古诗文填空(14分) (1)土地平旷, , 。(陶渊明《桃花源记》) (2)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡《陋室铭》) (3)晴川历历汉阳树, 。(崔颢《黄鹤楼》) (4)挥手自兹去, 。(李白《送友人》) (5) ,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》) (6)《望岳》中抒写诗人满怀抱负,欲大展宏图的诗句是 , 。《春望》中以拟人的手法移情于物的诗句是 , 。《石壕吏》 中 , 两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势,也表现了老妇人的凄苦、可怜。 (7)《十一月四日风雨大作》中将现实与梦境巧妙地联系起来,抒发了诗人强烈的爱国情感的句子是 , 。
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下列有关表述,有误的一项是( )(3分) A.导语是新闻开头的第一段或第一句话,主体是对导语内容的进一步扩展和阐释,背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境,背景必须独立成段。 B.雨果,法国著名文学家,他在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中愤怒地谴责了英法联军远征中国的罪行,表达了对被侵略、被掠夺者的巨大同情。 C.《阿长与〈山海经〉》真实地再现了鲁迅童年与长妈妈相处的情景,抒写了作者对这位劳动妇女真挚的怀念之情。 D.《核舟记》和《桃花源记》同样是“记”,但前者重在记物,后者重在记事。《核舟记》通过对核舟上的人、物的说明和描写,赞美了我国民间工艺大师卓越的微雕技艺。
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下面四副对联分别描写的文学家是( )(3分) ①草堂留后世,诗圣著千秋。 ②犹留正气参天气,永剩丹心照古今。 ③志洁行廉,爱国忠君真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。 ④写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。 A.诸葛亮 文天祥 司马迁 蒲松龄 B.杜 甫 司马迁 屈 原 吴承恩 C.李 白 文天祥 司马迁 蒲松龄 D.杜 甫 文天祥 屈 原 蒲松龄
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下列句子没有语病的是( )(3分) A.记者又到学校采访到了许多张老师的事迹。 B.他觉得终于可以造屋了,便破土动工,选定一个日子。 C.每个中学生都希望自己将来能成为对社会有用的人才。 D.这次回到故乡,我又看到了那阔别多年的母亲,那熟悉的可爱的乡音和那爽朗的笑声。
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下列词语书写完全正确的一项是 ( ) (3分) A.霹雳 踌躇 烦燥 微不足道 B.鞠躬 孤孀 惶恐 穷愁潦倒 C.取缔 荒僻 技俩 长途跋涉 D.呆滞 寒噤 制栽 连声喏喏
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下列加点字注音正确的一项是 ( ) (3分) A.幽咽(yàn) 戍守(shù) 阻遏( è ) 憎恶(zèng) B.琐屑(xiè) 愧怍(zuò) 哀悼(diào) 疮疤(chuāng) C.诘问(jié) 吊唁(yàn) 震悚(sǒng ) 呵斥(hē) D.奔丧(sāng) 蹒跚(mán) 尴尬(gān’gà) 荒谬(miào)
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从下面两题中任选一题作文: (1)在你成长的历程中,一定有一个“她”触动过你的心灵,让你魂牵梦萦。“她”包含“她”“他”“它”。“她”可以是人,也可以是一本书、一段经历、一处风景、一种社会现象或问题…… 请以“叫我如何不想她”为题,写一篇文章。 要求:(1)除诗歌外体裁不限(2)不少于700字(3)不得抄袭(4)文中不得出现真实的地名、校名和人名。 (2)人生有无数的第一次,也有着无数的第二次。第二次也许是第一次的重复,但可能有全新的发现;第二次也许会趋于平淡,但更可能绽放精彩。第二次是一种坚持,是一种回味,是一次新生…… 请你以“第二次____”为题,写一篇文章。 要求:(1)在横线上填上一个词语,使标题完整;(2)文体不限(除诗歌外);(3)不少于700字;(4)不得抄袭。(5)文中不得出现真实的地名、校名和人名。
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阅读《小酒桶》,回答19—23题。(17分) 小酒桶 莫泊桑 埃佩维尔镇上开客店的希科老板,终于与72岁的玛格卢瓦尔老婆婆签订了一份特殊的合约:他每个月给老婆婆250法郎,老婆婆百岁之后,她那价值6万法郎的农庄归希科所有。 三年过去了。这位老太太非常健壮。她好像一天也没见老,希科可就悲观失望极了。他觉着这笔钱好像已经付了半个世纪了,他觉得自己受了骗,上了当,破产了。过了一阵子他就要去看望一下那个老婆婆,就好比人们七月间到地里看麦子,是否已经熟得可以开镰收割。 他束手无策,一看见她,就恨不得把她掐死。他于是琢磨起办法来了。 终于有一天,他又来看她,兴高采烈地搓着手。闲聊了几分钟以后,他说: “我说,老婆婆,您到埃佩维尔来的时候,为什么不上我那儿去吃饭呢?外边有人说闲话,说咱们的交情破裂了,我听着心里很难受。您知道,亲爱的老婆婆,上我那儿吃饭,一个钱也不用花。吃顿把饭,我是不计较的。您只要一想着来,就别客气,尽管来好啦,这反倒叫我高兴。” 玛格卢瓦尔老婆婆用不着第二次邀请;第三天,她坐着她的马车,她就来到了客店,理所当然似的要求那份店主人已经许下的午饭。 客店老板心花怒放,像招待贵妇人似的招待了她,又是子鸡,又是灌肠,还有鳗鱼、羊腿和肥肉片儿白菜。可是她几乎什么也没有吃,因为她从小过的是俭朴生活,一向只吃点汤和一块抹黄油的面包,就行了。 希科大失所望,只好一个劲儿地劝她吃。而且她什么也不喝,就连咖啡也不肯喝。 他问道: “您总可以喝一小杯吧?” “这倒行,可以的。我不拒绝。” 他于是使足了劲向客店的那一头喊道: “罗萨丽,快拿白兰地来,要上等的,最纯的!” 女侍出现了,拿着一个贴着一张葡萄叶形商标的长瓶子。 他斟了两小杯。 “尝尝这个吧,老婆婆,这可是好东西。” 那位老太太慢慢地喝起来,一小口一小口地喝着,为的是好多享受一会儿。等把那杯喝完,她把剩下的点点滴滴也倒在嘴里,然后表示:“一点不错,真是好酒。” 她的话还没说完,希科已经给他斟上了第二杯。她想拒绝,已经来不及了,她跟喝第一杯一样品了好久。 他于是要请她喝第三巡,她拒绝了。他一再的劝说: “你看,这简直是牛奶嘛;我喝十杯,十二杯,都不费劲,跟糖似的下去了,既不胀肚,也不上头,简直可以说在舌尖儿上就化成气了。没有比这对健康更有益处的了。” 她原来就很想喝,所以也就没有坚持拒绝,不过她只喝了半杯。 这时候,希科忽然一下子变得非常慷慨,大声说: “好吧,您既然喜欢这个酒,我就送您一小桶吧,不为别的,就为让您看看,咱们始终是一对好朋友。” 那位老太太也没有表示不要,就走了,她已经多少有了一点醉意。 第二天,客店老板进入玛格卢瓦尔老婆婆的院子,然后从车子里拉出一个箍着铁圈的小木桶。他要她立刻尝尝,为的是证明完全是一模一样的好白兰地;等他们每人喝了三杯,他就一面起身一面表示:“您也知道,喝完了,咱们那儿还有,别客气。我不是斤斤计较的人。完得越快,我越高兴。” 他又爬上了他的轻便马车。 四天以后他又来了。他走到跟前,问了好,几乎挨着她的鼻子跟她说闲话,为的是闻闻她哈气的味道,他闻出了酒香,于是他眉开眼笑了。 隔不了多久,当地就传说开了,说玛格卢瓦尔老婆婆常常独自一个喝得烂醉如泥。有时候躺在她的厨房里,有时候躺在她的院子里,有时候躺在附近的路上,一动不动地跟死尸一样,别人只好把她抬回去。 希科不再上她家去了,有人跟他谈到这个乡下女人,他总要愁容满面地嘟囔着说:“她这把年纪,竟沾上这种嗜好,这不是太不幸了吗?您瞧,一个人上了年纪,就无法可想了。早晚她得上个大当才算完。” 果然,她上了个大当。第二年冬天,快到圣诞节了,她喝得烂醉,跌在雪地里死了。 希科老板继承了农庄,他对人说:“这个乡下佬,她要是不贪杯,总还有十年好活吧。” (选自《莫泊桑短篇小说精选》,有删改) 1.玛格卢瓦尔老婆婆为什么会落入希科老板的圈套?请分点概括。(3分) 2.希科老板为什么隔三差五就去看望玛格卢瓦尔老婆婆?当知道她经常喝得烂醉如泥后为什么就不再上她家了?(4分) 3.结合上下文,分析希科老板表现出不同神态的原因,然后补填表格内容。(3分)
4.纵观全文,你看出希科老板是一个怎样的人?从中你悟出了什么?(5分) 5.下面属于莫泊桑作品的一项是( )(2分)
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阅读《警惕小丑文化的泛滥》,回答题。(14分) 警惕小丑文化的泛滥 ①这个春天,小沈阳太火了。 ②有人说小沈阳今天的火,是因为他的师傅赵本山,而我认为,小沈阳今天的火,源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。 ③在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里,我们时常可以看到“ 小丑”。他们打扮成扑克牌里“小鬼”的样子,跟随在皇帝的身边,不仅仅是插科打诨,而且他们蹦跳,他们献媚,他们发出奇怪的声音……但是这样的小丑存在的时代很早就过去了,因为随着欧洲人的审美情趣的变化,这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一,并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑,特别是戏曲中的丑角,因为有了意象化的加工创造,已经摆脱了“丑”,而成为一种艺术的“美”。 ④可是,在我们今天的娱乐形式中,一种“小丑文化”正悄然泛滥起来,正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。 ⑤二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征,但它的具体表现方法,却更像是曲艺。也就是说,传统的二人转形式,以讲故事为主,节目多数是与戏曲剧目几乎无异的《劈关西》《三盗芭蕉扇》之类,主要靠唱功取胜。到了今天,以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”,故事趋向荒诞,我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式,演唱传统曲调退居次席,唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。 ⑥部分小品也在发生类似的变化。例如,在春晚小品《不差钱》中,无论是小沈阳的“七分裤”,还是“丫蛋”与小沈阳的模仿演唱,都是典型的“现代二人转”。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工,以故事机巧、幽默表演和语言取胜的;而这个《不差钱》,据说是师徒几人后台“攒”成的节目,表现在舞台上,卖弄技巧的比重非常大,已经纯粹是二人转的一个变种。 ⑦这并不是要批评小沈阳,更不是要批评赵本山,本文要提醒大家的是,其实这种已经成为“小丑文化”的娱乐节目,在我们的现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流,比如某卫视的“名牌栏目”,总是好几个主持人一起,你一言我一语,或调侃嘉宾,或相互讽刺取笑,穿着打扮也十分另类,绝对接近“小丑”的水平;还有诸个电视台经常推出的选秀节目,也都是以出洋相取胜,同样是一种“丑”的展示。 ⑧小丑,与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好,通俗也罢,如果俗得过了头,就有可能与“美”的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天,对美的判断与倡导,仍然存在着审美底线,我们是不是要容许这样的以“丑”为美的“小丑文化”泛滥值得思考,毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。 (选自(2009中国年度杂文》,有改动) 1.通读全文,用一句话概括本文的中心论点。(3分) 2.文中“小丑文化”泛滥的表现形式有哪几种?(4分) 3.为什么要警惕“小丑文化”的泛滥?请根据全文内容概括。(3分) 4.文中多处使用对比论证的方法,试举一例,并结合全文内容分析其作用。(4分)
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阅读《汉高祖论功行赏》,回答题。(14分) 汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”群臣皆莫敢言。 1.解释加点的词(3分): 既杀项羽( ) 顾反居臣等上( ) 今萧何举宗数十人皆随我( ) 2.下列各项中加点字与“臣等身被坚执锐”中“坚”用法一样的一项是( )(2分)
3.翻译句子:(6分) (1)高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。 (2)今诸君徒能得走兽耳,功狗也。 4.文中高祖和群臣为何议起了打猎之事?从说理角度看,这采用了什么论证方法?(3分)
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