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根据拼音写出相应的汉字。

对待学问,我们不应该chuī máo qiú           ,也不能一味的dǐng bài               。学问是华佗的miào shǒu huí chūn          ,是曹植的七步成诗,是孔子的ān pín dào            。不能以正确的态度对待学问,我们便会颓唐消沉。只有博学的人才是能够真正驾驭学问的人。

 

按要求作文。

闻名于世的比萨斜塔在建之初,拥有挺拔的身躯,华丽的外表。人们本以为它能平衡地屹立多年,然而一次又一次的事故,使比萨斜塔渐渐倾斜。人们本打算对其进行维修,却发现倾斜的比萨斜塔拥有了比之前更完美的平衡力。就这样,比萨斜塔倾斜而又平稳地屹立在那儿,成为世界一大奇观。

倾斜与平衡,既是常见的物理现象,也是常见的人生或社会现象。

上述文字引发了你怎样的思考和感悟?请根据材料,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)可以写自己的经历、感受,讲述身边的故事,也可以发表议论;

(2)除诗歌外,文体不限,不少于600字;

(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

卷面书写根据相关内容书写评定,要求卷面整洁,书写规范、工整。

 

阅读下面材料,完成相关任务。

材料1:浙江慈溪市某中学一学生因上课玩手机被没收,从3楼跳下(2015年12月10日钱江晚报)。国内最近一份调查统计显示,90%的学生承认自己在课堂上玩过手机,而更有60%以上的学生每10分钟就要看一次手机。

材料2:据报道,由于上课玩手机的现象屡禁不止,山东枣庄学院经济管理学院先是在每个教室设置一个手机袋,学生自愿签署协议,上课前要把手机放进去;不奏效,辅导员采取了“没收”代为保管的办法;后来,又采用收“保证金”的办法。目前,“保证金”已全部退还,学校也对辅导员进行了批评教育。

材料3皮尤互联网和美国密歇根大学的联合研究发现,在允许学生带手机的学校,71%的学生在课堂上接收和发送短讯。大部分学校允许学生带手机,但禁止在课堂上使用,可学生课堂接收和发送短讯比例也高达65%。即使在完全禁止手机的学校,这一比例仍是令人震惊的,达到58%。美国哈佛大学老师也为此问题苦恼,有老师没收学生手机,又被学生告以“侵犯人权”,无奈只得归还。

读了上面的新闻,你有怎样的看法和想法?请就此写一则短评。150200字。

 

(建议先写作文。如果时间有余,可以选做,答对分数加入总分)

右侧是“世界互联网大会·乌镇峰会”的标志。请简要说明其构图要素

寓意,要求语意简明,句子通顺

满分5 manfen5.com

 

 

 

 

 

 

 

一炉雪

雪小禅

①2010年8月,我接到省委宣传部让我写《裴艳玲传》的电话。

②那年八月,人生仿佛沉到谷底,握在手中的时光仿佛俱是碎片,片片都能把人扎得疼出声来。很多时间,我一个人把自己与世隔绝了,不再写一个字。不与任何人联系。

③接到电话我就拒绝了:一怕写不好,先生是一代宗师,在戏曲界是铿锵做响的玫瑰。二是情绪低到极点,只想安静地呆着,但几天之后我还是接了——我从小就是戏迷,能为裴先生写传,也是我的福分。

我来到先生身边,一跟三年。不自知间,已熏染得一身傲骨风姿,却又知低调谦逊之美。孙过庭在《书谱》之中写道:通会之际,人书俱老。三年过去,忽然感叹这八个字映照在那每一分每一秒里。甚而,照耀在人生以后的每一寸光阴里。

⑤陪先生去演戏,每到一处,俱是人声鼎沸,鲜花掌声。先生仍然冷静,我必须唱好每一出戏,戏里是天、是命、是根、是魂。我见先生演那一个个英雄男儿一身豪气,悲愤孤傲。也陪先生吃饭聊天,那样的大家,粗衣布衫,粗食淡饭,几瓣大蒜是最爱,清淡日子中只言艺术。

⑥有一次深夜提及挫折伤害。先生说她被孤立,几十人买好机票去台湾演出,忽然全不去了只剩她一个人。那时已是凌晨三四点,先生平静地说,我听得耳热心酸,珠泪潸然她却如风过耳际般清远了,只言都已过去,哪有过不去的坎儿,攻击你是因为你优秀关键是,你如何把挫折与伤害做成一朵小花,然后别在你的衣襟上。

⑦那天深夜,只有我和她。还有窗外孤独的风。有时候我们彼此看一眼,眼神交汇的刹那,一切明了——每个人都是在黑夜中大雪纷飞的人,每个人活着,都没有同类,但都在努力寻找着同类。那个过程,便是光阴和人生。

⑧那是一次极难忘的谈话。她只说了一句话:一帆风顺从来不是人生,你跑得快了,连风声都听不到,何况那些风言风语呢?人就像一炉雪,得有风雪吹,这炉雪才更见风骨啊,你得把这一炉雪炼成一炉最晶莹、纯粹的雪,用它泡茶喝。你自己喝自己的小禅茶时,你就成了!

⑨无数个夜晚,就这样与先生秉烛夜谈,无数个日子,与先生聊天、吃粗茶淡饭、遛她的几只小狗、喝她的普洱、铁观音、大红袍我学会了喝茶,亦学会了慢下来品味光阴中所赐有的一切,看她快70岁了仍然如少年一般,没有性别没有年龄,英姿飒飒地活着,独活成自己的裴艳玲。

⑩我重新开始写字。因为眼睛不好,怕光,就用毛笔写在宣纸上,开始觉得不耐放,嫌慢。日子长了,居然觉得是在修行。因缘际会,因了写《裴艳玲传》,全国几十家报纸同时连载、电台连播、得奖、前呼后拥的人群很多朋友见了我说:《裴艳玲传》写得好,小禅,你和以前不一样了 

⑾再之后,文章不断获奖,新书登上各种畅销书排行榜,大学讲座的邀请铺天盖地此时,我却保持着过分的清醒与冷静。每天早晨,仍然保持至少一千字的手写。然后打扫房间、整理旧稿、布衣粗食。为略微的沾沾自喜自省着,记得时刻保持谦卑与朴素,并且对情怀保持敬意,慈悲喜舍,笑如莲花。

⑿2014年冬天,再次看先生演出《夜奔》。看那林冲霄汉悲愤疾走,先生不是演林冲,她自己便是林冲了,一个人在大雪纷飞中奔向了梦想、情怀、慈悲。她在台上眼里有泪,我在台下,珠泪滚滚。

⒀一个人,没有同类。然而,又何需同类?

⒁我也仿佛也看到了自己煮的那炉雪,在天地之间煮啊煮,与光阴对话,与天与地与自己对话,在最好的时光里,一意孤行做那个最好的自己,一个字一个字地写下去

1.请用简明的语言,梳理文章的思路。

2.阅读下列句子,回答括号里的问题。

(1)“一个人,没有同类。然而,又何需同类?”(此句有何含义?谈谈你的理解。)

(2)“我听得耳热心酸,珠泪潸然” “她在台上眼里有泪,我在台下,珠泪滚滚。”(文中这两处流泪,其原因是否一样?)

3.文中第段,引用孙过庭《书谱》中的话,有何作用?

4.本文取题为“一炉雪”,有何用意?陈述你的看法。

 

关于“慢生活”的主题阅读

【慢生活由来】

在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段——一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。越来越多的人将会体验“慢生活”

上世纪80年代末期,意大利人首先倡导慢生活方式,他们希望放慢生活节奏,主张慢餐饮”“慢食运动等等。“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球,让人们不断思考自己的生活现今已成为二十一世纪世界关注的话题。并由此发展出一列的“慢”生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,请慢下来关注心灵、环境、传统。

“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标“撤退”,让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式,这里的“慢”是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。

【慢生活方式】

慢递——也叫写给未来的信。是将信件按约定的某个时间寄给指定的人的一种服务。慢递是一种类似行为艺术的方式,提醒人们在快速发展的现代社会去关注自己的当下,在中国大城市已开始流行。目前提供慢递服务的公司有飞灵传信等。

慢运动——它能消耗一定的体力,又不让你感觉很累,使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等。

慢设计——慢设计涉及的,不只是耐力或速度,而是深思和熟虑,还有温柔而充满爱意的关照。

慢写——在资讯爆炸的时代,每天塞得满满的头条和大标题,人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。慢写的态度,不只是要慢慢写、经过思考地写,而是要懂得欣赏和理解,寻回失落的人文精神。好好读一本书,写一段感受;研究传统的文化,不让它们成废墟;学习如何言之有物,文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字,只会让创造力越来越丧失。

【慢生活书籍】

《瓦尔登湖》 作者:梭罗 译者:徐迟

梭罗于1845年在老家瓦尔登湖边建起一座木屋,自耕自食,写下《瓦尔登湖》。他在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态,寻求一种更诗意的生活。他追求精神生活,关注灵魂的成长。

《人生不过如此》 作者:林语堂

国学大师林语堂先生告诉我们,最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。

《慢慢快活——好想懒惰》 作者:欧阳应霁

对于欧阳来说,不是一时的流行,是一种抵达享受生活的线索。当然,慢活不是真的偷懒而是指出,真正的闲散,在于完全对自己负责,真正的自由,源自彻底的独立。所以做懒人,但不是做不负责任的人,我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。

慢生活语录】

当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。——约翰·列侬

慢慢走,欣赏啊!——朱光潜

慢生活不是支持懒惰,更不是拖延时间,而是让人们在生活中达到平衡。—卡尔·霍诺

慢生活代表】

瓦尔特·本雅明是20世纪欧洲最伟大的懒鬼。他天天无所事事,在街头闲逛,是城市街头漫游开拓者,了巨著《拱廊街》。他说:“艺术家、诗人看似最不潜心工作的时候,往往是他们最潜心其中的时候。”

慢生活顾虑】

近来,微信里疯转一则《没人会在原处等你》:CD一出现,磁带消失了;数码相机一出现,胶卷消失了;微信一出现,短信没人发了世界一直在变,你不抓紧跟上节奏,终究会被淘汰有网友感慨:“快”与“慢”我们无所适从。

1.么是“慢生活”?请用简洁的语言概括。(50字以内)

2.下列选项中与文意不相符的一项是(      )

A.经常阅读和制造快餐化文字,我们渐渐会变得平庸,会言之物,丧失文字灵魂。

B慢运动就是指速度较慢的运动如慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等,目的在于使人收获心灵的宁静和身体的健康

C.欧阳应霁所说的“慢活”之意是,做一个对自己负责的人,享受生活的乐趣

D.约翰·列侬话语的言下之意是要让生活慢下来,及时享受生活中的每一刻,在慢的体验中享受生活体味快乐和幸福

3.文中瓦尔特·本雅明说“艺术家、诗人看似最不潜心工作的时候,往往是他们最潜心其中的时候。”结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。

4.慢生活顾虑】中网友的感慨反映了人们的现实困惑,你如何看待这一问题?

 

颜氏家训·勉学(节选)

北齐·颜之推

齐孝昭帝侍娄太后疾,容色憔悴,服膳减损。后既痊愈,帝寻疾崩,遗诏恨不见山陵之事。其天性至孝如彼不识忌讳如此良由无学所为。若见古人之讥欲母早死而悲哭之,则不发此言也。孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!

梁元帝尝为吾说:“昔在会稽,年始十二,便已好学。时又患疥,手不得拳,膝不得屈。闲斋张葛帏避蝇独坐,银瓯贮山阴甜酒,时复进之,以自宽痛。率意自读史书,一日二十卷,既未师受,或不识一字,或不解一语,要自重之,不知厌倦。”帝子之尊,童稚之逸,尚能如此,况其庶士,冀以自达者哉?

【注释】①山陵:指帝王或皇后的坟墓。此指孝昭帝母亲的丧事。②会稽:郡名。今浙江绍兴。③葛:植物名。其茎的纤维可制葛布。④瓯:小盆。

1.请用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)

其 天 性 至 孝 如 彼 不 识 忌 讳 如 此 良 由 无 学 所 为。

2.解释下面句中加横线的词。

(1)疾崩

(2)遗诏不见山陵之事

(3)以自

3.下列句子中的加横线词意思相同的一项是(     )

A.无鲜肥滋味            时复进             辍耕垄上

B.不敢出一言            自宽痛             是以先帝简拔遗陛下

C.或遇叱咄                庶士             安陵君许寡人

D又请焉                  不发此言也         此岳阳楼之大观也

4.用现代汉语写出下面句子的意思。

孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!

5.本文作者例举两位帝王的故事来谈“勉学”,意在强调什么?

 

送东阳马生序(节选)

明·宋濂

尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

1.解释下面句中加横线的词。

(1)援疑

(2)其欣悦

3)媵人持沃灌

2.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。

(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

3.从作者求学成功的经历,你悟到哪些学习经验?结合内容简要分析。

 

下列各项中加横线的文言词语意义均不相同的一项是

A.度已失            日中                     而遇

B.以怪之            今夫不受之天,众人       君子

C.后遂无问        风烟望五                 望梅生

D.之者谁            死即举大                 不可

 

文学常识与名著阅读

1.下列关于文学名著表述正确的一项是(   

A.《论语》《大学》《中庸》《尚书》并称为“四书”,是中国儒家的经典书籍。儒家主要代表人物有孔子和庄子等,道家主要代表人物是老子和孟子。

B.《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,我们课内所学的《杨修之死》、《隆中对》就出自此书。

C.《神秘岛》是法国作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部另两部为《格兰特船长的女儿》《海底两万里》

D.英国作家丹尼尔·笛福的小说代表作品是《鲁滨孙漂流记》,英国作家乔纳森·斯威夫特的代表作是《格列佛游记》。他俩均是“十八世纪英国四大著名小说家”中的一员。

2.下面片段选自《培根随笔》第五篇《谈厄运》。请根据名著,将片段中的相关名言警句补充完整。

超越自然的奇迹,总是在    中出现的。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是    ;后者比前者更为难能可贵。《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福,而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中,哀歌是与颂歌相伴的,而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非   

3.国作家赛珍珠在翻译《水浒》时,英文译名为“四海之内皆兄弟——猎豹的血”。至今被认为是最好最符合全书精神的一个名字,请你谈谈此译名好在哪里。

 

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