与韩非子主张不相符合的是 A.应当根据现实的需要进行改革。 B.应以古代圣贤的言行为准则。 C.国家大权集于君主一人之手。 D.要用严厉的刑罚镇压人民的反抗。
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春秋战国时期出现百家争鸣的社会根源是 A.生产力的发展 B.奴隶制度向封建制度转变 C.诸侯国的支持 D.中国社会由分裂走向统一
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《老子》中记载:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这段话体现了老子的什么思想( ) A.辩证法的思想 B.无为而治的思想 C.天法道,道法自然的思想 D.以柔克刚的思想
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孟子政治思想的核心是 A.仁政学说 B.人性本善说 C.“兼爱”“尚贤”说 D.以法治国说
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下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是: A.“天行有常,不为尧存,不因桀亡” B.“学而不思则罔,思而不学则殆” C.“己所不欲,勿施于人” D.“劳心者治人,劳力者治于人”
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孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指: A.和谐的人际关系 B.礼貌待人 C.奴隶社会的等级制度 D.封建社会的统治秩序
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阅读材料,完成下列要求。 材料一19世纪30年代林则徐主编的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度,其中对美国国会的介绍最为详细。与议会思想率先传入形成反差的是,宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步,而不是宪法,大概是因为议院为具象,较易认识,而宪法抽象,较难认识;更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束,更强调“主权在民”、“法律面前人人平等”、“宪法至上”、“制宪”、“违宪”等内容的法律化、制度化、神圣化,在专制政体板结的时代很难传播。据考,在1895年之前,还绝少有人提出宪法问题。 材料二1895年,郑观应在诗中鼓吹:议院固宜设,宪法亦须编,宪法不行专制严,官吏权重民太贱,妄谈国政罪重科,上下隔阂人心涣。1898年,康有为在上光绪帝第五书中,明确提出:“自兹国事付国会议行……采择万国律例,定宪法公私之分。” 材料三1902年出版的《世界地理学》一书,不仅介绍了立法、行政、司法三权分立学说,还专门介绍了日本的责任内阁制:“行政部,内阁总理为首,其下外务、内务、大藏、陆军、海军、司法、文部、农商务、递信凡九省,皆有大臣。”“所谓责任内阁者,此责任二字,非对于君主而言,对于议会而言 ——以上均摘自袁行霈《中华文明史》 (1)依据材料一,指出近代中国人对宪法了解相对滞后的原因。 (2)阅读材料二,结合所学知识,分析郑观应、康有为等人先后强调宪法重要性的意图是什么? (3)综合上述材料,概述近代以来中国人接受西方宪政思想的演变过程。在此思想影响下,20世纪初期,中国进行了哪些宪政建设的有益探索?
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阅读下列材料,回答问题。 1793年,英国使臣马戛尔尼进见中国乾隆皇帝,以下是当时英国的礼单和中国的回礼单:礼单一(英国):天文仪器有天体运行仪、地球仪、望远镜、透镜、气压计等,工业设备有蒸汽机、棉纺机、梳理机和织布机,军事装备有步枪、装备有110门火炮的巨型战舰模型等。礼单二(中国):珐琅、珍宝、玉器、漆器、花缎、画册、鼻烟壶、扇、签、普洱茶48团,茶膏9匣和各色食品等。 ——据《1793,乾隆英使觐见记》材料整理 请回答: 比较礼单一、二,提取两项关于18世纪末中、英社会文明进程的信息,并予以说明。
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20世纪30年代是中国经济发展的一个特殊时期。 材料一从鸦片战争以来,制约中国经济发展的一大桎梏便是帝国主义国家通过不平等条约体系强加于中国的协定关税……1929年以后,国民政府比较成功地通过与列强各国的交涉,实现了关税自主。在1927年以前,外国货物在中国的实际进口率只有4%,1931年则提高了10%,1933年提高了20%,1934年更是达到了25%。 抗日战争全面爆发前的1936年,成为民国史上各项经济指标最好的一年。以事关国民经济发展的基础工业而言,由于有了较为长期的发展规划,并设置了像资源委员会这样的综合经济管理部门,发展最为迅速。具体表现在:
——步平、荣维木主编《中华民族抗日战争全史》(摘编) 材料二20世纪30年代,国民政府开始推行苏式计划经济体制……还通过独资和与中央及地方单位及私人合办等方式,大力兴办厂矿。这与苏俄以及斯大林时期的通行做法是一样的。这些合资公营企业多采用股东董事会制度,……而雇佣制、按时计工制的现代企业制度性质比较明显。 ——骆晓会《国民政府移植苏联经济模式的试验》 请回答: (1)据材料一,分析南京国民政府统治前期中国经济发展的特点及原因。材料中运用数字对历史进行定量分析的研究方法有何优势? (2)据材料二,结合20世纪30年代国内外形势,分析南京国民政府推行苏式计划经济体制的原因及其利弊。
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抗战胜利前,针对蒋介石发表的《中国之命运》,中共开展了以批判《中国之命运》为中心的宣传活动,提出中国共产党“必须而且已经创造出中国的共产主义理论”。这个“理论”是指 A.人民民主理论 B.新三民主义 C.毛泽东思想 D.邓小平理论
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