填空。 ①峨眉山月半轮秋,______________________。(李白《峨眉山月歌》) ②______________________。,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) ③故曰,______________________,固国不以山溪之险术不以兵革之利。(《孟子两章》) ④西部有大美。罗布淖尔戈壁浩瀚无边,荒凉苍茫,夕阳像勒勒车的轮子,灿烂热烈,那种 “______________________,______________________。”(王维《使至塞上》)的壮美景象,让我们惊叹不已。 ⑤苏轼在《江城子密州出猎》中以魏尚自比,用“______________________, ______________________。”这一诗句表达了渴望得到朝廷重用,立功边陲的心情。 ⑥请从你积累的诗句中写出带“白”的连续两句:______________________, ______________________。
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综合实践。 为纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利72周年,班里拟开展一次以“战争与和平”为主题的综合性学习活动,请你参与准备活动,完成下列试题。 (1)下表是同学们收集的部分国家在第二次世界大战中死亡人数的统计,从下表中,你发现了哪些有价值的信息,请写出两条。
(2)“武”与战争密切相关。中国汉代文字学家许慎认为“武”是典型的会意字,他在《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”。请说说这一解释反映了古人怎样的情感。
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文学常识与名著阅读填空。 ①我国第一位田园诗人是东晋的_____________,他曾“不为五斗米折腰”。 ②下面描写的人物分别是谁?用两三个词概括其主要性格特点。 A、纶巾羽扇,身衣鹤氅,素履皂绦,面如冠五,唇若抹朱,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概。 人物:__________________ 性格特点:__________________________________________________________。 B、头戴三叉发紫金冠,体挂四川红棉百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手提画戟,坐下嘶风赤兔马。 人物:__________________ 性格特点:__________________________________________________________。
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对下面这首诗理解不正确的一项是( ) 余干旅舍① 唐·刘长卿 摇落基天迥②,丹枫③霜叶稀。 孤城向水闭,独鸟背人飞④。 渡口月初上,邻家渔未归。 乡心正欲绝,可处捣寒衣⑤。 注释:①此诗是刘长卿在公元761年(唐肃宗上元二年)从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干县(今属江西)所作。②摇落:零落。迥(Jiǒng):高远的样子。③丹枫:枫叶经霜已经变红,称丹枫。④背人飞:离人而去(飞)。⑤捣寒衣:用捶棒捣平皱折时传出的响声,最容易触发羁旅之愁和思亲之念。 A. 这首诗开头写诗人独自在旅舍门外伫立凝望,由于草木摇落,青枫经霜变稀,整个世界显得清旷疏朗起来。 B. 全诗以时间为序,由远及近,借景抒情。 C. 诗人由渡口的新月,念及邻家的渔船未归,从渔家未归,触及自己的思乡情绪。 D. “独鸟背人飞”,暗喻诗人的豁达之情,含蕴着诗人对未来充满希望之情。
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下列句子中没有语病的一项是( ) A. 有人认为央视“开心词典”栏目将国学娱乐化,有利于更多人研究和了解国学。 B. 医生叮嘱,感冒发烧切忌随便吃药,一定要在医生的帮助下了解感冒的原因之后吃药。 C. 我市东城姑娘周国华,在2015年10月底结束的多哈残疾人世锦赛上取得4×100米接力赛的冠军,从卡塔尔凯旋而归。 D. 吴冠中先生的晚年,仍然精力充沛,充满创作热情,留下许多优秀作品。
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下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( ) A. 专家指出,前段时间社会上流传的吃盐补碘能抗核辐射的说法纯属无稽之谈。 B. 骆驼寻到的不是为自己养尊处优的宝,是为大家谋福利的宝。 C. 古老的砖石和清新的白雪参差交织,黑白分明,像是一幅色彩对比强烈的版画。 D. 莱芜市将举行“讲文明,树新风”知识竞赛,同学们都当仁不让地推荐能说会道的林宇同学参赛。
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文中画波浪线的词语结构相同的一项是( ) A. 独自享受 一翻滋味 B. 浩瀚无边 波涛澎湃 C. 一叶扁舟 风平浪静 D. 抛开烦恼 奇异的风景
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文中加点字的注音和字形,全部正确的一项是( ) A. 扁舟(biān) 喧嚣 B. 享受(xiǎng) 一翻 C. 澎湃(péng) 浩瀚 D. 温馨(xīn) 变换
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根据要求作文。 回首岁月,品味生活,童年的快乐多了一份色彩,妈妈的唠叨多了一份温馨,老师的批评多了一份关爱……这一切伴随着我们茁壮成长。 请以“ 伴我行”为题,写一篇文章。要求:①用恰当的词语将题目补充完整。②文体自选,不少于600字。
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阅读《猪脚糖》,完成下列小题。 猪脚糖 琦君 “桂花糕、豆沙糕、茯苓糕、猪脚糖啊。”每天一大清早,我听到这一声叫卖,就会从床上跳起来,连声喊:”妈妈,我要吃猪脚糖,我要吃猪脚糖。” 多难听的名字,可是它却是又软又甜又香,一种最好吃的糕。样子四四方方的,雪白柔软的糯米粉,当中镶着圆圆一片猪油豆沙和着桂花,看去就像一片膏药。乡下人的脚被跳蚤咬了就常常烂,烂了就东一片西一片贴膏药,因此卖糕的在文雅的茯苓糕后面,拖着长音,喊出一声“猪脚糖”。孩子们听到了就一窝蜂赶去买。 母亲说我是吃猪脚糖长大的,每天早上吃两块,下午吃两块,吃得满嘴满鼻子的豆沙,然后用舌头,一舐,桂花香一直留在牙齿缝里。 现在正是“桂子飘香”的季节,台湾很少桂花,闻不到桂花香,就使我格外怀念故乡的桂花猪脚糖。 我故乡庭院里有好几株金桂,八月里开得满树的金黄色。母亲每天早上要折一枝供在佛堂里,我有时就折一把跑到对岸的耶稣教堂里,送给那位教我唱赞美诗的张伯伯说:“张伯伯,给你供上帝。”他笑嘻嘻地接过去,高高地插在讲台桌上的花瓶里。摸摸我的头说:“谢谢你,小春,你想吃什么?”我马上说:“我要吃猪脚糖。”张伯伯在口袋里掏出三个铜子说:“去买三块,张伯伯一块,你两块,吃饱了,张伯伯弹风琴给你听。” 吃猪脚糖的时候,我总是先把当中黑膏药似的糖酱舐光,再吃边皮。我一边舐糖酱,一边听张伯伯弹风琴唱歌:“昔在今在,以后永在,耶稣不离开。父母兄弟,亲戚朋友,有时要离开,耶稣不离开。天地万物,都要改变,耶稣不改变。……”张伯伯重重复复地唱了好几遍,调子很低沉,看他神情好像很伤心的样子。歌词说些什么,我却是半懂不懂,我问他:“张伯伯,你的爸爸妈妈呢?” “早已去世了。你知道吗?人迟早总有一天要离开这个世界的,所以我们一定要追求永生,将来到天堂去。” “我妈妈也有一个天堂,是极乐世界,那个天堂跟耶稣的天堂一定是隔壁邻居吧”我说。 张伯伯没有回答,只是摸着胡子笑,他又牵着我的手,到教堂后面矮墙边,指着一株桂花树说:“这是一棵月月桂,一年十二个月,月月都开花,月月都香喷喷的,比金桂还好。你折一枝带给妈妈。” “给妈妈供菩萨吗?”我问。 “随便她。”他说:“礼拜天,你能请妈妈陪你来做礼拜吗?””我妈妈是佛教徒,不做礼拜。”我摇摇头说。 “你呢?”“我还没一定,等长大了再说。” 我长大以后,就去杭州读书了。有一年暑假回到故乡,到教堂里看张伯伯,他比以前老得很多了。他拍拍我的肩问我:“要不要吃猪脚糖?”我不好意思地扭过脸去。他颤巍巍地在风琴前面坐下来,弹起赞美诗,我也和着唱起来。因为我念的是教会中学,会唱好多赞美诗了。他问我:“信主了没有?”我仍摇摇头。 “还没有一定吗? ”他慈爱的眼神一直望着我,一副渴切的神情,我不好意思地低下了头。 我们唱完赞美诗,一同走到后院。矮墙边的月月桂开得和以前一样的芬芳,我伸手折下一枝,凑在鼻子尖闻着,半晌没有说话。张伯伯感慨地说:“花一年年的开,小孩子一年年的长大,大人却一年年的老了。” 我想起他唱的那首“昔在今在”的诗,问他说:“您不是说耶稣永不改变吗?”“是的,耶稣永不改变。小春,希望你有一天能懂得永生的道理,接受主的恩典。”我仍旧低头不语。回家以后,我把张伯伯的话告诉母亲。母亲说:“张伯伯是位仁慈的牧师,我虽是佛教徒,也非常敬重他。” “妈,您说我究竞是信佛呢?还是信基督呢?” “这个妈妈没法替你决定,要看你自己的领悟了。” 第二天一大早,张伯伯送来一大盘桂花猪脚糖。他说:“小春,送你最爱吃的东西,表示我对你的欢迎。” 我感激地接过来,母亲却马上把猪脚糖捧到佛堂上去供奉,回头对张伯伯笑笑。张伯伯也报以谅解的一瞥。看他们两位老人,各有不同的信仰,脸上却有着同样仁慈的光辉。 我大学毕业以后,回到故乡,母亲刚去世数月,张伯伯的墓园已经绿草如茵了。教堂矮墙边的月月桂虽然在春寒料峭中仍旧送来扑鼻的芳香,情景依稀,而人事的变迁,却使我悲从中来。 我折了两枝桂花,一枝插在母亲佛堂里,一枝拿进教堂,插在讲台上的花瓶中。一如童年时,我对佛堂与教堂有着同样的向往。如果张伯伯还在世,他若再问我:“小春,你信基督教了吗?”我仍将回答他:“还不一定。” 我心里总在想母亲和张伯伯在天堂里是不是做了邻居呢? “桂花糕、豆沙糕、茯苓糕、猪脚糖啊。”亲切的叫卖声又起,我看看须发花白的卖糕人,取出五毛钱说:“买两块烂脚糖。”他用粽叶包了两块香香软软的烂脚糖递给我,又找我三毛钱。我摇摇头说:“别找,你留着吧。”我捧着猪脚糖,踽踽地走回家去。不知什么时候,两颊却已被泪水润湿了。 1.“猪脚糖”在文中起到怎样的作用?表达了作者怎样的思想感情? 2.作者用了较多笔墨写“张伯伯”,读完全文,说说你对“张伯伯”的认识。 3.请从描写角度赏析画线句的表达效果。 4.说说开头和结尾有什么异同点?
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