辛亥革命后，在上海地区，“男女之私不待父母之命.媒妁之言.自为婚姻.合卺之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常”，这反映出

A. 东西方文化的融合加强

B. 上海引领社会新潮流

C. 传统礼俗开始受到冲击

D. 婚俗急变加剧了社会动荡

20世纪80年代初，个体经营中产生雇工现象，由于担心发展资本主义，国家明文规定只准“请1~2个帮手”，“最多不超过5个学徒”。但实际普遍超过这一限制，引起了社会的关注中央采取的是“三不政策”，即不宜提倡，不要公开宣传，也不要急于取缔。这表明当时

A. 十一届三中全会精神渐入人心

B. 中央已确立经济体制改革目标

C. 国家限制个体经济的发展

D. 计划经济思想的束缚亟待突破

进入近代，中国棉纺织业出现了“纺废织存”的现象。这反映的实质问题是

A. 西方纱厂产品的物美价廉

B. 中国棉纺织业被迫实现近代化

C. 传统自然经济的逐渐解体

D. 棉纺织业内部分工的矛盾激化

19世纪中期以后，英国人的体闲（指人们对可自由支配的时间）方式从随意体闲日益发展成为定时休闲，这一变化主要反映了

A. 近代交通发展的迅速

B. 工厂制度影响的深远

C. 生活方式日益国际化

D. 民众财富收入的增加

西汉初年规定：商人“不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，“市井之子孙，亦不得仕宦为吏”，这反映出当时西汉时期

A. 政府从经济和政治上抑制商人

B. 官方垄断了商业的发展

C. 政府把商人限制在小范围内活动

D. 商人的地位开始下降

1962年底，美国政府向伦敦提供导弹，要求英国支持美国提出的核力量计划，以保证只有美国”一个指头按核扳机”。随后肯尼迪写信要求巴黎也像伦敦那样做，戴高乐在复信中坚持法国发展自主的核力量。这反映出

A. 国际军备竞赛日益激烈

B. 西方阵营出现分化

C. 法国坚持自主性的外交

D. 美欧同盟关系瓦解

周恩来说：“尽管过去我们跟美国吵架也有过经验，但那是野台子戏：这次是一次正式的国际会议，我们上国际舞台了，是一次正规戏、舞台戏，所以要本着学习的精神去做，这次会议

A. 提高了新中国的国际声誉

B. 加强了中国与亚非国家间的联系

C. 体现了世界多极化的趋势

D. 打破了西方国家封锁中国的局面

下面是西藏自区1965年与2014年部分经济指标对比表（单位：亿元），由此可知，西藏自治区的建立

A. 实现了藏族同胞当家做主的愿望

B. 保障了西南地区的稳定和社会进步

C. 促进了西藏自治区生产力的发展

D. 消除了藏族与其他民族之间的差异

巴黎公社国民自卫军中央委员会在一开始准备选举时，就在公告中号召选民“知人善任”，“挑选真心实意的人，出身平民，坚定、积极、有正义感、公认为正派的人”，据此可知，这些公告意在

A. 贯彻“主权在民”理念

B. 发动群众进行暴力革命

C. 建立巩固的工农联盟

D. 让工人群众获得选举权

孟子认为：“劳心者治人，劳力者治于人，”在传统社会，民众一般是很少组成团体来参政的，而在辛亥革命后，工人、商人、妇女等对国事、政事产生了兴趣，他们开始将集会、结社、选举等作为社会生活的重要内容。这反出辛亥革命

A. 实现了人民当家做主的愿望

B. 促进政治参与主体的多元化

C. 改变了当时社会的阶级结构

D. 提高了民众民主政治的素质