“这是一种纯文学的写作手法。它借用虚构等艺术手法在作品中去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言等谎言，客观地呈现现实生活、人性特征等。”下列人物的名作符合这一艺术风格的是

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A. 拜伦    B. 雨果    C. 巴尔扎克    D. 贝克特

“从文学自身的发展来看，它是在反古典主义文学的浪潮中兴起的……要求打破古典主义的条条框框，自由地表达情感、自由地创作。”“它”是指

A. 浪漫主义

B. 现实主义

C. 现代主义

D. 存在主义

浪漫主义思潮是一种对抗启蒙运动提倡的理性主义的思想运动，它也被称为“反启蒙运动”。下列作品凸显这一特征的是

A. 法国巴尔扎克的《人间喜剧》

B. 法国罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》

C. 英国狄更斯的《大卫·科波菲尔》

D. 英国雪莱的《解放了的普罗米修斯》

“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是

A. 雪莱    B. 毕加索    C. 贝多芬    D. 巴尔扎克

他们孤傲、狂热、浪漫，却充满了反抗精神；他们内心充满了孤独与苦闷，却又蔑视群小。这就是英国诗人拜伦笔下的“拜伦式英雄”，这些“拜伦式英雄”反映了

A. 光荣革命时代的理性之光

B. 启蒙运动时代的浪漫之声

C. 工业革命时代的浪漫情怀

D. 蒸汽时代社会的黑暗现实

新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料：

材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。

——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》

材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。

——摘编自李新《中华民国史》

请回答：

（1）据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的原因。

（2）据材料一、二并结合所学知识，评新文化运动代表人物对传统文化的认识。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

作为中国传统文化重要组成部分的儒家思想，在近代也面临着种种挑战。阅读材料，完成下列要求。

材料一  汉初儒学的法家化，其最具特色的表现乃在于君臣观念的根本改变。汉儒抛弃了孟子的“君轻”论、荀子的“从道不从君”论，而代之以法家的“尊君卑臣”论。……汉武帝之所以接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，却绝不是因为欣赏他的“贬天子”之说，而是因为他巧妙地用儒家的外衣包住了法家的“尊君卑臣”的政治内核。

——余英时《文史传统与文化重建》

材料二  恭亲王奕开设天文馆的建议，遭到以大学士倭仁为首的守旧官员抨击：“天文算学，为益甚微，西洋教习正途（指透过科举入仕的官员），所损甚大……窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋。根本之图，在人心不在技艺。今求一艺之末，而又奉夷人为师，无论夷人诡谲，未必传其精巧，即使教者诚教，学者诚学，所成就者不过术数之士，古今未闻有恃术数而能起衰振弱者也。”

——摘编自《筹办夷务始末·同治朝》

材料三  五四运动时期改革者们对于中国旧传统进行批判时，很少人对之作过公平或怀有同情心的考察。他们认为几千年的社会停滞不前，给进步和改革之途留下无数障碍，为了清除这些障碍，对于整个传统过火的攻击和对其价值的低估是难免的。这使得儒家学说和民族遗产的许多精华遭到忽视和避而不提。另一方面，五四运动时期新知识分子对于从外国输入的新思想过于轻信。结果，他们对于西方思想仍是常常含混不清地要么大力提倡，要么全盘否定。

——据周策纵《五四运动：现代中国的思想革命》整理

（1）根据材料一，指出汉初儒学“法家化”的表现及其体现的时代特征。指出汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的举措对儒学地位产生的影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，运用近代化史观评价倭仁的观点。

（3）根据材料三，指出新文化运动的局限性，并结合史实说明这一时期“对整个传统过火的攻击”所产生的积极影响。

1917年，《东方杂志》主编杜亚泉在文章中指出：“此次大战（第一次世界大战），使西洋文明，露显著之破绽，此非吾人偏见之言，凡研究现代文明者，殆无不有如是之感想。”他实际上是在告诫国人

A. 西方文明具有重大缺陷

B. 中国传统文化充满精华

C. 对待西方文明不要盲从

D. 西方文明出现重大转变

20世纪初，“一时间，无政府主义、新村主义、改良主义、社会主义等各种新思潮纷至沓来……形成了一个‘百家争鸣’的繁荣局面”。导致这种局面形成的直接因素是

A. 辛亥革命的刺激

B. 西学东渐的发展

C. 新文化运动的推动

D. 五四运动的影响

《新青年》杂志的封面上印着“LaJeunesse”，就是法语“青年”的意思。人们经常用它的副题“LaJeunesse”来称呼它。这个副题的选择不是偶然的，因为

A. 陈独秀曾留学法国，喜欢法语

B. 这本杂志是与法国人合编的

C. 在法租界印刷，出版时必须附上法语

D. 当时中国的思想界深受法国思想的影响