1958年，《红旗》杂志转引毛泽东的话说：“我们的方针，应该有秩序地把工、农、学、商、兵组成为一个大公社，从而构成我国社会的基本单位。”这反映出当时党和政府

A.要变革生产关系，尽快实现“一五”计划的指标

B.要加强民族凝聚力，应对严峻的国际形势

C.忽视客观规律，片面追求经济建设的高速度

D.忽视生产力发展水平，片面改革生产关系

1937年2月，中国共产党致电国民党，提出了“中国共产党领导的工农政府改名为中华民国特区政府，红军改名为国民革命军，接受南京中央政府与军事委员会之指导”等主张。这说明中国共产党

A. 首次提出建立抗日民族统一战线

B. 将抗日领导权交给国民党

C. 积极推动建立抗日民族统一战线

D. 制定了全面抗战路线

鲁迅在《从孩子的照相说起》中曾说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇；更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫：他们重卫生，我偏吃苍蝇……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。”上述情形最可能出现于（ ）

A.戊戌变法时期 B.义和团运动时期

C.辛亥革命时期 D.五四运动时期

在中国历史上某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，期中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的书籍中译自俄文的书籍占38%—45%，而其他语种的翻译只占3%—6%。这一状况最可能出现在

A.五四运动时期 B.大革命时期 C.一五计划时期 D.文革时期

近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是( )

A.魏源、洪仁玕 B.洪仁玕、康有为 C.孙中山、陈独秀 D.康有为、孙中山

有人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也，……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略行迹。凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合。所谓坐而言，能起而行之者也。” 可见康有为 ( )

A. 反对儒学，注重培养实用人才    B. 注重培养科技人才

C. 注重言行一致    D. 注重培养维新变法的政治人才

电视剧《霍元甲》展现了祖籍天津的武术家霍元甲（186l～1910）在上海租界设武馆、打擂比武的生活经历。当时，霍元甲可能见到的社会现象是

A.长袍马褂与西服革履并行不悖

B.《申报》登载着武昌起义的要闻

C.轮船招商局在广播上做广告

D.公司职员坐公共汽车上班

1883年，上海《申报》刊登了一则广告：“德律风……系泰西新创之器……诸般讲话，远近皆可传声，其极远者可至数千里之外。”这反映了

A.报纸成为商业广告的主要媒体

B.上海的社会生活方式开始西化

C.第二次工业革命的成果传入中国

D.《申报》以宣传西方文化为主

《西方文明史》中记载：“1920年代和1930年代的欧洲历史使人们越来越难以像以往那样对进步深信不疑……，这是令人幻想破灭和感到绝望的年代。”但在这一时期的中国，有的人却感到“革命胜利的曙光喷薄欲出”，这是因为

①马克思主义在中国的广泛传播和中共的诞生，让先进的中国人看到了希望

②国民革命推翻了北洋军阀的统治，沉重打击了帝国主义的侵略势力

③抵制日货、提倡国货运动兴起，民族工业出现“短暂的春天”

④抗日民族统一战线建立，正面战场迎来抗战以来的最大胜利

A.①②④ B.①② C.①④ D.②③④

1915年北洋政府颁布《权度（指度量衡制度）法》规定“权度以万国权度公会所制定铂铱公尺、公斤原器为标准”。为照顾各地传统习惯，将权度分为旧制和新制，两制同时使用，并规定“所有公私交易……之权度，不得用以外之名称”。这些措施

A.有利于推动贸易的发展 B.便利了欧洲列强的经济侵略

C.为官僚资本的发展提供便利 D.影响了民族工业的正常发展