经典渐行渐远

（网络观点）

有人说，这是一个消解文字的时代，是一个读图的时代。在这个“快餐文化”日益盛行的今天，现代人已经无暇顾及经典，如果不把经典改头换面包装得面目全非，是不会有人要看的，于是乎“三国”被水煮，“西游”被大话，经典阅读已渐行渐远。那么置身于纷繁复杂、令人眼花缭乱的时代，置身于物欲横流、奢华浮躁的时代，我们还需要读书吗？我是指经典阅读，现在还有它的价值吗？说到这个问题，有人可能会不屑地说：“现在都什么时候了，还看那些书，真是老土”。仿佛阅读经典，那是遥远的事情，与我们现代人的生活格格不入了。

当前，整个人类正在被一场前所未有的文化风暴所席卷，这就是网络文化。网络文化因其全新的传播方式、巨大的信息量和时效优势，对现代人的生活学习产生了极大的冲击、影响和渗透，对传统文化和经典阅读造成了严重的冲击和挑战。

（专家观点）

北京大学王余光教授认为：读书或者阅读一些经典著作对人们思维的系统性和语言表达方面有很多的好处，依赖网络快速浏览或仅看画面反而起反作用，从而导致表达困难。

卡尔维诺说过：“一部经典作品的文本‘起到’一部经典作品的作用，即是说，他与读者建立一种个人关系……读者会融入个人的生命体验和主题情感，构筑属于自己的心灵世界，从而培养审美鉴赏力。”

杨叔子院士说：“人文文化是一个民族的身份证。”

著名教育家朱永新认为：一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，阅读经典意味着教育，甚至意味着学校……

（人民日报评论）

信息时代更需经典阅读

信息时代为我们提供了获取信息的便利。对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此。

网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。

这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。

经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。

如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。

打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。

1.根据“人民日报评论”，选出说法正确的一项。（      ）

A. 网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑。

B. 热爱生活的人一定爱读《春晓》，他们会把一丝丝的伤感蒸腾为对生活与生命的深情感受。

C. 阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人以为通过网络上“海量”阐就可以产生知识和智慧，建立“三观”。

D. 经典阅读中小说主要作用于人的思维方式，诗词直接作用于人的情感模式，二者相辅相成，缺一不可。

2.请结合材料分析经典在今天渐行渐远的原因。

3.请结合你的经典阅读体验，谈谈对（专家观点）中的画线句的理解。

泉

我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。

后来，我回乡去，不能不去看它了。

这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋，在严寒里大呼大叫。

如今我回来了，离开了老槐多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？我再也硬不起心肠看这一长着沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。

夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。

小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”

“没有了。”

“爸爸也想槐树吗？”

我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。

“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”

唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？

“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！

“泉！生命的泉！”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！

我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿绿的，鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。

“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”“能的。”

我肯定地说完，就再没有言语，我们静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。

1.“我”对老槐树的情感发生了怎样的变化？请根据文意简要回答。

_____________ __________________________

2.下列句子写得生动形象，富有表现力，请作具体赏析。（3分）

一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。

3.文章开头说：“很是伤感”，第四自然段又说一腔柔情“全然化作泪水流下来了”，作者伤感流泪的真正原因是什么?

4.结尾说“我”“谛听着在空中溅起的生命的水声”。其中“生命的水声”的含义是什么？

（题文）名著阅读

（1）________（填人名）冒着生命危险，深入_________(填地名)，深入根据地，实地采访和考察，写成了《红星照耀中国》一书，又名为《西行漫记》。

（2）选择《西行漫记》一书中的一位领袖人物或红军将领，结合他的革命之路，谈谈你的感受。

_______________________________。

请为下面这则新闻拟一个标题。（不超过15字）

2017年1月15日晚的“2016体坛风云人物年度评选”颁奖典礼上，中国女排囊括最佳教练、最佳女运动员、最佳团队和评委会大奖四个奖项；16日晚的“2016微博之夜”颁奖典礼上，女排当选微博年度突破体育团队。奖项虽异，寓意相同。中国女排群星闪耀、独领风骚，表现出高昂的士气、爆棚的人气和入脑入心的影响力，成为2016年中国体坛“最大赢家”。

中国女排当之无愧，因为她们代表了集体主义的胜利！正如郎平所说，中国女排是最团结、最有战斗力、最坚韧不拔的队伍！竞技体育中，集体的胜利有着更高的含金量和社会感染力；在社会主义建设和中华民族伟大复兴的进程中，始终需要集体主义来凝聚力量。女排的胜利是一面旗帜，将引领全社会爆发出惊人的团队力量，坚定团队信念，奉献必当倾力，协作共谋进退。

标题：_________________________________________

将下列句子组成语意连贯的一段话。

①媒体是正能量传播的主渠道，要为和谐社会的创建营造良好的舆论环境，而不是让暴力和“负能量”动摇民众的信念。

②而正能量的传播需要传播者负责任的态度。

③正能量只有得到及时、广泛的传播，才能发挥最大的社会效益。

④同时，个体传播者也需要有正确的态度。

⑤只有每一个网络参与者都守住道德、法律的底线，才能与媒体合力用正能量坚固人们的精神高地。

正确顺序是（只填序号）：_____________________________

诗文填空。

(1)馨香盈怀袖，________________。

(2)_______________ ？松柏有本性。

(3)_______________ ，寄身于草野。

(4)_______________ ，志在千里。

(5)《梁甫行》中咏叹家园荒芜，狐兔出没的句子是：__________，__________。

(6)《三峡》中运用色彩表现春冬清流的句子是：____________，___________。

根据注音，写出相应的汉字，书写要规范、工整。

手捧一本好书，时间仿佛凝固而不再qiǎo_______然而逝，空间似乎被打破而不再禁锢于一隅。晨xī______微露，万物初醒，思想打开羽翼，翱翔在书的浩hàn_______海洋里，时而引háng_______高歌，时而浅声低语。

初中生活马上要结束了，细细回望这三年一千多个日子，你一定有许多感慨和思考，如果用一至三个关键词来总结你的初中生活，你将选用哪些（个）词？

请以“我的初中生活关键词”为题，写一篇文章。

要求：（1）不超过四个关键词。（2）思想健康，内容具体充实，有真情实感。（3）除诗歌外，文体不限。不少于600个字。不得抄袭。（4）文中不能出现真实的地名、校名和人名。

阅读下文，完成小题。

别让速成毁了匠心

①在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。

②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一味地追求速成不是好事。正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。

③常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。

④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才会创造出经得起时间检验和考验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注于火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。

⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。_________________________。有此匠心，才会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。

⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。

1.文段③论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。

先用俗语引出观点“古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成”，再用_____________________________的事例，用____________________的事例 ，最后强调“精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神就是工匠精神”。来论证______________。

2.在文段⑤空白处补充一个论据，你认为下列哪项最合适？（      ）

A. 荣氏集团的奠基人荣德先生从一名学徒做起，成为当时蜚声中外的实业巨子，拥有亿万财富，而在他的居室里却挂着一幅亲书的横幅：“立上等愿，结中等缘，享下等福。”

B. 著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时，曾说过：“我没什么才气——我写小说基本上是个苦力活，不信你试试，一天写上十几个小时，一写就是二十年，怎么着也能够弄点东西出来。”

C. 法拉第要求弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥无味，不久就离开了。凭着强大的决心和毅力，法拉第却矢志不移地坚持了10年，最终法拉第在电磁学方面有了重大的发现。

D. 一部《战争与和平》，草婴整整翻译了6年。他一生始终追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。

阅读（甲）（乙）两段文言文，回答小题。

〖甲〗岳阳楼记（节选）

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？

〖乙〗小石潭记（节选）

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记而去。

1.下面划线词语在句中的意思解释正确的一项是（      ）

①予尝求古仁人之心　　　　　　　　　

②微斯人

③以其境过清　　　　　　　　　　　　

④乃记之而去

A. 探求　稍微　冷清　离开    B. 探求　没有　　　冷清　离开

C. 请教　没有　清白　走了    D. 请求　一点点　　冷清　离开

2.辨析下面各组语句中加点的词，词义不相同的一项是（      ）

A. 居　　居庙堂之高则忧其民　　　　　　不可久居

B. 是　　是进亦忧，退亦忧　　　　　　　问今是何世

C. 去　　乃记之而去　　　　　　　　　　游人去而禽鸟乐

D. 异　　或异二者之为　　　　　　　　　陟罚臧否，不宜异同

3.对下列语句翻译正确的一项是（         ）

A. 或异二者之为　　　　　　　　　　　　译：不同于以上两种行为。

B. 处江湖之远　　　　　　　　　　　　　译：住在很远的江湖上。

C. 微斯人，吾谁与归　　　　　　　　　　译：没有这种人，我追随投奔谁呢？

D. 以其境过清　　　　　　　　　　　　　译：这里的环境有青青的草。

4.对以上两个文段理解和分析正确的一项是（      ）

A. “予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。

B. “不以物喜．不以己悲”运用了对偶、排比的修辞手法。

C. 甲文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。

D. 〖甲〗、〖乙〗两文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。