正懂得他们。 请以“离开了,才懂得”为题,写一篇文章。 要求:(1)联系自己的生活体验写作。(2)文体不限,不少于600字。(3)文中不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。(4)书写工整规范。
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阅读《水车》一文,完成小题。 水车 郭远辉 ①它不像一张犁,要用的时候,挂在背上,赶着牛就走;它不像一担箩筐或是一担土箕,平凡得可以到处乱放;它甚至不像绝大多数的农具,总是低着头默不作声。它,是水车,但它并非真正意义上的车,说它是车,是农耕诗人给它戴上的一顶桂冠。它身上没有安装一个轮子,它不但不能载货驮物,反而每一次从农家到水塘去车水,都需要两个以上的人扛着去。可以说,它是我所见的所有农具中,做工最繁杂、力学原理和生产美学得到最充分融合的一件农具。它总有说不完的话,唱不完的歌。 ②1980年,生产队将所有集体的生产工具分到各家各户,由于全队只有五辆水车,每户人家都想要,队长只能以抓阄的形式来确定。母亲把机会让给别人,让大家先抓,留下最后一个阄给母亲。让人意想不到的是,当她打开阄时,上面歪歪扭扭的写着“水车”两个字,她自然高兴,但当她看到最想得到水车的李伯因为没有抓到阄而神情无比沮丧时,母亲竟然将全队人视为神器的水车让给了李伯。 ③第二年开春时,母亲请来村里的老木匠罗秋生,为我家做一架水车。母亲把藏在老屋二楼上的一批准备盖新房的上好杉木料搬了下来。母亲说,水车是田喝水的碗,没有碗,田就会渴,经常口渴的田园,禾苗怎么能长得好呢?罗木匠是一个做农具的能手,村里几乎所有的农具都是他和他的徒子徒孙们做的。一根根木讷、沉闷的木头,在他斧锯凿刨的作用下,重新活了过来。它随着一个家一起呼吸,一起劳作,一起生活。他用了足足一个星期的时间终于把水车做了出来。崭新的水车静静地躺在晒谷场上,木香怡人。母亲望着它,脸上漾着笑意。 ④从此,这架水车被父亲和每亲扛着从一丘田走向另一丘田,从一方塘转向另一方塘。在干旱的季节,在田地需要灌溉的时候,它总会挺身而出,把低处的水抬到高处,把远处的水拉到近处。很多次,在月朗星疏的夜晚,我跟着母亲在水车上散步,一高一矮的母子俩深一脚浅一脚地踩着水车的轱辘,竭尽全力把池塘里的水抽进农田。我们踩得越快,水流就越大,踩着踩着,仿佛自己跑了起来,在茫茫的旷野里,水也跟着我们的脚跑了起来,从池塘出发,从水车幽深的身体流出,流向水沟,流向田畴,流向庄稼的血管。 ⑧舒婷的诗里写到:我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌。每当读到这样的诗句,我的心里就会随着水车的转动而酸楚起来。现在看来,水车俨然成了落后生产力的代名词,可是又有谁注意到,水车从汉灵帝时华岚造出雏形,到三国孔明改造完善后在蜀国推广使用,隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已转动了1700多年。它在漫长的历史长河中,也曾不知疲惫地灌溉了一个民族。 ⑥上世纪九十年代后,抽水机的广泛使用,使水车悄然身退。母亲本想再修修这架老水车,但秋生师傅年事已高,早就收斧挂锯,马放南山了。五里八乡,再也没有人需要水车,也没有人会造水车了。母亲洗净水车身上的污泥和水草,郑重地将它收了起来,安放在老屋的楼上,与其它业已退休的农具堆放在一起,让它安享晚年。 ⑦每一次回故乡,我都会爬上楼,看看那架老水车,凝望中,母亲踩着水车时那吱嘎吱嘎的转动声又在我心里响了起来…… 1.水车是本文叙事的线索,也拨动着“我”的心弦。阅读全文,填写表格:
2.根据要求回答问题: (1)文章开篇把水车与其他农具进行比较,有什么作用? (2)理解下面句子所表达的意思和蕴含的情感。 一根根木讷、沉闷的木头,在他斧锯凿刨的作用下,重新活了过来。 3.赏析下面句子: 我们踩得越快,水流就越大,踩着踩着,仿佛自己跑了起来,在茫茫的旷野里,水也跟着我们的脚跑了起来,从池塘出发,从水车幽深的身体流出,流向水沟,流向田畴,流向庄稼的血管。 4.阅读下面的链接文字并回答问题。 【链接】忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。……在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!” (鲁迅《社戏》) 同样是回忆童年往事,本文中母亲与水车有着不解之缘,链接材料中双喜在看社戏这件事上是一个不可或缺的人物,请你分别说说这两个人物的个性品质,作者借这两个人物形象分别想要表达什么感情。
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阅读《“低调”絮语》,回答小题。 ①所谓低调,就是在某个领域取得了突出成就后,不得意忘形、盛气凌人,不忘乎所以、目空一切,而是以平淡的心态对待成功,谦和待人,谦虚处世。 ②博学多才的启功先生是低调的。他一直反对别人称他为“大师”。他在66岁时曾写下《自撰墓志铭》:“中学生,副教授。名虽扬,实不够。高不成,低不就……”我国航天事业的奠基人钱学森是低调的。他拒绝上任何名人录,当中央领导同志去看望他,高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时,他连连摆手说:“向我学习,不敢当!” ③“圣人终不为大,故能成其大。”真正的大师、大家,都是低调的谦谦君子。他们的低调,绝不是一时的装样,而是源于其人生观价值观中谦和不自傲的品格。 ④说低调是一种品格固然不错,然而我却要说,低调首先是一种清醒,一种智慧。这种人是生活的智者,他们知道自身的渺小,因而懂得敬畏大自然,懂得敬畏人世间一切永恒和博大,懂得山外有山、天外有天的道理。他们的谦虚和低调,是在清醒的自我认知的基础上自然而然衍生的人生姿态。 ⑤《克雷洛夫寓言》里有这样一个故事:马车上装着两只木桶,一只盛满美酒,一只空空如也。一路上,盛满美酒的桶沉默不语,空空如也的桶则不停地大喊大叫,又唱又跳,吸引了不少路人的眼球。寓言要告诉我们的是:肚里愈没有货,叫喊得愈凶。“君看桃与李,成蹊亦无言”,低调的人之所以能保持低调,是因为他们有足够的学问和见识。 ⑥低调的人更是生活中的强者。他们深知,一切的成功靠的都是自己诚实的劳动和不懈的追求,当别人投机取巧、大肆张扬的时候,他们做的都是诚实诚恳的蓄势待发的工作。因此,他们总是能抢占先机,获得更大的成功。而当一个目标实现以后,他们又立即把目光投向更高远的目标。他们没有时间张扬自己,更没有心情去卖弄显摆,自吹自擂。他们用自己的言行,实证着“若升高,必自下;若陟遐,必自迩”的道理。“人能虚己以游世,其谁能害之”,谦虚为人、低调处世的人,还能避免卧界的干扰,专心于自己的事业,从而取得更大的成就。 ⑦大海永远把自己放在低处,这才成就了它的深邃与浩淼;被风吹上云端的尘埃,沾沾自喜,自高自大,却不知道无论它怎么张扬和炫耀,也不过就是一粒尘埃而已。 ⑧和低调的人相比,喜好显摆张扬的人有时虽然能占尽风光,但最终只能是昙花一现,等待他们的;必将是空空如也的结局。 1.请概括文章的中心论点。 2.文章第⑦段运用了哪些论证方法?有何作用?请简要分析。 3.请用简洁的语言概述本文的论证思路。
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阅读《数字时代,我们的大脑被改变了》,回答小题。 数字时代,我们的大脑被改变了 ①我们知道,人类的大脑是可塑的,当人类生活方式改变时,大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始,人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代,我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时,我们的大脑是否也被改变了? ②科学家认为,对网络科技的深度依赖,改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯▪卡尔在《网络也有黑暗一面》一书中写道:“过去几年中,我一直有一种不舒服的感觉,觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑,我目前的思考方式与过去相比已经截然不同,当我阅读时,能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文,曾经易如反掌,我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里,我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折,从而进行思考。但如今不再如此,往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了,我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。” ③对书籍的深阅读需要耐心,而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例,浏览一个微博页面只要几分钟,眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激,但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的,只有进入这一逻辑框架,才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联,跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时,也使我们的思维“碎片化”。 ④数字时代,人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中,人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”。但是,就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中,瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验,其中26人用智能触屏手机,11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部,测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时,大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示,大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人,而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多,大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”,因长时间用拇指上网和操控智能手机,从而改变了大脑形成神经通路的方式。 ⑤数字时代,人们更加善于利用社交网络与人交往,但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病,与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。 1.阅读全文,说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变。 2.联系上下文,分析下列句子中加横线词语的作用。 (1)对书籍的深阅读需要耐心,而数字阅读勘称“耐心杀手”。 (2)但是,就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。 3.下面对文章内容理解正确的一项是( ) A.卡尔说,他在翻阅网页时,往往阅读两三页后注意力就开始漂移,需要很大的努力才能把大脑拽回去。 B.人们阅读微博时,不断扫视、浏览、搜寻,导致阅读内容缺乏内在的逻辑框架,跳跃性阅读就不可避免。 C.数字时代,人们更加善于利用社交网络与人交往,但现实生活中与人交往的能力日益下降。 D.多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病是由过度上网和玩视频游戏引发的。
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阅读下面文言文,完成小题目。 李绛善谏 唐李绛,善谏。上欲罪白居易。绛曰:“陛下容纳直言,故群臣敢谏。居易志在纳忠,今罪之,恐天下箝口矣。”上悦而止。上尝责绛言太过,绛泣曰:“臣畏左右,爱身不言,是负陛下;言而陛下恶闻,乃陛下负臣也。”上怒解。 先君曰:“李丞相,良臣也。好直谏,不与小人为伍。”李吉甫虽逢迎,宪宗每以绛言为是,盖以其知无不言,言无不中。故虽屡次犯颜,触怒上意,而仍能转辗陈言以启帝心。非立心忠正者,焉能至此。 (选自《二十四忠》) 1. (1)写出下列句子中加横线词的意思 故群臣敢谏( ) 是负陛下( ) 上尝责绛言太过( ) ④焉能至此( ) (2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是( ) 例句:而仍能转辗陈言以启帝心 A.托臣以讨贼兴复之效 B.可以一战 C.以咨诹善道 D.我以日始出时去人近 2.用“/”标出下面句子的朗读停顿(共两处) 而 仍 能 转 辗 陈 言 以 启 帝 心 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)盖以其知无不言,言无不中。 (2)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 4.根据上文,请说说李绛劝谏成功的因素有哪些?
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阅读下面一首宋词,完成小题目。 点绛唇① 陆游 采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂,处处闻渔唱。 醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回②疏放,作个闲人样。 【注】①本词作于作者被弹劾,罢职还乡,闲居山阴时。②遮回,掩饰。 (1) 根据诗歌内容,选出不正确的一项( ) A.写了作者闲居时采药归来、找寻酒店、闻听渔歌、醉弄扁舟等日常生活片段。 B.词以采药、饮酒、荡舟为线索,展示出作者多侧面的生活风貌。上片写采药归来独沽酒,下片写醉后弄舟江湖间。 C.陆游一生以抗金救国为已任,但受到打击后,决意放浪山水,做一个潇洒送日月的“闲人”。 D.词人对“闲人”生活的似正实反的肯定与咏唱,婉曲地表述了郁积在他心头的隐痛,是对自己报国欲死无战场的悲剧命运的自我解嘲。 (2)“作”是本词的诗眼,请作简要分析。 (3)从这首词中,你读出了作者怎样的复杂情感?
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